第117章 意境領域,人間地獄

作者:江湖貓
正要冉冉升起的造反新星田八就這麼嗝屁了。

  餘閒一箭步上前,從田八的手裏奪過砍刀,揮手一砍,砍下了田八的人頭!

  接着,餘閒舉起田八的人頭,向着那些叛匪吶喊道:“田八已死!降者不殺!”

  一聽主心骨都沒了,那些毫無戰鬥素養的叛匪們頓時心態崩塌,連反抗的念頭都沒了,直接撒腿就跑。

  清和也沒有去追擊這些戰五渣,收回佩劍後,轉過身,面朝着半空中那個御劍的斗笠人。

  餘閒、烏小蠻和明閏也默契的形成了包圍之勢。

  當餘閒喊出藏秀的名字時,斗笠人明顯遲疑了一下,通過這個細節,斗笠人的身份基本水落石出了。

  “藏秀,你何必如此?”明閏質問道。

  藏秀輕輕嘆息:“我沒得選了。”

  “怎會沒得選,有無極山在,這世間誰能逼你?”明閏激憤道。

  “正陽師叔他們,其實早已懷疑我修習了其他學派的法訣了,審判我是早晚的事。”

  “這麼說,你真的還修習了佛門法訣?”明閏訝然道:“但即便如此,師父師叔他們也頂多是關你思過十幾二十年,你現在的所作所爲,是殺身之禍啊!”

  “我何曾想這樣,可是,這都是我的宿命。”藏秀看向了餘閒,慘然一笑:“你是怎麼知道我和玉蒲和尚的事?”

  “猜的。”餘閒凝聲道:“我嘗試代入你的身份,年紀輕輕便已道行超羣,受到山門上下的栽培和推崇,前途一片光明,按理說,沒必要冒着身敗名裂的風險,參與謀逆反叛。”

  “我思來想去,唯一的可能,就是有人抓到了你的把柄,以此要挾你就範。而這個把柄,也足以讓你身敗名裂,縱觀你的生平履歷,幾乎都經得起考究。唯一的污點,或許就是你入無極山之前的那段經歷。”

  藏秀腳下的佩劍再次嗡鳴一陣,似被觸動了內心的逆鱗。

  餘閒仿若未見,自顧自地道:“而你又精通佛門法訣,這說明是上無極山之前你就掌握了,讓我猜一猜,是一個老和尚來到了你的村子,教授與你的吧?”

  “接着,老和尚爲了讓你同時雙修道佛兩家的功法,便想安排你入無極山,可是無極山收徒極嚴,你天資又一般,恐難如願。於是,老和尚便想出了屠盡滿村的村民,屆時,無極山必念在你孤苦伶仃的份上,收你入門……”

  “閉嘴!”藏秀猛然喝道,腳下的佩劍飛到了身前,他一把握住後,口誦法訣,烏雲中雷蛇乍現!

  “藏秀!夠了!”明閏大叫道:“回頭吧,師父還有大家,都在無極山盼着你回去!”

  頃刻間,一道凌厲的罡風襲來,將藏秀的斗笠吹飛,雨水迅速潤溼了少年的面容。

  他的臉上浮現一絲掙扎,澀聲道:“可是,我已沒有回頭路了。”

  “其實只要你肯回頭,還是有一條活路的。”餘閒突然道。

  他說完,就仔細留意藏秀的神情變化。

  或許是那一盞善緣燈起了作用,藏秀身上的殺意已沒昨夜那麼濃烈了。

  於是,他趁機策反:“那個滅你滿門的老和尚,就是玉蒲和尚吧,只要你殺了他以及其他幕後黑手,那便是將功贖過,思廉真人求情,起碼還能保你性命。”

  “玉蒲已經死了,被我所殺。”藏秀冷笑道:“至於幕後黑手,不是玉蒲,試問我怎麼可能聽從一個仇人的指示呢?”

  餘閒一怔。

  他原以爲幕後黑手就是玉蒲和尚的。

  因爲猜測到藏秀可能就是玉蒲和尚的血脈後代,餘閒就懷疑是玉蒲和尚指使藏秀協助策劃這起造反案。

  但現在藏秀的話,卻推翻了餘閒後半段的猜測。

  幕後黑手,另有他人!

  “你們走吧,田八已死,我無意再與你們爲敵。”藏秀收起佩劍,注視着餘閒,道:“尤其是你,最好立即離開雲州,否則你絕對活不到翌日的天明。我說過了,你太聰明瞭,容易惹人忌恨,而且你還身懷諸多福緣,如今我背後的那些人已經盯上你了。”

  聞言,餘閒的心裏頓時萌生出強烈的不祥預感!

  他無意間重新塑繪了紫微大帝的雕像,犯了今日忌的塑繪事項,一場厄運勢必將臨。

  他原以爲厄運會應驗在藏秀乃至玉蒲的身上,但目前看來,前面還有更大的黑幕等待着他,隨時就要將他吞噬殆盡!

  彼時,雨水開始減弱,夜幕之下的這片荒郊之地,空氣清新而又潤澤。

  但似乎,有一縷殺機隱於其中,隨風撲在了每個人的臉上……

  “清和,速速撤回無極山!”餘閒斷然道。

  見清和猶在遲疑,他又喊道:“聖上交代的任務既已完成,剩下的是他們無極山的內部事宜,留給思廉真人他們自己處置就是了。”

  沒等清和迴應,黑夜中的某處突然飄來了一陣清朗的聲音!

  “來都來了,總要打個照面,急着走作甚。”

  一個清秀的儒士從黑幕中徐徐走出來。

  他面泛和煦的笑容,望着餘閒,道:“你便是餘閒師弟?”

  餘閒一皺眉,這從哪冒出來的師兄弟?

  “餘閒師弟,青衫恩師最近安泰否?”儒士道。

  餘閒的神情凝固了一下,突然,腦海裏冒出了一個人物的信息。

  楊吉在收楊朔之前,曾經收過一個得意門生,寄予厚望,還把唯一的書院舉薦名額給了這名弟子。

  而這名弟子卻在修行至儒家七品的論辯境時,由於沉迷小伎,因此誤入歧途,修成了“詭辯”!

  楊吉苦勸無果,最終只能將他逐出師門。

  這個弟子,叫葛晉!

  曾經也是名冠聖京的奇才!

  “你是葛晉?”餘閒握緊了明斷尺。

  儒士笑道:“看來師弟你也瞭解過師兄我的情況,榮幸之至。”

  到此,餘閒已經明白,策劃雲州亂局的幕後黑手,就是這個葛晉!

  以上那些關於葛晉的傳聞,是聖京坊間流傳的版本。

  而私下詳情,在文華殿學習時,楊吉曾私底下跟餘閒提過,目的是以葛晉的例子,警醒餘閒勿要沉迷小伎。

  楊吉說,葛晉之所以在修行七品時誤入歧途,是看到了一本禁書。

  受到書中信息的影響,葛晉對聖人教誨產生了質疑,甚至在與人論辯時,推翻了聖人的名言。

  在被楊吉逐出師門後,葛晉仍不甘心,自行成立了一個新學派,試圖對抗以儒院爲首的儒家。

  楊吉惜才,幾次容忍,但最終忍無可忍,他親自出手,在那場轟動聖京的儒院門口辯論戰中,以儒家真言擊潰了葛晉這個儒家異端!

  自此,葛晉消失於聖京,不知去向,一晃已有十餘年。

  “楊太傅應該萬萬沒想到,他一度視爲衣鉢傳人的愛徒,最終會化作一個大逆不道的亂臣賊子。”餘閒譏諷道,同時在暗暗觀察,觀察這個葛晉的修爲。

  “那師兄我也請教師弟一句,若是朝堂之上的,龍椅之上的,皆是不忠不孝、不仁不義之徒,那吾等還要繼續順從嗎?”葛晉反問道。

  餘閒一度詞窮。

  這傢伙精通詭辯之術,跟他耍嘴炮,可比楊吉這種正經大儒難對付得多。

  而且,這傢伙說的,確實挺合餘閒的心思……

  “聽聞師弟你最近主修法家,那應當聽聞過法夫子的名言,若天道不公那便刑天,道教也有云,天地不仁以萬物爲芻狗。可見,連天道都未必是仁慈公正的。”

  葛晉利用詭辯特有的蠱惑魔力,侃侃而談:“師弟這趟出京,應該看到了繁華之外的滿目瘡痍了吧,連皇帝的故鄉都如此,其他地方的百姓,日子當真是慘不忍睹,我這一路而來,就不知見證了多少易子相食的慘劇。”

  “你跟我說這麼多,是想策反我?”餘閒試探道。

  “師弟果然機敏過人,其實,師兄我真的很欣賞你,甚至想過,若是當初繼續跟隨楊太傅修習,還能與師弟你暢談大論。”葛晉輕笑道。

  “葛晉,這十餘年,你到底在做些什麼?”清和質問道。

  “論超俗出世,講治民之法,評世事臧否。”葛晉朗聲道:“謀長生成聖之策。”

  清和一瞪眼,失聲道:“你加入了長生教?!”

  餘閒的心裏一動。

  這個長生教,他在二叔口中聽聞過。

  這是一個將詭道神學、道教丹術和儒家學問融匯爲一體的教派。

  據說長生教的開創者道號長生子,他提出要想真正修煉成聖需要修身齊家治國平天下,主張獲得精神解脫和煉得肉體飛昇,既做到立時濟世,又得超凡入聖。

  於是,他融匯了幾家所長,開創了長生教,以煉丹術聞名於世,致力於長生不老,最終於百歲時在山中煉丹飛昇……但餘閒懷疑這貨是嗑藥嗝屁了。

  在諸侯割據的時代,長生教爲了發展信徒,選擇了依附於一個西南國家,結果當這個國家被天元皇帝滅了後,長生教就作爲異端被封殺了。

  “長生子有云,上士得道於三軍,中士得道於都市,下士得道于山林。”葛晉緩緩道:“由此可見,治世致太平,方爲上士得道的不二選擇,我今日舉事,一來爲自我修行,二來,也是爲天下蒼生。”

  “謬論!你這都是詭辯!”清和厲聲道。

  “隨你們怎麼想了。”葛晉望着餘閒:“當年,老師不理解莪的心志,如今,師弟你可贊成師兄我的所言?”

  餘閒默不作聲。

  “呵,看來師兄又自作多情了。”葛晉苦笑一聲,忽然舉起右手,道:“那師兄只好留你在此論道了。”

  “阻止他!”

  清和迅速催動佩劍襲向葛晉。

  烏小蠻也拋出了穿雲環!

  “哼!”葛晉冷笑一聲,忽然打了個響指。

  下一刻,空間出現了扭曲,甚至是皺褶!

  佩劍和銀環也在半空中變得格外遲緩!

  餘閒環顧四周,陡然發現周圍一圈都陷入了一個詭異的狀態,風聲雨聲都消失了,看不到蒼穹黑夜,一切彷彿陷入了混沌之中!

  “餘閒師弟……”

  一陣譏誚的笑聲從背後傳來。

  餘閒如芒刺背,一扭頭,赫然看到葛晉近在咫尺的笑臉!

  他連忙揮出明斷尺,然而葛晉立刻消失無蹤。

  “大家靠在一塊!”清和喊道。

  幾人連忙收攏方位,站在了一起。

  明閏看着藏秀,沉聲道:“這是怎麼回事?”

  藏秀淡淡道:“道教的化神境,詭道的夢魘境,以及儒家的知行境,三者融合創造出的意境領域。”

  清和悚然大驚,失聲道:“這廝竟同時修行了三家功法?!”

  餘閒疾思快想。

  道家四品的化神境,就是元神出竅,但和詭道六品的出竅境不同,道家修行者的元神可以操控事物,影響他人的心智。

  但一般只能影響到低修爲以及普通人的心智。

  如果說這是葛晉製造的幻象領域,應該不足以影響到明閏和清和。

  “元神境不足以干擾我們的心智,但有了夢魘境的輔助,卻可以悄無聲息的將念力滲入我們的意識中,他剛剛說那麼多話,就是想讓我們的意識出現震動紊亂,尋覓到滲入的空隙。”清和麪色肅然地道。

  “那眼前的這些都是幻象了。”餘閒心裏一動,揮動了幾下明斷尺,卻是然並卵。

  “沒用的,這並不是純粹的幻象,因爲他還動用了儒家的知行境術法。”清和道。

  餘閒回憶着儒家五品知行境的特性,很快就恍然大悟了。

  知行境,顧名思義,知道了一件事的道理而去付諸實際。

  到了這個境界,可以修行一門術法,就是將自己領悟到的心得意境,以念力傳達給別人,從而把別人帶進自己塑造的意境領域裏。

  比如你領悟了淵亭山立的意境,就可以用意念塑造一座高山和一個深淵,帶着對手見證這幅風景的雄偉意境,從而“征服”對手。

  換言之,葛晉剛剛的嘴炮,就是在動搖大家的精神,伺機將念力滲入,把大家直接拉進了他塑造的意境中!

  “當年,楊太傅與我論辯,曾將我拉進【天命所歸】的意境中,讓我見證到,當今天子是天道欽點的化身,叫我必須順從天道,所以我敗了。”

  葛晉的聲音從不知名的方位傳來:“今日,這個長生意境,是我集合了詭道、道教和儒家三家的精髓所創,我稱之爲【人間地獄】。”

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