第59章 心外無物,心即理也

作者:堯人
“沒想到有一天我居然能跟儒家四聖擺在一塊,這可真是榮幸呀!”

  沈無名呲了呲牙,這儒家四聖的觀點暫且不說,地位那是妥妥的。

  而且對於四聖的觀點,沈無名也不是全盤推翻。

  按照高中政治書的說法。

  對於傳統文化,咱們要取其精華,去其糟粕,批判繼承,古爲今用嘛。

  “不過要跟他們這水平擺在一塊,而且還要代表自己的道……”

  沈無名想了很久,但是也沒有一個合適的。

  什麼“爲天地立心,爲生民立命”之類的,裝逼是裝逼,但他真沒這個想法。

  他修儒家,也不是有什麼兼濟天下的想法,純粹就是想着這速度挺快的。

  “寫什麼呢……”

  沈無名站在玉板之前,想了很久,突然眼睛一亮,“有了。”

  隨即他伸出手指,浩然正氣充斥其間,指尖如鋒,在石板上開始雕琢。

  那黑木雕像還在原處,不過似乎能看到玉板上的內容,緩緩唸了出來。

  “心外無物,心即理也!”

  “此心光明,亦復何言?”

  沈無名其實也沒有深究過儒家文化。

  腦子裏面那點儲備,全靠語文書、歷史書和政治書。

  當時學到歷史書文化一章的儒家內容時,除了荀子,最喜歡的就是王陽明。

  尤其是陽明心學的那些觀點,知行合一,心外無物。

  簡而言之,就是這個世界都是虛假,只有自己的內心纔是真實的。

  這對他來說,穿越到這個世界就跟夢一樣,似乎很符合自己的現狀。

  “你這……未免有些太……離經叛道了吧?”那一道聲音試探着道。

  “按照你這個說法,心外無物,相當於整個世界都是圍着你在轉唄。”

  其實王陽明的心學就有這麼點意思。

  “你見過花開嗎?”沈無名突然問道。

  “見過……不過好久沒見到了,上一次見到花開,還是上一次呢!”

  那聲音有些感慨,似乎她在這裏已經待了挺久了。

  “那我告訴你。”沈無名回憶着王陽明的觀點。

  “你未看此花時,此花與汝心同歸於寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。”

  “懂了嗎?”

  沈無名也是似懂非懂的,不過大概就是,一切現實都是自己內心的映射。

  黑木雕塑沒有回話,似乎被他這話給震到了,怎麼會有這麼普通又自信的男人啊。

  但就在此時,周圍的那些聖賢雕塑,無不是散發着濛濛青光,浩然正氣在虛空凝聚。

  化作一方青色的慶雲,似青花瓷的釉色,隱隱約約還散發着淡金毫芒。

  “浩然慶雲?”

  那聲音帶上了濃濃的驚訝,“你們是找不到傳人了嗎?給這麼重的饋贈。”

  ……

  京城,文廟。

  前幾天白虹貫日,讓一向沉寂的文廟備受矚目,衆人也知道在秋試上出現了絕世好文章。

  但隨着熱度過去,文廟似乎又沒了什麼動靜,恢復了之前那副古樸寂靜的樣子。

  可就在今日,一道鐘鳴響徹在整個京城的上空,清脆如鳴鏑!

  普通人沒有什麼察覺,只當是文廟那口鐘挺好的,撞起來整個京城都聽得到。

  不過若有道行在身,卻備受震動,修爲越高,受到的震動就越發明顯。

  “噗!”

  一位潛伏在京城的異教修士,正在盤膝打坐,鐘鳴聲響起時,如遭重擊!

  頓時渾身氣息紊亂,臉色潮紅,一口腥甜從喉嚨中涌出,噴灑在地。

  “還是不行嗎?”

  一位太學祭酒正在盤膝修煉。

  試圖打破第五境的枷鎖,可週身氣息縈繞,卻始終不得突破。

  爲他護法的大祭酒眉頭輕蹙,低頭暗暗嘆了一聲,還是有些急功近利了。

  “或許再修煉個兩三載……”

  就在他喃喃自語之時,天穹之上,鐘鳴聲響徹雲霄,那修煉中的太學祭酒也身軀輕顫。

  周圍的浩然正氣一陣膨脹鼓動,如同冷水倒進了沸騰的油中一般。

  下一刻,氣息暴漲,太學祭酒猛然睜眼,滿是疑惑和驚喜。

  “我成了?”

  ……

  文廟這麼大的動靜,自然驚動了不少修士,尤其是儒家之人,更是連忙朝着文廟奔來。

  太學主破空而至,落在文廟的正廳之中,只見所有雕塑都在隱隱發光。

  晨鐘暮鼓亭。

  一口巨大的銅鐘懸掛在架上,中間的木舌輕輕晃動,肉眼可見的音波朝着四面蔓延。

  “怎麼回事?天之木鐸怎麼會突然發生這般變動?”

  虛空破開,太學主已經出現在了此處,朝着矗立在此的青衣文人問道。

  青衣文人回過頭來,神情很是複雜,“有人登上了文廟的第五層……”

  “第五層?這又怎麼了?我們先前不也……”太學主似乎想到了什麼,口中之語忽然頓住。

  “第一次登上去?”

  他隱約想起了儒家的一個傳說,文廟不僅僅是用來供奉儒家聖賢的。

  而且還有選擇儒家護道傳承之人的功效。

  不過只有第一次便通過所有考覈,進入文廟第五層的人才能見到。

  按照儒家的說法,第一次便能直達文廟第五層,那便是純粹君子。

  “應該是……”

  青衣文人微微點頭,“什麼情況,讓吉祥天過來就知道了。”

  “那還得等等。”太學主搖了搖頭,“剛纔韓昌黎被陛下叫過去了。”

  當代儒家以北漢爲正統,而北漢儒家又有三大先生,三小先生爲領袖。

  太學主和青衣文人就是三大先生之二,還有一位就是古文運動的領導者韓昌黎。

  只有他們三人合力,才能夠動用文廟權限,請出那位文廟之靈。

  又過了片刻,纔有一位中年儒生進入晨鐘暮鼓亭。

  “你可算是來了。”青衣文人看了他一眼。

  名爲韓昌黎的中年儒生苦笑道:“這麼大的動靜,我當時就想過來。”

  “可陛下正在叫我看一篇策論……”

  “什麼策論,比天之木鐸異響還要嚴重?”青衣文人掃了他一眼,不屑道。

  “無非就是歌功頌德罷了,哪怕你們把天下吹成了花,還不如做點實事。”

  “這篇文章不一樣。”韓昌黎從袖中取出幾張紙,“陛下也讓我帶過來,給你們看看。”

  青衣文人沒說話,倒是太學主來了興趣。

  “哦?”

  太學主也算是朝廷官員,指導那位陛下的德性,絕對不會無的放矢。

  接過策論一看,“沈無名……”

  。

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