第二十五章 他和他的猴（下） 作者：朔时雨 作者：朔时雨 ，最快更新！ “火，文明之始也。” “昆虫未蛰，不以火田。人族最早的农耕，就是从刀耕火种开始！” “盛阳曰炎火，盛怒曰人火，心藏神曰君火，文明曰薪火......” “唧唧！” “哦哦，鱼该翻面了，不好意思，烤糊了！” 荒郊野岭。 一堆篝火燃起，王舆笨拙的烤着一條鱼，一股焦糊的味道传出，让這裡凭空生出些许人气儿。 小灰安静的坐在火堆旁的大石上，看着烤鱼，口水直流。 附体在小灰身上，已经两年有余。 小灰依旧沒能格出火的道理，這让孟夏都有些无奈。 虽然在這個過程中，王舆也沒忘记教授小灰各种武学，但指望這种开悟的修行方式，真的是太枯燥了。 门槛儿实在是太高太高了！ 也多亏小灰是只猴，沒有人族的功利心，心思更单纯，不然早就懒得“格火”了。 但也因为小灰是只猴，這件事就更糟糕。 因为，小灰不是一般的猴，而是传說中的赤尻马猴！ 他观火近两年，都未能领悟，其他人谁又能领悟？ 不說小灰，其实孟夏也“格火”格的快吐了！ “烤熟了，小灰给。” “唧唧。” “你要我手中這块啊，真贪心！” “唧唧唧唧！” 其实，小灰要的是烤糊的那半儿。 换句话說，王舆把沒烤糊的這半儿留给了小灰。 “话說，小灰你還沒有学会說话嗎？你可是赤尻马猴啊？” “唧” 小灰和王舆之间的感情，就是如此！ 在一箪食一瓢饮之间，无甚轰轰烈烈，但却格外动人。 附体在小灰身上多年，孟夏对王舆這個后世的圣人，也愈发的了解，或者說愈发的困惑。 老实說，王舆是個非常有耐心有毅力甚至格外博学的人。 人格魅力十足！ 但让孟夏意外的是，和王舆相处這么久，他除了观天观地观日月山川，就沒有亲自出手過。 不仅沒有出過手，甚至连练武都练的少。 這其实非常不符合孟夏的认知！ 拳不离手曲不离口，一日不练三日空。 对于一個武者而言，“练”字尤为重要。 但是。 王舆就是沒有出過手！ 或许是，两人的境界差距太远了吧！ 相比一年前，王舆更落魄了，大乾学宫山长二弟子的招牌都不太好使了。 尤其是王舆的著作《天醒论》开始流传之后，王舆更是被大乾主流排斥。 现如今，王舆去拜会官僚，再沒有了座上宾的待遇，更多還是闭门羹。 用孟夏前世的话来形容就是......政治不正确！ 但是。 王舆始终坚持不辍！ 当然，王舆也不是一直“忙于交际”，更多的還是读书、悟道、编书、传道。 附体小灰的這两年，孟夏也沒有虚度。 王舆教导的学问，他早就滚瓜烂熟。 更甚者，王舆還讲述了杨衍“炼春秋为铁”的理念。 不仅如此，其中還夹杂了大量他的看法和批注。 岁月流逝。 王舆依旧处处碰壁，纵使是孟夏，都能感觉到王舆的消沉。 但圣人或许就是圣人，虽還未成圣，已经有了常人远不能及的品质。 纵使受到了无数打击，依旧能快速调整好心态，然后重头再来。 不久后，王舆驾着破旧的马车赶路，然后遇到了一伙山贼。 让孟夏沒想到的是，王舆竟然依旧沒有出手。 不识王舆身份的山匪，直接将刀架在了王舆的脖子上。 待搜遍全车，只是发现了一些书，连一两银子都沒找到的时候，山贼们彻底怒了。 暴躁的将王舆的著作撕烂，踩在了脚下。 看到师父耗费无数心血，日日夜夜笔耕不辍，增删数十次的书稿，就這样被撕烂被践踏，小灰彻底愤怒了。 在這一刻，小灰身上所有的猴毛，都同时燃起了......火焰！ 别人是种什么感觉，孟夏不知道。 但附体在小灰身上的孟夏，感受却是前所未有。 从前，孟夏觉得血液就是血液，自己并沒有什么感觉。 要不是流血，或许都感受不到血液的存在。 但在這一刻，孟夏却感觉血液是滚烫的，比铁水還要灼热。 那一日，孟夏感觉血液似火，灵魂似火，天地万物都火红一片，一念就能焚灭一切。 那一刻，孟夏忘记了自我，忘记了附体小灰這件事。 他就是火，可以焚天煮海，燃尽一切！ 在小灰的怒火下，山贼土崩瓦解，被吓的屁滚尿流。 小灰的怒火，還是王舆帮忙熄灭的！ 只见他袖子一卷，刚刚被撕的稀巴烂的书稿，竟然悉数复原。 這是孟夏第一次看到王舆出手！ 但就是這次出手，却像是魔法一样。 小灰的怒火熄灭！ 然后，王舆抱着小灰，笑的像個傻子。 “小灰，你终于悟透火的道理了！” “小灰，你终于懂火了！” 知道王舆的用意后，小灰大哭。 孟夏不知道是什么感觉，但也感觉内心酸涩。 也正是从這一刻开始，孟夏开始以圣人弟子自居！ 至于那伙儿山贼，则直接被小灰“說服”了。 在强烈的求生欲之下，山贼们纷纷跪下求饶、卖惨。 “上有八十老母，下有三岁孩子”、“苛政猛于虎”、“官逼民反”之类的，更是张口就来。 当然。 這种鬼话，是個人都不会相信！ 但让孟夏沒想到的是，王舆信了！ 也不知是真信還是假信，王舆就跟着那伙儿山匪去了山寨。 山寨一贫如洗，還真是忙时是民闲时是匪。 王舆的到来，让整個山寨都紧张无比。 但让山民们沒想到的是，王舆竟然真沒有灭匪的意思。 不仅如此，王舆還教导山民们开荒、种田、施肥、休耕、间伐。 短短几天，山寨就大变样。 所有人都同时意识到，王舆這個带猴子的怪人，是個真正有大学问的大德。 沒多久，就有很多妇人，将自己皮孩子扔到王舆這边，让王舆教导他们学问。 王舆来者不拒！ 让孟夏意外的是，王舆竟然沒有教导這些熊孩子们“观火”“格水”之类的自家学问。 与之相反，教导的都是非常实用的东西。 拳法、弓箭、刀法、冥想、医药、辨药，甚至還包括怎么鞣制皮子。 但也因此，孟夏对王舆愈发的敬佩。 因为，王舆明白教导些什么对這些孩子最重要！ 半個月后。 王舆成为了山寨最受尊敬的人，而小灰這只猴子，也成为了山民的团宠。 半年后。 王舆和小灰离去，整個山寨的寨民蜂拥而至。 大部分王舆教過的学生，都哭着喊着要和王舆一起走。 但是。 王舆都拒绝了！ 男人们都是山寨的顶梁柱，他们走了女人小孩老人怎么办？ 至于孩子们，他一路坎坷，风餐露宿的，孩子们有危险怎么办？ 山民们都被說服了，自发送了王舆四五十裡。 王舆多次劝說，這才依依不舍的停下脚步。 饶是如此，王舆身边還是多了一個人，他是最初对王舆动手的那個山贼。 山贼的名字叫牛季，牛是姓，季就是牛家老四的意思。 他年龄不算小了，已然三十，早就過了习武的最佳年龄。 但是。 知晓王先生要离开，要干大事，他還是义无反顾的追随左右。 苦劝无果后，王舆将牛季收归门下，取字正由。 本站、、、、、、、、、