第118章 河神的傳說

作者:天命蜉蝣
面對悟空的質問,村長顯得有些慌張,言語之間眼神閃爍,似乎在畏懼着什麼。

  這時候,唐三藏和豬八戒等人,也看出了村長的不對,紛紛露出疑惑的表情。

  “河神,究竟是誰?將關於河神的一切,全部告訴我。”

  悟空散發一絲威壓,村長面色慘白,終於抵不住悟空的逼問,將關於河神的一切說了出來。

  通天河神,是陳家村乃至通天河所有村落共同供奉的神,根據傳說,這些村落的先祖,在上古時期逃難至此,被河神搭救,從此後,便開始供奉河神。

  河神無需祭品,只需要每隔一個月,進行一場祭祀儀式,每一次儀式後不久,通天河中便會出現足夠村子裏一個月的食物。

  河神保護着村中之人的安全,村中之人則供奉河神,而河神對村民的要求,則是不能離開通天河,以及死後立刻將屍體葬入通天河中。

  “事實上,我們祖上,也曾有人對河神的要求產生過抗拒,不願一直待在通天河,可他們無法渡過通天河,往其它方向走,則總會迷失在一團黑霧中,被活活餓死。”

  村長說道,作爲村長,他知道一些祕密,也曾有一些修行的道人、僧侶路過,告訴他,他們供奉的神是一尊邪神,要幫他們除去妖邪,可最終,那些道人、僧侶都會莫名的消失,並且,再也沒有出現過。

  “神猴,你神通廣大,能夠除去靈感大王,我等萬分感激,可河神不同,它是我們世代供奉之神,還請你莫要打擾它,以免擾了我們這些凡人的安寧生活。”

  村長哀求道,他知道,自己供奉的可能不是一尊善神,但畢竟只要供奉着它,也不需要付出什麼,便可以得到足夠的食物,而對方的要求,僅僅只是村民死後的軀體而已。

  這對通天河畔的各個村落來說,早已經習以爲常,對於他們來說,只是死後被葬入通天河,便可以得到河神都祝福,家中後輩皆可得到河神的庇佑,自此可以安享四十年陽壽,直至壽元耗盡。

  這已經是一件無比幸運的事情。

  聽完村長的話,看着村長哀求的模樣,悟空和唐三藏、豬八戒等人對視一眼,他們看出,對於那個所謂的河神,這些人族百姓,是真的發自內心的擁護。

  “好,既然如此,我們便就此別過。”

  孫悟空的話,讓村長和周圍的村民們鬆了一口氣,他們還真擔心悟空會對河神出手,儘管對於河神無比相信,但悟空的強大,也烙印在了他們的腦海中。

  能夠以一己之力,逆轉通天河之水,這等能力,在這些凡人眼中,已經算得上是強大至極了。

  向陳家村辭別後,悟空和唐三藏、豬八戒等人來到了通天河前,看着一望無際的通天河,唐三藏開始犯難。

  “神猴、八戒,我們該如何渡河?”

  唐三藏詢問道,剛纔村長說了,村中之人無法乘坐船隻渡過通天河,至於他們這些外來人,也不知道能不能渡過此河。

  孫悟空看了一眼豬八戒,說道:“老豬,這水裏的東西,你比俺老孫熟悉,你說說,我們該怎麼渡河?”

  豬八戒聞言,上前捧了一捧河水,放在鼻間嗅了嗅,疑惑的說道:“這河水並無什麼神異之處,雖然有濃郁的血腥之氣,但那都是猴哥你剛纔打殺的妖怪殘留的氣息。”

  “那若是我們準備一條渡船,可能渡過此河?”

  悟空皺眉道,他不想解釋河中生靈並非自己所殺,他現在只想早日結束西行,待得到西行功德之後,好去幫助大哥牛魔王。

  孫悟空很清楚,積雷山關係重大,佛門是不會放棄積雷山的,而天庭,他們此時或許還不知道積雷山的祕密,否則的話,他們一樣會染指積雷山。

  僅憑牛魔王的實力,哪怕擁有能夠擊殺大羅金仙的紫雷錘,恐怕也很難守住積雷山。

  而以牛魔王一諾千金的性格,想讓他放棄積雷山,將積雷山和玉面狐狸交給佛門,恐怕比殺了他還要困難。

  “好在大哥的紫雷錘對佛門產生了威懾,再加上他和截教的淵源,短時間內,應該不會發生什麼意外。”

  心中想着,那邊豬八戒已經和沙和尚開始伐木製作一艘小舟,準備用來渡過通天河。

  很快,一葉扁舟落入了通天河,唐三藏牽着白龍馬,小心翼翼的踏上小舟,豬八戒和沙和尚則左右攙扶着唐三藏,以免發生意外。

  悟空瞥了一眼上空雲層中保護唐三藏的仙、佛,感受到悟空的注視,一衆伽藍、揭諦紛紛變得緊張起來。

  悟空擊殺佛門兩位菩薩的事情,已經傳到了他們的耳中,此時,對於悟空,這些伽藍、揭諦心中都充滿了戒備。

  他們十分擔心,這猴子會不會突然對他們出手,以他們的實力,哪怕是聯手,也絕非大羅金仙的對手。

  好在悟空只是瞥了他們一眼,便騰空而起,出現在了唐三藏等人小舟的上空,這些揭諦、伽藍這才暗自鬆了一口氣。

  “佛祖,靈明石猴害死日光、月光兩位菩薩,若是不能給藥師佛一個交代,只怕會影響諸佛之間的團結。”

  靈山上,觀音菩薩面帶愁容,佛門大興,讓佛門內部暫時達成了一致,但隨着日光、月光兩位菩薩的隕落,未來佛一脈,對於悟空產生了敵意,若是處理不好的話,佛門內部很容易再出現矛盾。

  畢竟,佛門內部,本就複雜之極,如來佛祖之所以能夠成爲佛門之主,也是因爲他曾經對二聖做出過承諾,承諾能夠帶着佛門大興。

  否則的話,以彌勒佛爲首的未來佛一脈,根本不會願意將佛門大權交於如來佛祖,論身份,未來佛一脈,乃是昔日西方教的班底,而靈山諸佛,則多爲二聖度化的截教仙人。

  當初老子化胡爲佛,讓身爲截教大師兄的多寶轉世進入了西牛賀洲,成爲了西牛賀洲的氣運之子,並在西方二聖還沒有反應過來之前,立下佛教,成功分去了西牛賀洲一半的氣運。

  西方本就氣運不全,佛教的創立,更是直接奪去了西方教一半的氣運,自此,西方教再無大興的可能。

  老子此舉,讓一心壯大西方的西方二聖氣得夠嗆,可當時自號如來佛祖的多寶已經成功立教斬屍,除非能夠滅殺了多寶,滅亡佛教,否則,西方教將再也無法獨享西方氣運。

  不過老子雖然算計無雙,可他卻低估了西方二聖對壯大西方的執念,在發現佛教得到西牛賀洲氣運認可後,他們竟做出了一個驚人的決定。

  將度化入西方教的截教仙全部送入佛教,然後去西方教之名,舉教加入佛教。

  如此一來,西方氣運再度合一,代價則是西方二聖一手創立的西方教,自此成爲了佛教的支脈。

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