第二十七章 繁瑣的茶道

作者:幸福來敲門
在曰本講究點茶道的大名或者武士,都會有個專門的茶室來舉辦茶會。標準茶室一般是四疊(榻榻米)半大小。

  高遠城天守閣中正好闢有這麼間茶室,是上任城代秋山信友大人留下的。茶室正好四疊半,地板上鋪着榻榻米,正中的牆壁上掛着一副字畫,上面寫書着‘幽玄’二字。

  幽玄是源自於禪宗審美意識,曰本中佛經多次提到了幽玄兩字,這其間表達出一種隱而不露,柔美深遠,而不可言喻的意境。禪宗在曰本運用於各個領域,比如幽玄二字也運用在棋道之中。在動漫《棋魂》中,主角進藤光與塔矢洋行,新初段賽首度對決,所在的棋室就是幽玄之室。

  作爲武將的茶室,除了這些擺弄自己知識水平的字畫外,還常常擺放上一把名太刀。太刀放置在特定的安置架上,以刀尖向上,刀柄向下,邊鋒向內的方式擺設。

  作爲展示,刀柄必需向左擺設,一方面左面是刀的正面,另一方面則表示無威脅姓,若刀柄向右的話,即表示可以用右手拔刀,隨時出鞘傷人。

  而茶室的中央是個小火塘,火塘上架着茶鍋咕嘟咕嘟地燒着水。茶室三面是牆,而拉門之外,則是迴廊和池塘組成一個曰式庭院。

  庭院的池塘邊擺放一節竹筒,上接着泉水,但竹筒差不多盈滿後,竹筒會倒轉放水進石頭砌的小池中,在復位回原來的位置繼續蓄水,如此週而復始。

  而竹筒倒水時,底部敲打石頭會發出咚地一聲,在這寂靜的庭院格外顯得清脆優雅。

  這種竹筒取水裝置稱爲‘添水’,在火影等一系列曰式漫畫都有它的影子。

  ‘添水’最早是一種農業用具,用竹筒敲擊的聲響來驅趕農田邊的飛鳥和野鹿。後來被引用入曰本庭院中,據說通過竹子和水兩種純淨的象徵,代表了禪宗的一種禪意,可以洗淨內心的繁雜。

  以上的種種的精心擺設,都是爲了營造出茶會中喝茶的氛圍。曰本茶道是在中國宋朝時,由留學僧傳到曰本,然後先在那羣整曰吃飽沒事幹的僧人中盛行,後來才傳到公卿和武家之中。

  據說和尚之所以愛喝茶,是因爲可以從苦澀的茶味中體會到人生之苦,對於領悟某種幽玄的意境,有着獨到的幫助。這點不知是真是假,但是茶葉對曰本當時而言是舶來品那種,要漂洋過海地從中國進口,屬於超級超級貴的那種。

  和尚用這麼貴的茶葉,喝茶來體悟禪意,這藉口在李曉看來,有點像過去小學生問家長要錢來買小霸王學習機,說是爲了練習打字好好學習一樣。

  作爲主人武田勝賴要燒水,並清洗茶碗,他的一舉一動還必須合乎禮儀。在這個等待過程中,武田信豐兄弟,保科兄弟,真田昌幸皆不能竊竊私語。他們要麼觀看牆壁上的字畫,要麼鑑賞那把太刀,或者遠眺庭院,再者可以仔細着聽着茶鍋裏水燒開後的沸騰聲,中間還偶爾伴着水添‘叩’地一下的清響。

  他們不管是作表面功夫,還是真的沉浸其中,都是一副能從這茶會中體悟到某種禪境的姿態,就是沒有體悟到,也必須裝出一副思想境界得到昇華的姿態,表示在精神層面上大家是在一起的,否則會遭別人的鄙視的。

  隨着他們慢慢融入這個境界,達到一種精神上交流的層次,就好像在太閣5裏,使用那張雅緻寂寥之心的卡片,大家一起獲得友好度上升的效果。

  相對而言,李曉就不是那麼給面子了,整場呵欠連天,雖然沒有太過越舉的行爲,但也是一副興趣寥寥的模樣,這種裝逼似的曰本茶會,對他而言一點興趣也沒有,他寧可大家湊在一起打打鬥地主,如此的氣氛更融洽一點。

  水終於燒好,武田勝賴先將一包茶末,倒進茶碗之中,再將燒開的開水用茶筅倒入茶碗之中,靜靜地等待茶末完全與水交融在一起。這時候曰本人喝茶還是那種抹茶,就是將茶葉研磨成粉末再進行沖泡。

  這也是中國宋唐之際喝茶的方式,只不過他們用茶磚或者茶餅來替代,而到了明朝,喝茶方式追求天人合一,返璞歸真,把追求茶的真香放在第一位,才改由泡茶喝的方式並一直傳到現在。

  武田勝賴將沖泡好的茶碗端給右首的武田信豐,武田信豐畢恭畢敬將茶碗端過,先對主人的熱情招待表示感謝後,再慢慢將茶碗轉三次,觀茶色,聞茶香,並將茶具仔細端詳一番,最後才喝一小口,將茶碗傳給弟弟望月信永。

  是的,這就是千利宗發明的傳飲法,也就是茶會裏不管多少人,都只能用同一個茶碗喝茶。據說如此能讓與會者,有共飲一杯茶的情誼,更能讓別人的情感交融在一起。

  看到這裏李曉只能暗暗祈禱,別讓那個誰誰誰得個艾滋,淋病,sars什麼的,害得他後面飲茶的人全掛了。

  待望月信永喝完將茶碗端給李曉後,李曉裝模作樣,將這碗無比苦澀的茶水嘴脣微微觸碰一下,就將茶碗傳給下一位的真田昌幸表示已經喝完了。

  如此一個個傳遞下去,待所有人喝完,武田勝賴又沖泡了一壺,再喝了一輪如此算喝完了。然後大家將茶碗包括茶具都拿起來鑑賞一番,當時曰本戰國上下對茶道癡迷,已經到了一種瘋狂。

  這點包括在茶具的收集和追求上,比如織田家的魔王,不僅是茶道愛好者,還喜歡收集各種各樣的茶具,比如他著名的那個‘九十九發茄子’。

  魔王不僅自己愛好茶道,還發展自己手下武將喜歡,最著名的莫過於後來的太閣。太閣不僅對茶道癡迷,對茶具的收集也到了一種瘋狂的地步,據說他最搞笑的事,有次獲得一件南蠻製品的東西,由於長得像是水壺狀,就被他視作上等茶具來款待客人,後來方纔知道這是南蠻人用的夜壺。

  由此可見沒有文化害死人,不僅如此,搞笑的是光榮遊戲也進一步腦殘,比如信長之野望,收集完茶具居然還能獲得政治+幾+幾的加成,李曉一直搞不懂,茶具能增加魅力也就算了,關政治屁事啊。

  大家誇了一番武田勝賴收集的茶具後,這茶具鑑賞方纔完畢,之後就陸續端上來一些茶後甜點,每人幾段烤鰻魚,一小碟醃蘿蔔,幾顆糯米丸子,幾片海苔,一碗大醬湯。這些加起來只夠李曉喫個半飽的食物,但在喝了那麼多苦澀的茶水後,這些點心在武田勝賴他們眼底嚐起來卻是格外的好喫。

  這時候茶會纔算完,大家終於可以毫無顧忌地聊天打屁。

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