第250章 無大所謂
齊燁很是無語，死活沒想到這老登會從宮中跑出來，跑到城外，來到南莊，而且就帶了十來個禁衛，也不知道是傻大膽還是真的萬人敵。
無奈之下的齊燁只能將老六等人帶回了自己的小院，叫人上了茶水、果乾，最後鬧心扒拉的坐在了老六的面前。
天子對旁邊的太子和贇乘泰說道：“朕還未開口，他便坐下了。”
要知道太子、戶部尚書，都擱那站着呢，喻文州沒站着，他根本沒被允許入院。
喻文州都不如他兒子，至少喻斌進來了，站在了齊燁的身後。
老六似笑非笑：“朕如何說的，看吧，這便是朕不喜他的緣故。”
小二和老贇相視一笑，剛纔齊燁不在的時候老六可不是這麼說的。
齊燁苦笑道：“陛下，這是學生的家，在自己家還不能坐？”
“君臣有別。”
“學生不是臣。”
“上下尊卑。”
“您是客，再是貴客也不能…算了。”
齊燁剛要站起身，天子揮了揮手：“坐。”
特麼的神經病，齊燁心裏罵了一聲，老老實實的坐下了。
老六將寫着三字經內容和標註拼音的紙張放在了桌上，隨即看向了喻斌，面露幾分猶豫之色。
也不知是想到了什麼，老六回頭輕喚了一聲“城書”。
被文德擋在外面的喻文州“唰”的一下衝了進來，笑吟吟的，這老登，終究還是愛本官的。
天子收回目光，指了指桌上的紙張。
“說吧，怎地一回事。”
齊燁又站起身了，強行給喻斌摁在了凳子上。
“給陛下好好解釋解釋。”
喻斌的眼眶，紅潤了。
君臣幾人面色各異。
天子困惑不已。
贇乘泰微微嘆了口氣。
喻文州滿面詫異之色。
天子困惑，是因爲發覺自己愈發看不懂齊燁了，或是說，從來沒有真正的去了解過齊燁。
贇乘泰嘆氣，是因爲知道段平這輩子都不會入戶部爲官了。
至於喻文州，心思最是複雜。
換了平常人，削尖腦袋也想在天子面前露露臉。
不說齊燁教授百姓之子讀書這件事代表的意義，光說這蒙學之物，還有可讓人識字的拼音，這兩件事足以聲名大噪。
再看齊燁，從頭到尾都是能避就避，避不開就將喻斌推出來，讓喻斌在天子面前“表現”。
一時之間，喻文州有些“懂了”，懂爲什麼自己的好大兒願意拜齊燁爲師，如果自己年少懵懂之時碰到個這麼一位主兒，自己也願當門下走狗。
換位思考，即便是親爹，都未必能將這種機會讓給別人。
其實君臣幾人的想法都差不多，齊燁並不是第一次幹這種事了，救濟災民如此大功，推給了段平，馬蹄鐵推給了公輸甲，現在，又讓喻斌出來露臉。
喻斌眼眶紅紅的：“恩師，這分明是您…”
“讓你說就說。”齊燁沒好氣的打斷道：“抄錄三字經的，是你，教授孩子的，也是你，整理三字經的，還是你，抄、補、教，統統是你，讓我說個什麼勁兒。”
喻斌剛要再說什麼，天子催促道：“莫要婆婆媽媽，叫你說就說。”
“是。”
喻斌深吸了一口氣，指向紙張上的拼音。
“還請陛下隨學生讀念。”
“好。”
就這樣，喻斌一個字母一個字母的叫，不斷糾正發音，包括文德在內，其他人也跟着學。
也就小半個時辰，大家記得七七八八，不得不說，這就是一羣真正的精英，記憶超羣，領悟力過人，哪怕是上了年紀的老六和老贇也是如此。
學會了拼音，一羣人如同打開了一扇新的大門，一邊驚歎，一邊隨意指着紙張上的字去“拼”，去念。
齊燁則是蹲在牆角和劉旺討論食堂今日做的魚有些鹹了。
拼音教授完了，天子又開始問三字經的事，喻斌一五一十的回答，其實沒什麼可解釋的，蒙學所用。
天子幾人越是看，越覺得心驚不已。
作爲華夏數千年曆史中最耳熟能詳的啓蒙教材，三字經淺顯易懂，內容無所不包，歷史、哲學、天文地理、忠孝節義等等，核心思想又包括了仁、義、誠、敬、孝，最爲難得的則是短小精悍朗朗上口。
不過大家看的是“改編”版的，齊燁刪減了很多，只是刪減，沒有狂傲的去修改或是畫蛇添足，再一個是好多內容都想不起來，想到哪寫到哪。
即便如此，這蒙學的三字經也足夠叫君臣震驚了。
如今大康朝所使用的蒙學讀物，多是《史籀篇》與《千字文》。
《史籀篇》算是歷史上記載最早的學童蒙學讀物了，四字一句，內容卻是以記錄君王事蹟爲主。
《千字文》稍微好些，一千個漢字組成的韻文，也是全文四字句，對仗工整、條理清晰。
不說《史籀篇》，光說《千字文》，一千個字沒有重複的，雖然也是包含了天文、地理、歷史、文學等內容，卻無法達到識字鞏固的目的，這也是最大的不足之處。
因此《千字文》也多用於學童識字，反倒是忽略了所體現的道理與含義。
同樣是蒙學、培養文化素養和道德觀念，《三字經》相比之下就沒有這樣的缺點，更加朗朗上口，也更加印象深刻。
“成書！”
一聲“成書”，天子康止戈斬釘截鐵，看向牆角的齊燁：“如何。”
蹲在牆角的齊燁扭過頭，剛要開口，老六罵道：“堂堂幽王府世子，如蟊賊一般蹲在那裏，成何體統！”
齊燁猛翻白眼，我特麼王府都被沒收了，我還注意個錘子形象注意。
站起身，齊燁站在喻斌身後，雙手拍了拍後者的肩膀。
“行啊，成書唄，叫喻斌編撰成書。”
“不可！”
這一聲“不可”是喻文州喊出來的，連連擺手：“斌兒年紀幼小，才疏學淺，何德何能可撰文成書，不可不可，萬萬不可。”
喻文州是真嚇着了，古代可不像後世，只要花點錢，阿貓阿狗都能寫書。
在古代出書，首先是不能水字數，比如寫個遊莊，這點小劇情水個十來章，容易捱罵，是不被允許的，人們更注重的是“精”，而非“多”，文字需要有深度、內涵，不斷精煉，將每個字都發揮到了最大作用。
其實這些都無所謂，主要是你敢不敢寫。
拋開個人文學素養、技術難題、投入精力和金錢等，最主要的是“寫”。
書，不是誰都能寫的，甭管是什麼書，不是你寫了就成書了。
打個比方，當今太子少師季伯昌，寫了六千字，各種水劇情，不說這書能不能流傳下來，至少本朝本代，士林是會誇讚的，朝廷也會支持，並且叫人抄錄。
再打個比方，齊燁也出一本書，六千字，就是將黎曼猜想、黑洞熵公式，哪怕將費爾馬大定理給解出來，即便人們能看懂，依舊不承認這是一本“書”，因爲是齊燁寫的。
首先，寫書的人得有個好名聲，大名聲。
其次，寫書的人必須得到士林支持。
最後，纔是寫書的人得有真才實學。
當然了，如果只是三字經的內容，喻斌也能“寫”，也能“成書”，他雖是年少，卻是實打實的國子監學霸中的學霸，在士林之中也小有名聲，這個小有名聲的“小”，並非是指他名聲不大，而是“年紀”，和那些名士大儒比起來，他唯一欠缺的就是活的不夠久。
再加上喻斌出身喻家，名門望族，真要是將三字經成書，並非難事。
正是因爲並非難事，喻文州才拒絕，必須拒絕。
如果天子同意了，那麼喻文州可能真的給齊燁磕幾個認幽王府世子當爹了。
“不錯，此事，不應交於喻監生。”
贇乘泰開了口，搖了搖頭：“倘若當真叫喻監生成書，那麼喻家…”
話沒說完，意思都明白，就連喻文州都不斷點頭。
喻斌出了書，還是蒙學之書，大力推廣後，本就是頂級豪門的喻家將會更上一層樓，不嚴謹的來講，幾年之後，十幾年之後，但凡學過《三字經》的，都得稱喻斌一聲“師”。
不像其他的書，作者早就死了，可喻斌還活着，而喻斌又出自喻家，到了那時，喻家的影響力可想而知。
烈火烹油正是如此，哪怕是出自喻家的喻文州，都不敢讓喻斌將這三字經成書。
“那就那誰吧。”
齊燁回頭看了眼，目光鎖定了劉旺：“旺仔，那你來成書吧，署名劉旺。”
“齊燁！”
天子氣得夠嗆：“你鬧夠了沒有！”
齊燁一頭霧水：“沒鬧啊。”
老六差點沒讓齊燁這仨字給噎死，因爲他發現，齊燁真的沒在開玩笑，也真的沒將這種名傳千古之舉當回事。
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