第四百一十章 子涵的身份
老人也一直在李軒的身邊打坐，有時候還時不時的跟李軒說兩句話。當老人看到李軒的素描之後，立刻就說道：“施主，沒想到你在繪畫造詣上的功底居然也這麼深厚，你是我見過最厲害的繪畫者了。”
聽到老人如此高的評價，李軒立刻就受寵若驚的說道：“大師您真是太擡舉小子了，我也只是把我的每一幅作品用心畫好罷了，在我看來，我的每一幅作品都像是我的孩子，所以我的畫作我從來不會主動拿出售賣的。”
老人聽到李軒的話後立刻點點頭，同時心裏也知道了李軒繪畫的功底。
這時候，老人對李軒問道：“施主，不知你能不能畫唐卡？”
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物爲顏料以示其神聖。
李軒聽到老人的話後就驚訝的看了他一眼，然後說：“唐卡我從來沒有畫過，不過我畫過佛像，而且佛像還是我比較擅長的領域，我們這一次的寫生之旅，其中有一個重要的地點，就是敦煌的莫高窟。”
老人聽到李軒的話後就笑了一下，然後說：“施主你後面的行程可否能夠給我說一下。”
李軒說：“後面我和朋友到拉薩，然後去參觀一些拉薩獨有的文化與景色，其中布達拉宮和大昭寺更是我必須要去的地方。”
聽到李軒的話，老人臉上的笑容就更加的明顯了，不過老人並沒有說話。
李軒這時候說道：“我的朋友對XC非常向往，當然，我也是，而且一路上，我的朋友來到XC之後，就像是變了一個人一樣，好像冥冥之中就與XC有緣，所以，我們就來了。“
老人聽到李軒的話後，就看了一眼正在收拾碗筷的子涵，突然說了一句“藏族人當然與XC有緣了，即便是從來沒有在XC生活過，也會對這裏有一種故鄉的情感的。”
而聽到老人的話，李軒立刻差點沒有握住手中的鉛筆，震驚的對老人說：“大師，您說我的朋友是藏族？”
大師點點頭。
李軒立刻對着子涵喊道：“子涵，你快點過來！”
子涵聽到李軒的話後先是疑惑的看了他一眼，然後向着他走來。
來到李軒身邊，子涵對着李軒問道：“怎麼了？”
李軒趕緊把子涵拉到自己身邊，說：“大師說你是藏族。”
果然，子涵聽到李軒的話後立刻就瞪大了雙眼，然後震驚的看着老人。老人這時候說道：“女施主你的確是藏族，這一點，作爲一個老藏族人，我還是能夠觀察到的。”
此時李軒已經不把老人當做普通的僧人了，而是真正的大師，畢竟在XC，一些僧人可是擁有非常傳奇的本事的。
李軒對着老人問道：“大師，您知道子涵是哪邊的人嗎？”
藏族的生活範圍非常大，遍佈青藏高原，而且還有四川西部，所以藏族的生活習慣和生長環境的不同，種族面貌也出現了很大的改變。所以李軒纔會問這個問題的。
老人在聽到李軒的話後反而搖了搖頭，說：“這個我就不清楚了，因爲女施主也是第一次來XC，不過從女施主的面貌來看，應該不是生活在拉薩這樣的高原上的，我猜應該是在四川西部的大涼山和阿壩這些地方的藏族同胞。”
聽到老人的話，李軒立刻露出恍然的神色。四川也是一個多民族聚集地，生活着中國十幾個民族，其中就包括藏族，因爲四川也是緊鄰XC和青海的省份，所以在四川生活的藏族數量還不少，而且四川的藏族男的非常英俊，女的非常漂亮，因爲四川地處盆地，即便是與XC和青海接壤的地方，雖說海拔不低，但比拉薩這樣的城市比還是差遠了，所以四川的藏族是沒有高原紅的。
高原紅這樣的現象其實不是藏族獨有的，即便是漢族，長時間生活在青藏高原，也會出現高原紅的現象。這是因爲青藏高原海拔非常高，所以紫外線強烈，臭氧層稀薄，長時間的受到這樣的陽光照射，就會出現高原紅的現象。
而四川的藏族集聚地，海拔沒有那麼高，所以高原紅的現象非常少。四川本身就是一個盛產美女的地方，而四川的藏族美女皮膚白皙，五官端正分明，大部分都是瓜子臉和鵝蛋臉，更是其中的翹楚。
李軒這時候轉身對着子涵說：“你放心，我一定會幫你找到你的家人的。”
子涵此時已經哭得梨花帶雨了，但在聽到李軒的話後就搖搖頭說：“不用了，其實我的腦海中對我的父母雖然沒有印象，但我知道我的父母都去世了，是意外去世的，後來我就跟着我的奶奶生活，這些也是我的奶奶給我說的。但在我六歲的時候，我的奶奶也去世了，所以我就成了孤兒，進了孤兒院，雖說那個時候我還小，根本不知道自己是漢族還是藏族，甚至對當初生活的地方也是非常模糊，但我也沒有牽掛，所以，現在有你的地方就是我的家。”
聽到子涵的話，李軒立刻動情的把她緊緊地抱在懷裏，子涵的身世非常可憐，從小在孤兒院長大的她生活的也非常苦，而她現在卻一心一意的以自己爲中心，自己就是她的精神支柱，這樣的女孩怎麼能夠讓李軒去辜負呢？
老人這時候說道：“善哉善哉，女施主這樣的想法，作爲同樣是藏族的我，爲你感到自豪，不管你是什麼民族，也不管以前的生活怎麼樣，最起碼你現在是幸福的，這就足夠了，因爲未來這樣的幸福對你來說永遠不會是奢望。”
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