第三十一章 這是娛樂的時代
“我認爲，想要創作出偉大的作品，要滿足三個條件，第一，符合時代的大勢。首先得順應時代，才能成就偉大，如果逆勢而行，則只能被淹沒在浪潮之中。”
“你的說法太過泛泛。”
“那麼我就舉幾個具體的例子把，唔，魯迅這個人，學姐聽知道嗎？”
“你這是在懷疑我的閱讀量？我看過竹內好先生翻譯的魯迅選集。”
對於文青來說，龐大的閱讀量一直是他們的追求之一，別說是來時種花作者的文章，歐米的，毛子的，世界各地的，越是生僻的作者名字，就越是值得一讀，而後就能拿出來炫耀了。
“在魯迅所生活的時代，種花帝國正在鉅變之中，魯迅先生髮出了吶喊，他人爲自己呆在一個封閉的鐵屋子之中人，鐵屋子正在着火，而他的目的是喚醒屋子裏人。他試圖通過他的文字去改變國家和國民。”
“所以他成爲了偉大的創作者。”
“而與他處在同一時代的，也有很多優秀的創作者，他們也能寫出優秀的娛樂小說，這些小說並不會比當下流行的小說差多少。但是他們都消逝在了時間之中。”
“這正是我想避免的，成爲這種媚俗的作者，最後一無所成。”
“但是，學姐呀，時代已經發生了鉅變，我們所生活的當下，和魯迅所生活的時代截然不同，甚至是完全相反了。”
花山院凌奈一時之間愣住了，她瞪大了眼睛，張開了嘴巴，卻一句話說不出來，只是驚愕的看着清水白石，眨眼之間，她的臉色就變得慘白，恍如遭受重擊一般。
但清水白石並沒有停下的意思，他繼續說道：“當時種花是一間着火的鐵屋子，人們都在沉睡，需要有這麼一個英雄出來發出吶喊。而現如今的東瀛則是一張舒適的軟牀，窗外鳥語花香，世界一片美好，大家只想美美的沉睡啊。”
沒人可以叫醒一個裝睡的人，何況對於現在東瀛來說，醒來又有什麼好處呢？
此時的東瀛就如同一隻小蘿莉，被米國鬼畜爸爸綁在了房間裏各種疼愛教育，而後這隻小蘿莉就沉浸在快感的世界之中，吐着舌頭露出了阿嘿顏，高喊着爸爸多愛我一點。
此時來個年輕人對着蘿莉喊，你不要這樣，你要振作起來，你曾經也是一名純潔善良堅強的少女啊！
能夠有用嗎！不可能有用的，本子裏的劇情不會這麼發展的。
況且，生活已經如此的殘酷了，又何必要揭穿它呢，享受此時的快樂不就夠了麼？
“在這個時代，並不需要吶喊者，你知道三島由紀夫先生是怎麼死的嗎？”
花山院凌奈的嘴脣動了動，卻只覺得喉嚨乾啞，始終無法發出聲音。
“三島由紀夫先生，首先是發動兵變，其實誰都沒有當真，所謂的兵變也不過只有幾個人，如同鬧劇一般。最後，他只是帶着幾個人綁架了一名師團長，之後對着自衛隊的士兵們說，‘東瀛人發了財，得意忘形，精神卻是空洞的，你們要放棄物質上的墮落，找回古人淳樸堅韌的美德與精神’沒有一個人響應他，士兵們只是嘲笑他是個瘋子。然後，他釋放了師團長，到房間之中剖腹自殺了。”
這事情就發生在四年前，也就是1970年，據說當時爲三島先生介錯的人太膽小，握刀的手不穩，以至於連砍幾刀，都沒砍下三島的頭顱，直到第四次，纔算成功。（爲年輕的朋友們解釋一下，因爲剖腹之後，傷口在胸腹部，人不會馬上死去，如果放着不管，就要經受相當長時間的痛苦，這時候就需要一位介錯人，來砍下破腹者的頭顱，使其不受痛苦。）
當時有不少東瀛作家趕到現場，唯有大作家川端康成被允許進入觀看整個過程，這事情讓川端老師受到了很大刺激，據說時候他曾經對學生說過：“被砍下腦袋的應該是我”。在三島自殺的十七個月之後，川端康城也選擇了含煤氣管自殺，沒有留下任何遺書。
兩位世界級的大作家相繼自殺，在當時的社會之上掀起了很大的風波。
當時說什麼話的人都有，有人說三島是因爲沒有獲得諾貝爾獎，才自殺的；也有人說是因爲三島的‘救國妄念’，將其害死的。說他是死於右翼的軍國主義的意識形態。
清水白石倒是有着不同的想法，他覺得，或許三島由紀夫也有着一雙能夠看穿歷史迷霧的眼睛，然後他預見到了未來的東瀛人民的精神會變得空洞如同黑洞一樣。最終的結果就是整個東瀛都會被廢宅所統治，而後就絕望自殺了，他試圖用自己的死，從廢宅的手中拯救東瀛。
但就算是自殺抗議，也沒有卵用。東瀛終究還是會落入到廢宅們的手中，這是歷史的必然性。就算是如同三島由紀夫這樣的作家，也無法阻擋歷史的洪流。
不管如何，對於民衆們來說，這也不過是一場鬧劇，只是茶餘飯後閒聊的資料而已，至多感慨一下，那些搞純文學的就是讓人搞不懂啊，活得好好的爲什麼想不通尋死麼。風潮過去之後，大家很快的就忘的乾乾淨淨了。
“我覺得，會不會是三島先生看到了時代的潮流，發現了自己不被時代所需要之後，纔在絕望之中，選擇自殺的呢？”清水白石斟酌說道：“他也想成爲一名吶喊着，使國民強健起精神，可不論他做出怎樣驚世駭俗的事情來，不論是明明不可能成功的可笑兵諫，還是緊接着之後帶有儀式性質的剖腹自殺，都只是無用功而已，人們只是把他當成一個腦子壞掉的瘋子。”
“或許如此吧。”
“我認爲，現在的這個時代，或者說往後很多年，都將會是一個由消費主導的時代，是娛樂的時代。那種靈魂上深刻的東西，那些吶喊聲，會逐漸變成爲一小部分精英的自娛自樂。今後的讀者羣體，不再是少部分的精英們，而是最爲廣大的人民大衆，他們需要的不是靈魂上的深刻反思，自我淨化。他們也不會爲某種精神，或者民族的未來感到絕望，那種深刻的東西不是需要關心的。他們只是普通的人，上班族，勞動者，在幸苦之餘，他們需要娛樂，需要放鬆。我，則準備爲他們服務。”
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