第一百四十六章 特殊的bitteou(三)

作者:靖琦居士
老人聽到後立刻眼睛一亮,然後笑着點點頭說:“好,讓我們好好聽一聽來自當初那個天朝上國的聲音。”在韓國的大家族中,一直對中國嚮往不已,他們以寫漢字書法,讀唐詩爲榮。非常推崇中國的文化,而這些人雖然在韓國你見不到,但絕不在少數。只要有人認識中國字,那麼他的虛榮心就會得到非常大的滿足。

  李軒來到古琴面前,然後對着在場的所有人說道:“此乃古琴,又名七絃琴,乃是中國傳統樂器,距今已經有三千年的歷史,琴曲存世3360多首,琴譜130多部,琴歌300首。2003年11月7日,聯合國教科文組織世界遺產委員會宣佈,中國古琴被選爲世界文化遺產。”

  這一系列的榮譽被李軒說出來,立刻就引發了在場的譁然,而崔鍾勳則是眼睛發亮的點點頭,畢竟關於古琴的詳細歷史,作爲一個韓國人,還是知道的很少的。

  而周圍的粉絲們,則是一個個開始討論起來,

  哇,這古琴有這麼長的歷史嗎?

  是啊,中國琴發明的時候韓國可能都不存在吧。

  居然比玄鶴琴還要早一千多年啊!

  會不會是假的啊?

  怎麼會呢?你沒聽到嗎?都被聯合國列爲文化遺產了。

  而一旁的許多中國陽光們則是感覺非常的光榮,爲自己有這麼燦爛的文化而感到驕傲。

  只是李軒卻並沒有很光榮,因爲中國也有跟韓國一樣的情況,那就是隨着新時代的發展,這些民族樂器漸漸被蒙塵,不是他們無法發光,而是沒有人幫助。如今,李軒和這位韓國的崔鍾勳就是做這項工作的。

  李軒坐好,然後用手覆蓋住琴絃,之後李軒突然撥動了一下琴絃,立刻就揪起了在場所有人的心。之後,李軒慢慢的節奏加快,然後一手熟悉的旋律出現在了在場所有人的耳中。

  古琴的聲音的確很像玄鶴琴,畢竟二者一脈相承,但卻給人非常不同的感受,首先就是彈奏方式,玄鶴琴與古琴都有定弦的技巧,但卻方法不同,玄鶴琴更像是古箏那樣進行按壓與控制,而古琴則是有他獨特的技法,並且這種定弦的技法還能展現出非常豐富的音效。可以說比玄鶴琴要科學多了。

  而李軒在彈奏的時候,崔鍾勳則是眼冒金星,甚至漸漸露出激動的神色。

  整整六分鐘,李軒最終演奏完畢,然後定住琴絃。而這個時候,崔鍾勳則是走上前去激動的對李軒問道:“小友,你剛纔彈奏的可是《碣石調幽蘭》?”

  李軒點點頭,承認了,而崔鍾勳則是更加的激動了。

  《碣石調幽蘭》是目前最早的古琴譜成本,乃是手抄卷,基本上就連中國的一些古琴樂師們都不會,主要的原因就是這本琴譜不在中國。而是如今被收藏與RB東京國立博物館。

  崔鍾勳這時候有些感慨的說道:“老朽對於中國的古琴譜非常的嚮往,但因爲中國與韓國建交的時間比較晚,所以老朽在年輕的時候無法去中國學習,後來知道RB國立博物館有一本琴譜,還是目前世界現有最早的琴譜,老朽非常激動,就去RB國立博物館進行查看,但博物館裏面卻拒絕了,理由是這件文物實在太過珍貴了。而且還是手抄本,非常容易損壞。就這樣,老朽與《碣石調幽蘭》擦肩而過了。”崔鍾勳說道這裏的時候還嘆了一口氣。

  李軒也是沉默了,中國和韓國現在有大量的文物收藏與RB的博物館,有的甚至這些國家的出產國都沒有一件。而至於RB爲什麼有兩國的文物,答案不言而喻了。

  而RB也有許多從千年前就保存至今的中國文物,大部分都是當初的遣唐使去當時的大唐,然後大唐的回禮。就目前李軒知道的,就有很多的樂器,經書,還有兵器。而RB也對文物的保護上面有自己的一套,這些經過一千多年而且非常不易保存的文物,如今居然被RB保護的好好的。

  反觀中國,目前中國能夠從千年前就保留至今的,不含近百年從新挖掘出來的文物,完好的真的很少。

  而這個時候,崔鍾勳把目光看向了李軒的古琴,他對着李軒問道:“小友,不知這把古琴叫什麼名字,聲音居然如此動聽,比之那些古代名琴也不逞多讓啊。”

  李軒聽到崔鍾勳的話後就驚訝的問道:“先生了解中國古琴?”崔鍾勳點點頭,然後說:“略懂一二,我也經常去中國的博物館參觀。小友你這把琴價值不菲吧?”

  李軒點點頭,這把琴的確非常值錢,價值不下於百萬,而且還不是古琴,是一把新的,是李軒專門請數位大師合作製作而成的。

  整把琴通體黑色,而在琴頭和琴尾的部分則是有三公分寬是紅色的,紅色裏面還有如火焰紋一般的黑色花紋。

  而琴徽也是有十三枚珍貴的和田白玉進行鑲嵌。琴徽乃是古琴一弦外側的面板上嵌有十三個圓點的標誌,稱爲徽。徽多用螺鈿製成,考究者也有用金、銀、玉、石等質地的材料精製而成。徽的點位實爲弦的泛音振動節點,自然而成,其音律爲純律。標誌音律的十三個徽、分別象徵十二月,而居中最大之徽代表君象徵閏月;琴有泛音、散音和按音三種音色,泛音法天,散音法地,按音法人,分別象徵天、地、人之和合。

  而且這把琴的材質也是用非常好的古桐木製作而成,並且古琴面的漆乃是用生漆進行了上千次的擦拭而形成的的這樣的效果。乃是典型的古琴21種樣式中的混沌式。混沌式古琴的創制受道家思想影響,琴的頸、腰部分都沒有曲線,渾然一體。

  可以說,這把古琴的價值絕對不比明清時期的一些古琴差,甚至能夠比肩那些千年古琴,但歷史價值肯定不如。

  崔鍾勳這時候問道:“不知這把古琴可有名字?”

  李軒淡淡的說道:“叫做三彩素霓裳。”

  崔鍾勳點點頭說:“好名字,真是好名字,琴頭琴尾爲燒雲紅,琴面黑中發亮,宛如夜空,琴徽爲白玉所制,是爲三彩,再配以素色琴絃,果然不愧爲三彩素霓裳啊。”

  李軒聽到崔鍾勳的評價之後,就笑着說道:“先生果然大才。一語中的。”

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