第一百二十章 揭發！
我要是想殺人的話，你這一個國家都扛不住的。”
敖烈冰冷的目光射向了坐在龍椅上的國王，身上爆出來的凌冽殺氣，使周圍的士兵顫抖不已。
“悟道！你難道還要殺人不成！”
就在氣氛沉悶的時候，唐僧一聲暴喝，原本冰冷的殺氣瞬間消散。
“難道在面對敵人的時候要被殺嗎？”
敖烈將散出去的殺氣收了回來，看着唐僧，臉色不悲不喜的問道。
“你知道的，我不是這個意思！”
唐僧一臉嚴肅的說道。
“那你是什麼意思啊？”
敖烈針鋒相對道。
“你就不能把你的身份告訴他嗎？”
“我能有什麼身份啊！我不就是你的徒弟嗎？說難聽點，我不就是你的一個保鏢嗎？
唐三藏我告訴你！現在開始，我不會再管你的破事兒啦！
但凡是有人想要對你不利的，我就會殺了他！我才懶得多費口舌呢！”
敖烈看着只會窩裏反的唐僧，心中煩悶，嘴上也就說了出來。
“你！你真是……”
唐僧被氣得渾身哆嗦，但也不知該說什麼好。
敖烈見唐僧不再說話，上前一步，看着國王惡狠狠的說道。
“現在我不是以唐僧的徒弟的身份在和你說話，我現在以西海龍宮三太子的身份像你說一件事情。
你現在的女兒是假的，你真正的女兒在布金寺中，你現在的女兒是一隻兔子精！”
說完，敖烈便站在了一邊，不再說話。
“悟道，你走吧！”
國王還沒有說話，唐僧便先開始說話了。
“啊？”
孫悟空等人同時驚疑道。
“師父，不能趕二師兄走啊！”
一路上來，幾乎沒有怎麼出力的豬八戒此時出言道。
“天霸，殺了他！”
敖烈並沒有回答唐僧的話，而是直接衝着天霸說道。
“是！”
一聲應是，天霸想也沒想的就向着唐僧一拳打了過去。
而此時，敖烈一揮大手，唐僧懷中的舍利子也消失在了唐僧的懷中。
“當！”
一聲巨響傳來，只見孫悟空手執金箍棒擋在了天霸的身前。
一陣氣勁向着四周擴散開來，周圍的士兵和國王瞬間被吹飛了出去。
“吼！”
一道龍吟聲出現，國王的頭上出現了一道氣運金龍，爲國王擋下了這一擊。
看着一臉陰沉的敖烈，孫悟空板着臉問道。
“小白，你瘋啦！冷靜點！”
“孫悟空你讓開！不然連你一起殺！”
敖烈的臉，現在陰沉的都能滴出水來了。
“這都到大雷音寺的門口了，你還這樣幹什麼啊！”
孫悟空聞言，憤怒的大吼道。
“這個只會窩裏反的禿驢，有什麼資格去取那什麼真經，還是說，西方的禿驢都是這個德行！”
敖烈泄般的大吼道。
孫悟空聞言，不由得沉默了起來。
而唐僧此時也是從剛剛那驚天地泣鬼神的一拳中清醒了過來。
望着敖烈，不敢置信的喃喃自語道。
“你真的要殺我？悟道，你竟然真的要殺我！”
“別特麼叫我悟道！我的名字叫敖烈，西海龍宮三太子敖烈！”
敖烈卻不理會唐僧的黯然失色，大怒道。
“爲什麼？給我一個理由好嗎？敖烈。”
唐僧聞言，怔怔地說道。
“沒什麼，我浪費了將近十年的時間，來陪你走這無聊的路程，結果你一句話說趕我就趕我，你把我當成什麼了啊！”
敖烈看着眼前的唐僧，真的是越來越生氣，越來越生氣！
我特麼怎麼就豬油蒙了心，保護這個混蛋去取那什麼真經啊！
“那我現在你要怎樣才能離開？”
唐僧的臉色也是漸漸地冷了下來。
“大羅金仙五年，準聖五年，一共十年的保護費，最起碼你要給我一個合適的報酬，不然的話。”
敖烈想了想，轉身望向了西方，繼續說道。
“你現在離西方大雷音寺只有一步之遙，如果，你不給出讓我滿意的東西的話，這一步之遙，我讓你終生無望！”
敖烈說着，突然轉過了身形，向着唐僧惡狠狠的說道。
反正我已經參與到了西遊大劫之中，而且阻攔也算是有功德的。
那麼我現在把唐僧殺了的話，這不行！我根本做不到。
而且觀音菩薩現在肯定來了，雖然察覺不到，但是，她肯定就在某個不爲人知的地方看着這一場鬧劇。
“那要我付出什麼啊？”
敖烈所說的取經之事，已經完全觸碰到了唐僧的逆鱗，當下唐僧也開始堅定了起來。
相比於我的成佛之路，一個弟子什麼的，完全不用在意。
彷彿看出了唐僧的所思所想，敖烈似笑非笑的問道。
“你，有什麼啊？”
看着眼前的唐僧，敖烈的心中也漸漸地出現了一個計劃。
不就是西遊之路嗎？那都不是個事兒。
“我現在有一件袈裟，有一根錫杖，還有一個紫金鉢盂，你想要哪一個，你看着辦吧！”
聽見唐僧的話後，敖烈冷冷的看了一眼唐僧，沉吟道。
“既如此，那便將紫金鉢盂給我吧。”
“悟空，將爲師的紫金鉢盂取來。”
孫悟空聞言無奈，將紫金鉢盂拿出來，扔給了敖烈。
敖烈一手接住那紫金鉢盂，轉身就向着殿外走去。
一直在一旁候着的天霸見此，自然也跟着敖烈向着外面走去。
“太子請慢。”
就在這時，一道輕柔的女音傳來，道道彩霞浮現。
一道曼妙的人影伴隨着一座巨大的蓮花出現在了敖烈的面前。
“哦？菩薩來此，有何貴幹嗎？”
果然，西方教都是這個德行，看這樣子，是爲了紫金鉢盂而來的吧。
其實，敖烈要唐僧的紫金鉢盂也是有目的的。
按佛教的說法，經不可輕傳，自然也不可能被人空手取走。
而在原著中，唐僧也是用這紫金鉢盂來換取的真經。
而爲什麼不是紫金錫杖和紫金袈裟呢？
這裏面也是有說法的。
在佛教中，錫杖是用來防身及象徵地位的。
而袈裟也只是一件用來禦寒的東西。
而相比前兩者來說，只有鉢盂纔是用來向有緣人化緣的。
而如來也需要這樣一個藉口來向東方傳法的。
不然的話，名不正而言不順！
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