第四十六章 儒家顏路、墨家荊軻（第五更！）
其一進來便向袁白一禮，“儒家顏路見過大秦國師！”
袁白看到顏路，只有一種感覺，像看到了一團無形渾圓的棉花球，從哪個方向打過去，都會無處着力。
他評價道：“君子無爭、含光無形、坐忘無心,了不得！”
顏路不喜不憂，不卑不亢地回道：“當不得國師如此稱讚。”
袁白道：“荀老夫子可好？”
顏路道：“師叔身體安康，能喫能睡，一切安好，在來前，師叔還曾提到國師。”
“荀老夫子是如何說的？”
“伏念師兄收到國師邀請後,曾去詢問師叔……”
顏路將荀子、伏念間的對話原原本本講給了袁白，絲毫未有隱瞞。
聽完後,袁白心中感嘆：“就算是在這個世界,荀子也不愧爲一代奇人，眼光之遠、感覺之銳，果非凡人！”
袁白道：“那你認爲我會對儒家做什麼？”
面對袁白的詢問，顏路遲疑了下，而後回道：“國師應當是想糾正我儒家某些人的想法。”
袁白又問：“那你覺得儒家是否該改變？”
顏路道：“應當改變，這些人雖爲我儒家弟子，但已偏離儒家之道。儒家以‘民爲貴，社稷次之，君爲輕’，這些人看似同樣持有此念，實則並非如此，他們所想乃‘自身爲貴，其餘在後’，更曲解孔孟先聖文章,以爲他們佐證。”
的確如此,孔子、孟子的文章，原本是何意不重要，只要能符合他們利益纔是對的，因此死摳字眼、硬性解讀，被某些人玩出花來了。
某些註解能讓孔老夫子從棺材裏跳出來打人！
想春秋之時，孔老夫子那麼大個壯漢，孔武有力，擅長掄語，可等到了大慫後，儒家弟子百分之九十九都成了弱雞，六藝拋的只剩下“書”，至於“禮”，連臉都不要了，還要個屁的禮！
“國師要我儒家改變，其實……“
顏路停頓了下，方繼續說道：“是擔心我儒家成爲君王手中工具，儒家原本如何，在君王手中不重要，重要的是他能符合君王所需。《孟子·滕文公上》有言：‘上有好者，下必有甚焉者矣。’,一旦儒家淪爲君王工具，爲得君王重意，那一類人必然增多,儒家將失本義。”
沒想到在原著裏不顯山不露水的顏路，竟有如此見識！
袁白沒評價顏路的回答如何，而是道：“那你不妨再猜猜我邀請百家，究竟想做什麼？”
顏路思索了會兒，道：“子路如言之有誤，請國師勿怪。”
袁白擺了擺手，顏路道：“當今天下，雖七國並存，但獨以秦強，秦一統天下之勢有如洪流，勢不可阻，整片神州浩土將只剩一個‘秦’字，這是以往從未有過之事，乃千古未有之變局！”
“一統七國之秦，既不同於商，亦不同於周，因此治國也不能再循商周，須得有新的方法、思想來治秦、強秦。”
這想法十分獨特，其他人都還想着袁白是要以諸子百家之力強大秦國，然後再吞滅六國，顏路看到的卻是大秦一統天下之後，認爲袁白是在爲一統後尋找新的強國治國之路。
“猜測很有趣，雖不中，也沾了些邊。你在小聖賢莊時，一直韜光養晦，無爭強鬥勝之心，安之若怡，爲人處世十分淡泊、喜靜而不喜動，爲何今日要顯露己身才學？”
不待顏路回話，袁白自問自答：“哦，你是爲了儒家，你擔心我會滅了儒家，才故意展露才學吸引我？”
顏路沒說話，神情淡然，絲毫沒有心思被看破的擔憂害怕。
因爲他本來就沒想遮掩。
袁白道：“你爲了儒家，當真盡心盡力，那以後就留在我身邊，隨我辦事吧！”
顏路向袁白一揖：“遵國師之命。”
第四個到百家司的是墨家，來人是荊軻，同樣獲得了袁白的接見。
“墨家荊軻見過大秦國師！”
見到袁白身邊站着的顏路，荊軻表情微微驚訝了下，作爲墨家統領，自然認識儒家小聖賢莊的二把手。
荊軻心裏生出許多疑問：這位怎麼站在大秦國師身邊？是他個人之意，還是儒家之意？
如果是後者，那就麻煩了，代表儒家已經站到了秦國一邊。
這不是墨家所願意看到的！
荊軻微微皺了下眉，落在袁白眼中，哪不知荊軻的想法，開口道：“荊軻統領可是在想他怎麼在我身邊，是他個人之意，還是儒家之意？如果是儒家之意，那就很不好，對不對？”
荊軻也不是一般人，沒否定，反而坦然承認道：“國師好眼力，我的確是這想法！”
袁白道：“子路，那你告訴荊軻統領，這是你的選擇，還是儒家的選擇？”
顏路向荊軻一禮，平靜回道：“顏路見過荊軻統領，此既是顏路之選擇，也是儒家之選擇。”
荊軻心裏一震，儒家真的選擇投靠了大秦，但儒家的事，他也不好多問，向顏路抱拳致歉道：“此乃儒家之事，荊軻本不當多問，還請顏路先生勿怪！”
顏路微微頷首。
荊軻又看向袁白，問出了他作爲墨家代表的問題：“國師如何看我墨家？”
袁白道：“墨家思想不壞，兼愛、非攻本是不錯的思想，但世隨時易、事隨世變，還抱着過去的的那套，就不對了，何況連過去的那一套，你們都未抱好。”
聽到這種評價，荊軻很不服氣，沉聲道：“願聞國師高見！”
“談不上高見！”
袁白未答先問：“荊軻統領身爲墨家四大統領之一，身份地位只在墨家鉅子之下，對墨家應當瞭解甚深，我想請問荊軻統領，你們墨家思想源於何處？因何而生？”
問這些做什麼？
荊軻心裏疑惑，但還是朗聲回道：“我們墨家出現於三百年前，由祖師墨子創建。創建的原因當然是天下紛亂、戰爭不斷，祖師想減少這世間紛爭，才創立我墨家，以‘兼愛非攻’爲主張。”
提到墨子和兼愛、非攻之時，荊軻一臉自豪。
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