第二十五章 與郭二姑娘話劍魔
獨孤九劍心法總訣足有數千字，而且，不僅有心法，更有大量的劍式圖畫，如總訣式這一式，便有三百六十種變化，袁白內力不夠深厚，哪能一次將石壁中的刻字圖畫全探知下來？
他只能一部分一部分地逐一探知，內力消耗到一定程度，便停止探知，待調息恢復內力後，又繼續探知，如此循環往復，待到太陽將要落山，才終於將獨孤九劍劍法探知清楚。
此時，一篇口訣在他腦海中升起：歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有。甲轉丙，丙轉庚，庚轉癸。子醜之交，辰巳之交，午未之交。風雷是一變，山澤是一變，水火是一變。乾坤相激，震兌相激，離巽相激。三增而成五，五增而成九……
這口訣正是獨孤九劍的心法總訣，但與別的心法口訣不同。
大多數武功的心法口訣，都是教人如何調運內力，以與武功招式搭配，但獨孤九劍的心法總訣不一樣，其並不教人如何運轉內力與招式相配，而是傳達用劍之意，用劍的境界。
即這數千字的心法總訣是在向人闡述獨孤九劍的立意、思想，以及這些立意思想所產生的原因。
例如，獨孤九劍中有一式名爲“破氣式”，心法總訣裏便講了獨孤求敗爲何創出這一式，這一式又怎麼能做到破氣。
簡而言之，這篇心法總訣是獨孤九劍存在的理論之基，只有看得懂心法總訣，才能真正學會獨孤九劍，若看不懂、悟不透，即使學了獨孤九劍的劍式，也只是花架子，就好像沒有自宮的辟邪劍譜。
這心法總訣雖然只有數千字，但字字珠璣，蘊含了極高深的劍道之理，“歸妹”、“無妄”、“同人”皆出自《易經》六十四卦，若不瞭解《易經》，根本無法看懂。
獨孤九劍有九訣劍式——“總決式”、“破劍式”、“破刀式”、“破槍式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭”、“破氣式”，江湖主流的武學兵刃，都在其破解之列。
而想破盡這麼多類武功兵刃，獨孤九劍變化必然繁多，這也導致有大量劍式圖畫刻在石壁之內，也得虧穿越成猿後，袁白記憶力大增，才能將如此多的劍式記下。
將石壁中的刻字圖畫全部探知完，袁白方纔驚覺洞內比他進洞時更暗了，他快步走到洞口，朝外一看，一輪紅日已然西沉，正朝地平線落去，洞外的山林沐浴晚霞，在蒼茫蔥鬱中披上了一層紅霓。
袁白趕緊脫下盔甲、摘下面罩，背上揹簍，快步朝襄陽城走去，剛走到郭府外，便瞧到一道身影站在門口。
此時，太陽已完全落山，夜幕披蓋大地，襄陽城中燈火點點，雖不如現代都市那般燈火通明，但卻給人以溫馨、家的感覺。
郭府大門處的兩隻燈籠也被點亮，那身影站在一隻燈籠下，正向外張望，影子在燈籠發出的光芒中被拉得老長，不是郭二姑娘，又能是誰？
見袁白揹着個揹簍回來，郭襄眼睛一亮，嘴上卻責怪道：“猿兒，你又跑哪去了？都這麼晚了，還不記得回來！”
聽到郭襄的責怪，袁白不僅不生氣，反而心裏一暖，在這個世界，或許只有這位郭二姑娘纔將他真正視作了親人。
黃藥師雖然待他不錯、教授他各種東西，但那也是因爲郭二姑娘，以及黃藥師自己好奇袁白日後會變成什麼樣。
袁白道：“是弟子不對，讓師父擔心了！”
郭襄點了點頭，招呼袁白道：“快進來，給你留了飯！”
郭府一個房間，看着喫得正香的袁白，郭襄問道：“猿兒，你今日怎麼這麼晚纔回來？平時太陽落山前，就已經回來了。”
聽到郭襄問起這，袁白放下碗筷，手舞足蹈地比劃道：“師父，你不知道我發現了什麼，我在城外的一座荒谷中，發現了一位前輩高人留下的遺蹟！”
“前輩高人？”郭襄好奇道。
“對，就是前輩高人！”袁白點頭道：“這位前輩高人複姓‘獨孤’名‘求敗’，外號‘劍魔’！”
聽到這名字這外號，郭襄也不禁內心震動，好囂張狂妄的名字——獨孤求敗，孤獨於世，但求一敗！
敢取這種名字的，要麼是屁本事沒有，卻喜歡沽名釣譽之輩，要麼是真有本事的高人。
郭襄在腦中快速回想了下，她不記得江湖中有劍魔獨孤求敗這麼一號人物。
“師父，這位獨孤前輩可不得了，我找到了他埋骨的那處山洞，其在洞壁上刻有三行字……”
郭二姑娘也是個好奇心很重的人，不然也不會在風陵渡口聽到神鵰俠的傳說後，敢跟着西山一窟鬼跑去找神鵰俠，從而引發一段孽緣。
現聽到這麼一位比神鵰俠可能更有趣的前輩高人，她哪能不好奇？立忙問道：“那三行字？寫的什麼？”
“這三行字是：縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可柰何，惟隱居深谷，以雕爲友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”
“字下方落款：劍魔獨孤求敗！”
聽袁白說完那三行字，郭二姑娘一臉嚮往，嘴中輕聲重複：“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄……”她心中對這位獨孤求敗前輩既驚且佩，這是何等高人前輩，才能留下這般話？
此人號稱“劍魔”，自是運劍若神，名爲“求敗”，想是走遍天下欲尋一勝己之人，始終未能如願，只得隱居深谷，與雕爲友，劍魔之風采，讓郭襄神往。
僅從這三行字，郭襄便已斷定這位劍魔獨孤求敗絕不是那等沒有本事，卻沽名釣譽之輩，必定是位有真才實學的高人，因爲那等沽名釣譽之徒絕然寫不出這等話！
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc