三百六十四 王者冠禮
筮日：以占卜確定冠禮日期。
筮賓：在參禮賓客中占卜確定一人爲正賓。
約期：商定冠禮開始的具體時辰。
戒賓：邀請正賓與所有贊冠賓客。
設洗：加冠者禮前沐浴與當日特定的梳洗。
第二程是正禮，即加冠之日的禮儀程式，完整的次序是十項：
陳服器：清晨開始陳設禮器，祭物與相慶服飾。
迎贊者入廟：加冠者家長迎賓客進入家廟。
三加冠：始加布冠，意爲冠者具備衣食之能；二加皮冠，皮冠亦稱武冠，意爲冠者具備基本武技；三加爵冠，爵冠亦稱文冠，意爲冠者基本具備知書達理之能；三冠連加的禮意在於激勵冠者由卑而尊不斷進取，是謂「三加彌尊，諭其志也！」
賓醴冠者：正賓爲加冠者賜酒祝賀。
冠者見母：加冠者正式拜見禮儀確定的母親，未必是生母。
賓賜表字：正賓爲加冠者賜以本名之外供尋常稱呼的稱謂，這個稱謂叫做「表字」，以與父母所取名相區別。加冠之後「表字」代「名」，只有父母國君可呼其本名，禮意在於崇敬父母爲冠者所取之名。是謂「冠而字之，敬其名也！」
賜表字的程式到了春秋時已是少見，戰國以至秦，西漢，世事風雷激盪，這種一人兩稱的繁瑣程式已經大體消失，或以變通形式取代，人多以本名現世。一直到東漢伊始，士紳貴胄的尊儒禮之風漸盛，本名外取字的古禮重新恢復，一時蔚爲風氣。這是後話。
但姬胡與他人不同，他已貴爲天子，無論名或字天下都不能直呼，因此這一程式被取消了。
見家人：加冠者以成人身份正式禮見所有長幼家人。
見尊長：加冠者以成人身份正式拜見鄉老族長或國君。
醴賓：主家宴請參禮賓客。
送賓歸俎：送走賓客後，從陳設祭物的禮器中取出三牲乾肉，按賓客人數分割成若干份，這便是「俎肉」。而後派家人將俎肉送到所有賓客家中，其禮意在於使所有的賓客都與加冠者同享上天賜予的恩德。至此，士冠禮方完成。
兩大禮程之外，尚有一個極爲重要的部分要在預禮階段熟悉，那便是各個環節的法定禮辭與動作程式。所有參與冠禮者，都必須事先熟悉這些禮辭，熟悉所有與己相關的動作程式，以在輪到自己參禮時言行準確如儀。
冠禮程式如此繁鎖細緻，司禮者必須得是精熟禮儀的德行之士，若有差池，非但越矩違禮，更會累及加冠者終生受人譏諷。何況是天子的冠禮呢？
王書榮夷事前並不知曉，旬日之間要預備好諸般禮前事務，便是對熟悉古禮的太廟令也非易事，何況他榮夷一個外來謀士？但是，榮夷卻沒有絲毫難色而坦然奉書。照實說，他原本就是處置諸項繁難事務的罕見大才，遊歷各國，無論宮闈還是朝堂都從沒有出過調度鋪排之失。手下南林社也有一批理事能手，士冠禮儘管繁雜細緻且陌生，卻也難不住這班能事之才。
一經商定大略，各方揣摩規矩之後井井有條地鋪排開來，旬日之內竟是諸般妥當毫無差錯，連專門前來襄助的太廟令一班屬員也大爲驚歎。
春分這日，清晨分外晴朗，深遂碧藍的天空掛着一輪嫣紅和煦的太陽，可謂是風和日麗。卯時首刻，一隊騎士吏員護衛着一輛青銅軺車轔轔出了王宮北門，整肅地上了橫跨護城河的白石長橋，不疾不徐地進了王城南門，從中央王街北上，終於進了王城最深處的太廟。
王城在整個大鎬京的中央正北。王城北城牆的北面是一片數百畝的王室園林，園林北面纔是真正的鎬京北城牆。出得北門三裏之遙，突兀拔起一道林木蒼茫的高地，這是聞名天下的渭水北阪。
太廟坐落在王城北端園林的最高處，四面松柏森森，終年常青，周式宮殿的短飛檐從茫茫綠色中大斜伸出，遠處看去像是靠着北阪高地，巍巍矗立的天上城闕。這太廟雖只有一座主殿，不似王宮那般層層疊疊，然整體佈局卻是宏大簡約，深遂肅穆，任誰到此也會油然生出敬畏之心。
一過王城宮殿區進入蒼蒼園林百步，迎面是兩柱紅色巨石立成的禁門。門內是太廟禁苑，任何人不奉王書不得入內。進得禁門百步，蒼蒼松柏與高達三丈的龜龍麟鳳石刻夾峙着一條十丈寬的黃土大道，盡頭一座六丈高的藍田玉石坊，正中鑲嵌着「太廟」兩個斗大的銅字。
進了石坊，經過梯次三進庭院，便是巍巍然高踞於三十六級階梯之上的太廟正殿了。
當車馬進入已經灑水淨塵的黃土大道，遙遙一片冠帶已佇立在石坊之下。爲首的正是召公伯虎，身爲大周首輔的他無可爭議的成爲今日天子冠禮的正賓。其身後則是周公定，芮良夫，虢仲等朝臣，再往後便是特意趕到鎬京前來觀禮的四方諸侯們。
姬胡對着諸侯羣中的鄂世子鯤頗有深意的望了一眼，這才扶着榮夷的胳膊下得車來。
一行人逶迤走上太廟正殿前的高臺，姬胡跪坐於已備好的紅氈毯上，階下羣臣擡頭仰望，等待着加冠禮最重要的「三加」之禮的開始。
天子爲受冠者，授冠之人則由白髮蒼蒼且諳熟古禮的太廟令擔任。
第一次加緇布冠，太廟令右手持冠後，左手執於冠前，雙手捧布冠而高誦道：「令月吉日，始加元服！棄爾幼志，順爾成德！壽考唯祺，介爾景福！」
第二次加皮冠，還要等姬胡卸去方纔的緇布冠並重新梳髮之後，太廟令以相同的動作執皮冠而高誦道：「吉月令辰，乃申爾服！敬爾威儀，淑慎爾德！眉壽萬年，永受胡福！」
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