第二百二十七章
雖然，聖人之下的修士們有能力使得聖人疼痛，但是，聖人之體就已經保住了聖人的生命。
而且，普通的修士對聖人出手的話。
那絕對不會成功的。
就像是現在的敖烈一樣，雖然身體極度虛弱，但是，敖烈卻不必躲在某個不知名的角落裏，害怕被別人殺人奪寶。
對於聖人來說，一身的力量都是來源於天道。
也可以說是來源於洪荒世界。
那麼，在守護洪荒世界的同時，洪荒世界也是聖人最爲安全的養傷場所。
在洪荒世界之中，不要說是普通的修士了。
就算是來一個聖人，也是完全無法對另一個聖人造成致命一擊的。
原因無他，天道是絕對不會允許，爲自己辛辛苦苦，費勞費力的聖人，在重傷之後，死在自己的眼皮子底下的。
說句實在話，天道就是一段程序，也像是一隻初具靈智的生物。
他並不是沒有思維，他也並不是一個絕世強者。
他只有一個目的，那就是避免被毀滅。
所以，聖人就應運而生了。
聖人，就是天道費勁了所有的心血培養出來的。
每一位聖人都有着恐怖的力量。
都有着可以輕易征服一個世界的力量。
有了這樣的存在，天道才只不過是稍稍放心罷了。
但是同樣的，聖人的存在也完全打破了世界的平衡。
雖然，每一位聖人都是精挑細選出來的。
不會有同一世界那種不僅中二而且不找邊際的想法的。
但是，聖人的存在也影響了其他修士的修行。
所以，天道纔給每一個聖人都上上了一把枷鎖。
所以，封神之戰出現了。
除了女媧之外，所有的聖人都被禁錮在了自己的道場之中，不被允許外出。
這就是天道對聖人的約束，不然的話，這樣下去，洪荒世界絕對會走向毀滅的。
所有的修士都在往聖人的門下追。
而拜入聖人門下的那些修士，雖然聖人們並沒有多說什麼。
但是，全洪荒世界所有的修士都不敢得罪聖人的門人弟子。
所圖的，也只不過是爲了在聖人面前留下一個好印象罷了。
這究竟是多麼可笑，多麼卑微的乞求啊！
所以，天道不允許了，封神之戰，聖人門下所有修煉有成的修士都死的死傷的傷。
截教不必多少，完全就是一片散沙，處於樹倒猢猻散的狀態。
昔日那萬仙來朝的景象也已經不復存在了。
人教，也叫作道教，其實，三清的教派都被統一稱爲道教的。
只有着玄都一人，從始至終也就只有着這麼一個人而已。
所以，天道並沒有渭南玄都，或者說是並沒有爲難清淨無爲的太上老君。
但是，人教旗下的門派，卻是不知滅亡了多少。
如今仍舊存在着的，也就只有峨眉和蜀山了。
闡教，唯一拿得出手的，也就只有十二金仙和楊戩哪吒了。
其中，十二金仙還被斷絕了前途，一輩子只能當一名大羅金仙了。
最後，就是佛教了，佛教雖然看上去光鮮無比，但是，說句實在話，佛教雖然實力雄厚但是，佛教之中卻是魚蛇混雜。
基本上，整個佛教都是被各個大教中的叛徒們結合在一起的。
甚至西方教都可以被稱爲叛徒集中營了。
這樣的存在，洪荒世界中的修士對其也是並沒有絲毫的尊敬的。
甚至，連西方二聖之一的準提都被臭了名聲。
所以，在面對佛教的那些修士的時候。
洪荒世界的修士是完全不將其放在眼裏的。
做起事來，也絲毫不顧及西方二聖的臉色的。
因爲，大家都知道，就那麼一羣敗類，就算是真的死了那麼一兩個，聖人也是絕對不會在意的。
而事實也確實就是這樣，只要是自己的弟子的錯，那麼，死了也就死了。
西方教，那絕對是最講究因果的一個教派了。
而在這時，如來的作用就很明顯了。
將小弟們集合在一起，形成一個龐大的勢力。
自己的小弟們受到了欺負的時候，如來就會出面爲自己的小弟找回場子。
這樣一來，如來卻是成爲了佛教中的無冕之王。
西方教的生意也是越做越大。
而準提和接引對此也是完全的漠不關心，簡直就是比太上老君還要無爲。
佛教的生意越做越大，也就是說西方教的氣運越來越龐大。
享受着龐大的氣運所帶來的修煉加成。
一瞬間，如來借用自己名頭的事情也就不再是什麼問題了。
可以說，現在的佛教完全是朝着畸形的方向發展的。
最後一位聖人就是女媧娘娘了。
女媧的戰鬥力在四位聖人之中，不是最強的，甚至可以說是最弱的。
但是，女媧的修爲卻是最爲高深的，名氣，也是最響的，氣運，也是最爲龐大的！
這一切的一切，都是因爲女媧所做的一件事情。
那就是造人，其實這並不是什麼太大的事情。
血海之中的冥河也創造了一個種族，甚至還創建了一個教派。
但是，這並沒有什麼卵用。
女媧之所以能夠憑藉着人族成聖。
那完全是因爲人族就是天定的主角。
所以，女媧成聖了。
隨後還引發了一系列的事情。
人族的出現給了其餘幾位聖人足夠腦洞。
幾乎所有的教派都是面相人族的。
無論是人教的有教無類還是截教的廣受弟子，亦或者闡教的鱗甲溼卵之輩不得入教都很明顯的告訴人族。
只要你來，我就收，當然，前提是你要有足夠的天賦。
不然的話，聖人雖然想要佔一些人族的氣運，但是，卻也不是收容所。
而相比於道教的委婉，西方教無疑就顯得十分的親民了。
所謂的佛渡有緣人，就充分的說明了佛教的意圖。
什麼叫做有緣人？準提的行爲充分的說明了這一點。
只要你有天賦，只要你有潛力，那麼，你就與我佛有緣。
你就可以進入佛教。
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