第1156章 阿彌陀解悟清心咒

作者:老虎來咯
喫完飯,魏武再次給柴可夫做了一次鍼灸,然後便回了房間。

  今晚,阿巴知道他累了,也沒找他交流禪修和佛法。

  正好他睡夠了,夜裏可以潛心研究那些藥劑,配製解藥。

  至於今天得到的經文,既然已經抄出來了,也不急在一時,回國後慢慢研究不遲。

  取出白天對藥物樣品的分析記錄,再對照樣品,魏武開始試着調配藥方。

  可是,由於每一種藥物所含的氣息太過複雜。

  要想徹底調和這些氣息,實在太難了。

  尤其是5中毒素合到一起,又會產生新的化學反應,產生出新的毒素、新的五行之氣。

  最關鍵的是,還有一種毒素,澳洲方面也沒法提供,只能從之前的血液樣本中慢慢分辨。

  這樣一來,就非常耗費精神力。

  只是三四個小時,魏武就覺得頭痛不已,不得不停下來休息。

  稍事休息了一會,魏武看了一下時間,凌晨兩點零六分。

  由於白天睡足了,此時也沒有睡意。

  繼續研究藥方,卻又無法集中精神。

  這種對五行之氣的分辨和把控,容不得半點分心。

  於是,他便取出石碑上的經文記錄,隨意的瀏覽起來。

  7個藏有笈多文石碑的佛塔中,有5個佛塔裏的15塊石碑,其大小、形狀、擺放的角度都是一樣的。

  魏武草草看了一遍,就確定,這15塊石碑上的經文是連貫的。

  也就是說,這些經文,是一整套的。

  其每塊石碑,刻的是一小段,相當於整篇著作的一個章節。

  接下來,魏武找到了多爾扎布最後交給他的那段經文,剛好是三段,是來自最中間那個佛塔裏的三塊石碑。

  李普生傳給他的,來自第二個佛塔。

  於是,他把注意力,放在第一個佛塔裏的三段經文上。

  按照初步判斷,那三段經文,應該是整部功法的開篇。

  強記那些碑文的時候,他是全憑精神力硬記石碑的畫面,然後再根據腦子裏的畫面謄抄出來。

  現在要做的,是先將笈多文翻譯成華文,這樣他才能理解經文的意思。

  於是,他開始翻譯這三個章節。

  第一個章節,說的是此功的名稱和來歷。

  經文交代,此功名爲阿彌陀解悟清心咒,是如來佛祖成佛之前,還是阿彌陀的時候,在菩提樹下領悟出來的。

  人們都知道,如來是佛教最早的佛祖,其實也不完全是。

  嚴格來說,佛教最早的祖師,是“燃燈佛”。

  只是,那時侯還不能稱爲佛教。

  燃燈佛住的地方,只有一個小院子,院裏有一棵菩提樹。

  附近的人都稱他爲佛,這就是最早的佛的由來。

  後來阿彌陀的轉世喬達摩悉達多,和他的好友菩提,拜在燃燈門下學習。

  也是在這時候,阿彌陀真正解悟了。

  但是,解悟後的阿彌陀認爲,老師講的並無獨到之處。

  所以,他就和菩提繼續上路遊歷四方,最後來到靈山,二人合力建造了大雷音寺。

  此後阿彌陀自封如來佛祖,加封燃燈爲古佛,這纔算正式有了佛教。

  而菩提無意加入佛教,隱居在靈臺方寸山的斜月三星洞。

  這套功法據說就是阿彌陀解悟之前,在菩提樹下偶得。

  但當時的功法並不齊全,只是一些散亂的頓悟記錄。

  後來,燃燈古佛的座下大護法孔雀,在知道阿彌陀自封佛祖後,非常氣憤,認爲阿彌陀欺師滅祖。

  孔雀大護法遂現了真身,找到阿彌陀之後,一口將其六丈金身吞下。

  阿彌陀破其背而出,踏至靈山,封其爲孔雀大明王,並將此功傳於他,希望他能夠解悟。

  孔雀大明王獲此功後,找到隱居在靈臺方寸山斜月三星洞的菩提,共同參悟此功,不久雙雙解悟,並將功法逐步完善,傳了下來。

  由於菩提並未加入佛教,此功一直未曾傳入佛教。

  至於最終如何進了光顯寺的佛塔,就無從考證了。

  魏武讀完三張紙的時候,原先一直領悟不透的功法,瞬間就通透了許多。

  之前他判斷的精神力修煉需要開啓上丹田,恰好誤打誤撞走對了路。

  開篇中,就明確瞭解悟,也就是精神力修煉,第一步就需要開天眼,也就是開啓上丹田。

  上丹田位於印堂,雙眉正中間,恰似第三隻眼睛。

  而且,精神力練成後,便可以感知到周圍一定範圍內的一切事物,比眼睛看到的還要細微得多。

  所以,稱之爲天眼,一點也不爲過。

  阿彌陀也是因爲開了天眼,纔有了明悟。

  魏武也不再管後面兩個佛塔裏的內容,着力研讀這三張紙,並照着功法修煉起來。

  後面的功法相對來說要深奧很多,這時他也沒時間慢慢研讀。

  只希望通過最基礎的功法,讓自己迅速恢復精神力,以便儘早調配出合適的藥方來由於之前練過後面的幾段,前面的這三個章節對魏武來說,倒也不難。

  只是一個多小時,他便把三小段功法練得純熟了。

  緊接着,他又把多爾扎布和李普生傳授的6小段,和這3段合在一起練了起來。

  快天亮的時候,魏武緩緩收了功,心裏早就樂開了花。

  有了最基礎的三篇功法,等於他的精神力修煉有了根基,變得更加牢固了。

  此時他的頭腦異常通透清明,精神力的感知範圍,較之前足足翻了一番有餘。

  最關鍵的是,他的聽覺、嗅覺和視力,又強大了很多。

  此時要是再來分辨那些五行之氣,一定會更加輕鬆。

  至於精神力的攻擊效果,在光顯寺沒法試,但相必也有了不小的進步。

  這時候,天色已經大亮。

  他便沒再繼續研究藥方,開始了洗漱。

  之後,趁着早飯的時間好早,又去看剩下的佛塔了。

  剩下的佛塔還有17座,除了11座裏面有刻着梵文的石碑外,其他的6座,都是佛骨,再無收穫。

  回去時,正好遇見阿巴來請他去喫早飯。

  早飯後,再次給柴可夫進行鍼灸時,魏武覺得,自己對針灸的把控又提升了不少,丹氣的純度也有了很大的提升。

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