第92章 本能寺耐燒王(求追讀)

作者:伊露維獺
這個世界有除妖師、有妖怪也有神明,一般來說神社神域之中神聖潔淨。

  除非神明本人允許,否則不管是妖怪還是別的什麼,都不能踏入神域。

  除妖師要是敢用術法窺測到神域,更是冒犯神明。

  日下長政從他父親那裏聽說過這一點,想要避免被除妖師監視,最好的辦法就是去大神社。

  他不知道東野瑜會不會那種神祕的法術,但萬一他真有,而且就在監視自己,計劃敗露,那一切皆休。

  由不得自己不細緻縝密。

  至於在神社裏籌備陰謀會不會被神明處罰,這點他倒是明確的清楚——不會。

  這跟古時候的一件大事有關,據說當時神明與凡人約定,神明的歸於神明,凡人的歸於凡人。

  自那以後,神祇直接干預凡塵俗世的傳說一下就少了許多,神官等也很少干預凡塵俗世。

  只有在妖怪作祟的時候纔會出手解決,平日裏只做一些祈福、超度、驅邪的工作。

  有神明庇佑的他們處於一種超然的位置,只要不自己作死摻和進紅塵這個大漩渦,凡人之間的權力鬥爭、廝殺都與他們無關。

  而且古往今來,無論是陰狠惡毒的背叛還是別的什麼鬼蜮伎倆,很多都是在神社寺廟裏完成的,也沒見哪個神明管過。

  這點本能寺耐燒王可以作證,明智光秀連寺廟都燒了,神明也沒有出手。

  這時候還不到下班時間,街上的車輛雖多,但還算不上擁擠。

  古屋綱良很快開車來到千代田神田神社外,將車停在神社外的停車場。

  春光明媚的下午,神田神社進進出出着衆多遊客信徒。

  神田神社是一座大型神社,主祭神神田明神,是大己貴命(大國主神)、少彥名命(少彥名)、平將門命(平將門)3柱的合稱。

  神社內也有其他的國津神,是東京有名的大社之一,香火鼎盛。

  島國神祇和神州不太一樣,這邊的神明大體分爲兩個派別,天津神和國津神。

  天津神是高天原(即島國神界)的神及其後代,被稱爲天神。

  國津神則是葦原中國(即島國人界)的神祇,被稱爲地祇。

  國津神成分很複雜,有天生就是神明,有些是凡人或者妖物被敕封成神,也有相當一部分是外來神明。

  比如福祿壽、文昌三君等就是來自中土神州。

  毘沙門天則來自印度——在中土神州被稱爲北方多聞天王,乃四大天王之一。

  大黑天則是印度神,據說是溼婆的化身。

  天津神和國津神之間並不和睦,甚至有過戰爭。

  大國主神曾經是統治葦原中國的神明,那時候人神妖鬼混居,神明直接掌管人間。

  但後來高天原之主天照大御神對祂兒子天忍穗耳命說。

  “葦原之千秋長五百秋之水穗之國,是汝之國土。”

  然後讓祂兒子帶着諸神氣勢洶洶去征討葦原中國的。

  結果打了半天僵持不下,又回高天原去求援,天照大御神便派建御雷神下場。

  建御雷神是天津神諸神中的戰力擔當,在高天原的地位大概相當於西遊記裏天庭的二郎神。

  這次便再沒有了波瀾,建御雷神將國津神統治者大國主之子風神建御名方打致跪地,磕頭求饒。

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