059.养蜂人
“张震山的人皮，给我。”那萨满老头又重复了一遍。
我伸手，抓住肩膀上背包的袋子，這才是明白了刚才的种种，是怎么一回事。
“你……你究竟是？”我讶异的看着那萨满老头。
“那张人皮上的东西，就是当年我给你大伯的。”那萨满老头面无表情的說。
我摇头，大伯告诉我的故事裡，给他人皮的，分明是個骑着黑驴的道士。
“我就是那道士，当时在你们中原土地云游，为了避免惹人注目，刻意打扮成那样罢了。”那萨满老头說。
我還是不太相信，仔细一想，却又觉得這萨满老头应该沒骗我。
把某种东西請上大伯的后背，让他成为塔山的山君，代价是改变命理，克死身边的亲人。
這种可怕渗人的手段，哪裡像是道术？道家讲究无为，是不会這样强行逆天改命的，以人皮为媒介施法，反倒确实像是萨满的巫术。
可我還是有些不确定，又和那萨满老头逐條对上了当年那起事件的诸多细节，這才彻底相信了那萨满老头。
“那我想請问您，這地宫裡，所有的壁画，全都是您一個人，這么多年居住在這裡画的？”我看着那萨满老头。
那萨满老头眨了眨眼睛，說是。
我不解，问他是怎么做到的，尤其是這裡的大殿，四面的墙上，那大到夸张的四幅壁画，真的是一笔一笔画出来的？
那萨满老头摇了摇头，說画画，不一定非要用笔。
“那用什么？”我问。
這时，我突然听到了一阵无比嘈杂的声音，就是进這间大殿之前，听到的那种“嗡嗡”声。
然后，我眼看着，一群個头大的夸张的飞虫飞了過来，盘旋在那萨满老头的身边。
“如你所见。”萨满老头說。
我瞪大眼睛，看着那群飞虫，它们的個头都该有两個拳头大小，通体淡白绿色，口器和尾端的刺，皆是又细又长，背部上有黑色的斑纹，上面有眼鼻嘴，好似人的五官。
這怪模怪样的人面虫，看的我胳膊上直起鸡皮疙瘩，可突然又想到，這人面虫，就是山海经的《大荒北经》中记载的食魂螫蜂。
“大荒之中，有山名曰不句，有昆焉，曰螫蜂，背有人面，以尸灵为食，溺有五采。”
按照山海经的记载，螫蜂就是吃死人灵魂的怪虫，還能分泌出五彩颜色的蜂溺，按這萨满老头說的，墙上的壁画，就是這些螫蜂画的？
“那您又是何方神圣？”我忍不住问。
萨满老头依旧是摇头，說：“一個养蜂人罢了。”
我却是不信，他的身份有這么简单。
我們村从59年开始的灾难起始，就完全是拜他所赐，而且他一個远在西北边疆地区的萨满巫师，为何要千裡迢迢，来到地处中原内地的塔山，還在這深山老林的地下，隐居了四十多年？
更何况，让我們村即将大祸临头的那妖仙，所谓三眼五尾的女人，就被绘在他所居住的地宫墙壁上。
我依稀感觉到，這個萨满老头，可能就是一切的祸首，就算不是，也是知情者。
這时，我虽然已经从背包裡取出了装着大伯人皮的竹筒，却迟迟的沒有递给那萨满老头。
萨满老头看出了我的犹疑，面无表情的說：“以我的手段，若是想诳你手裡這东西，不需骗取，杀了你强夺就行了。”
听了這话，我的身体顿时是一個激灵。
他說的沒错，以他的手段，从我和小神枪他们踏入地宫的那一刻，沒跟他打上照面，就一直被他捏在手心裡。
他若是想诳我手裡的东西，直接杀了我就行了，沒必要特意把我弄到這裡和他见面。
而且，他之前的那些手段，控制着墙壁生长，封死困住人，驱动壁画的人像攻击人，究竟都是怎么做到的，我也很好奇。
我這才是把竹筒递给了他，想着乖乖同他合作，马上還能从他口中问出些东西。
那萨满老头接過竹筒的时候，很随意的瞥了我一眼，可我却是再次打了個寒颤。
這個萨满老头，气场太强了，给人一种深不可测的感觉，举手投足，說话的语气，都是那种不容置疑的帝王气魄。
“你大伯临死前后悔了嗎？”那萨满老头问。
我苦笑，說我大伯自从背负上這东西，一直到临死前，大概一直都在后悔。
“哦，那也是合乎情理。”萨满老头面无表情的說。
然后那萨满老头就拿着竹筒，向着大殿右边的一间耳室走了過去，全然不顾站在原地的我。
我感觉這萨满老头的脾气過于古怪，可我還是有很多疑问，想从他口中问出来。
我小跑着跟上了他，问：“我能问您一些問題嗎？”
“什么問題？”
“比如，我大伯所背负着的，也就是這人皮上的，究竟是什么东西？”
“是神。”那萨满老头看都沒看我一眼。
這萨满老头說话确实言简意赅，可有的话，不解释清楚，說了也他妈的也等于沒說。
“详细解释起来，比较麻烦，我要先反问你一個問題，你认为這世界上有神的存在嗎？”那萨满老头问。
我沉思了一会儿，說我不相信。
即便是這一路走来，我经历了很多，无法用我一向唯物的世界观所解释的事件，精怪鬼煞仙家道法邪法，我全都亲眼见過。
可我唯独不相信這世界上，有神的存在。
我只相信我亲眼见過的东西。
而我沒有亲眼见過神，仅仅是因为如此。
更可况，如果這世界上真的有神，他们又在哪裡？像神话传說裡的那样，住在天上的天宫裡？
可我每天夜裡都在仰望天空，天上只有大气层和星辰，沒有神所居住的天宫。
“很好，保持对未知的尊重，却不相信传說，相信自己的判断，却不相信别人的传言，這很好。”
萨满老头赞赏的点着头，连续說了两個“很好”。
我看着他的模样，他似乎是对我的答案很满意，表情也不像之前那么紧绷了，像是有了些和我交谈的兴致。
“你刚才說過，你钻研過星命术，那你可知道，《五星占》中，对于神仙的论述？”萨满老头问。
我点头，《五星占》乃是一份帛书的抄本，乃是秦汉时期的著作，相传为各朝星官所著。
星官乃是朝廷中，专门观测天象的大臣，在当时那個年代，从帝王将相到平民百姓，无不迷信巫术，星官却是能窥得宇宙的奥秘，和世间万物的联系本质，对所谓神仙的认知，也更超前深刻一些。
《五星占》中，对于神仙的论述，只有六個字：“仙无躯，神无形。”
這番话也是言简意赅，乍一听，也像是說了他妈的也等于沒說。
但仔细一琢磨，却是有些道理，无论人仙，地仙，妖仙，都是修炼的脱离原有的躯体，才成了仙，正所谓“飞升成仙”，便是舍弃臭皮囊，只留精神存活。
而神无形，可以理解为神是沒有模样的，见過仙的人很多，也根本沒有人亲眼见過神，就算见過，也都是在所谓梦裡，精神模糊的状态下，一句话說白了，就是神只存在于人的心裡，就算神真的存在，也和人所居住的世界，不在同一個维度上。
萨满老头看着我，似笑非笑。
“你說的很有道理，所以，我要打破你原有的世界观，让你亲眼看一看，神的存在。”萨满老头說。
随即，萨满老头便是取出竹筒裡大伯的人皮，抖开，放在我的眼前。
我吓的急忙是闭上眼睛，說不是看清楚它的模样，就会死嗎？
我上回不小心看了几眼，差点就是真的死了。
“那是你看它的方式不对。”萨满老头說。
然后，萨满老头按住我的肩头。
“跪下来，低眉顺眼的去看，就不会有事了。”
我的心一咯噔，想起了之前刚进地宫时，所看到的第一幅壁画，壁画上那无数的白衣人，都是用這個方式，看着祭台上，萨满祭司手裡的兽皮卷。
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