第二十一章 關於神格
神是萬能地，這可不是神棍的蠱惑詞，對於任何一位真神來說，一萬種大能算什麼，展示十萬種凡人根本無法想象的能力也都是輕而易舉地事情。但是，神卻並非無所不能，神的力量也有它的盡頭，即便強大如戰神之類，也絕對不敢開口說自己無所不能的，騙騙凡人還好反正他們的視野也就那麼可憐地一點點，如果你在神詆面前這麼說的話，你只有一個後果，如猖狂地謊言王子一般爲衆神甚至凡人恥笑與無視。所以，萬能的大神魏曦，也沒有辦法在茫茫主物質位面中立馬找出敵人的蹤影，不過反正加葛斯已經隕落了，剩下的“推牆”工程交給下面教會去慢慢完成也就好了，對於神來說這只是一種儘量免除後患的預防，算不得什麼大事，不值得全心撲在這點小事上。
何況魏曦現在很忙。讀萬卷書不如行萬里路，隨着魏曦的化身不斷深入一個個不同位面的時候，那種千奇百怪的各種規則讓這位真神都爲之折服，不由感嘆自己的無知，種種奇特生命的存在更是讓他感覺自己的渺小與淺薄，這還是他粗略而過的結果，每個位面的特徵都足以他用上千年時間來研究，更妄論它們還每時每刻都在變化着。瞭解它們對於魏曦來說尤爲重要，畢竟雖然這個世界每個神詆都在無意中使用着虛擬的規則，但是對於認知來說他們遠沒有辦法與魏曦相比，就好像每個人都能在意識中模擬出事情的一些前因後果一樣，但是他們能想象得出如何用二進制程序繪出真實的影像嗎？這無關智慧，是認識與知識的不足。而對於虛擬來說，海量的內容是非常重要地，合理的是關鍵，不合理的是借鑑，反正不能總是重複同一個畫面，同一個步驟吧，其實在加葛斯神國戰鬥的時候，這種規則單一的問題就凸顯出來了，只不過對於一種新的力量大家有些無所適從進而暫時掩蓋住了而已，以神的眼力和智慧發現這點漏洞根本不是問題。所以無限變化纔是虛擬的王道，這就更需要海量規則知識來填充了，這也是現階段魏曦的主要任務之一。
而在神國，魏曦也並沒有放鬆下來，廣闊地神國成了魏曦最好的試驗場，這是神的國度，神在此纔是無所不能的，每一種新的想法出現了，只要他想就立即能在國度裏出現，接受考驗。在神國裏，神的意念裁決一切，由於任何一草一木，哪怕最最微小地元素都打上了神的烙印，所以神甚至可以在這裏忽視很多規則與特徵，任其隨意拿捏。
而在神宮的深處，處於重重神力規則包圍之中的魏曦真身，此刻正面對着眼前那個散發着黑色光芒的神格發呆，這就是那個強大的酷吏這一神格，由於它與魏曦的本性有些衝突，不想自己神魂分裂的魏曦也不敢一口喫下他，同時又捨不得將它擊碎吸收，畢竟破壞倒是容易但想要塑造一個神格就不是那麼容易的事情了，想當年爲了封神魏曦幾乎抽空了崑崙的力量和善良地凱拉斯遺留下來的神力，就算這個也只能結合成兩個粗糙的神格來，如果能夠吸取改造一個現成的神格，尤其是已經使用了上千年地神格，自然要輕鬆很多。
神格是什麼，神格就是規則、秩序，是神詆之類存在意識和規則的高度集合體。它以強大地意識爲基礎，用各種規則和力量爲材料所塑造出來的一種產物。由於它由靈魂意識而來，又帶有各種規則及力量特性，同時最最重要的是它對近似能量：如信仰之力與無意識靈魂力量甚至廣泛宇宙與其類似的規則之力能夠產生吸納與融匯、融合作用，進而壯大，這也就是神詆爲什麼總是樂於吸取神格的原因。與深淵和地獄君王的虛擬神格不同，他們是由於其所處環境與意識不同，加之總是吞噬靈魂本源，導致其本身被靈魂本源所抗拒，所以虛擬神格的特性是吞噬而非融合，自然也就無法產生神格衍生的聖力返回與廣泛神恩，由於其規則不被認同，自然就更加不可能在宇宙中吸取規則之力了，因此他們出入其他位面是無法帶來虛擬神格的力量的，只有在深淵與地獄之中，纔會承認它們的存在。所以，哪怕是一位遠比魔鬼更加嗜血、更加邪惡的神詆，他也能吸取衆生靈魂產生的恐懼、痛苦等負面情緒存在，進步，並自由出入各個位面，給予自己信徒聖力，廣泛施展神恩等；但是任何一位惡魔與魔鬼，哪怕是最最強大的狄高摩根也只能給予信奉他的信徒自身具有的某種類能力，就這它依舊也帶有明顯地深淵氣息，爲本源所抗拒。神恩，由是也成爲了神與惡魔、魔鬼的明顯區別之一。
想要吸納一個神格，對於神來說就像喫果子那麼簡單，隨時可以，至於能不能繼續加強它，發展它就要看你的本事了，至不濟即便你抗拒並廢棄某些規則，勉強也能維持它的存在了。但是，對於與自己本性相反地就不是那麼簡單了，試想如果你即善良卻又邪惡，在內心無比可憐的同時又滿心欣喜的殺了對方，長此以往你不瘋多半也神經分裂了，尤其是神是意識的高度存在，高度聚合，接近本源的高度，而靈魂只有忽視沒有忘卻一說，神的意識更是清晰無比地。所以要想安全吸取這個神格，唯一的辦法就是改造了，留下一些中立而不衝突的規則和神力，塑造自己的規則並結合他們。
強大的酷吏，老實說魏曦覺得這個神格異常的奇怪，都不知道加葛斯是怎麼想的。強大，好吧，這可以說是加葛斯生活所迫，是他對於力量的渴望需求所至，這可以理解，畢竟在深淵除非惡魔領主級別，沒有那個敢說自己是很安全地，力量成爲權利的象徵與唯一的需求，反正他們不喫飯也不會餓死，最多因爲力量弱小而被別人吞噬而已！但是，酷吏，雖然可以說是因爲其本性說決定的，不可能發展出人民公僕來，但是也不應該僅僅限制在酷吏這一級別啊！強大，這已經是對於信徒的一種接受限制了，但還好不強，而加上酷吏這一限制，這就意味着這一神職所能操作的空間就更窄了，吸納的範圍自然也就更加小。想來想去，魏曦覺得唯一的解釋就是加葛斯還沒有擺脫自己惡魔身份的習慣，強大，酷吏，腐敗，背叛，殘酷，這都是深淵惡魔最求的所謂“真理”，是它們生活的基調，看來即便封神，加葛斯也依舊沒有擺脫惡魔的天性，看來反正也不是那麼容易的事情啊！
魏曦需要的自然不是這麼一個小小的有限制性地神格，其實老實說魏曦更想要政治腐化這一神職，不過誰叫自己實力最爲弱小呢，手裏又沒有什麼值錢的大衆貨，總不可能拿自己的祕密去換吧。沒辦法，魏曦只能將就着用了，好在如果按照設想成功地將這一神格改造出官吏這一神職的話，至少在人類這一塊也算是一個相當強大的神職了，畢竟做官的加上想做官的基本保守估計也能占人類過半吧！，這個神職完全可以被大衆所廣泛接受。
在魏曦的設想中，強大這一侷限肯定要廢除，反正強大與否也不是叫叫就能行的，雖然叫得大聲也算強大地一種。酷吏肯定不可取，這與自己的本性不太和，也難以爲世人所接受，雖然魏曦有時覺得酷吏也是一種需要，但是完全沒必要去宣傳，歷史告訴他酷吏僅僅應是一把槍，一把可以隨時拋棄的槍，所以自己心裏有數就可以了。官吏這一神職纔是魏曦所真正想要的，它應當是中立地，因爲只有中立它才具有最大的可接受性。它應當具有忠誠、責任、榮譽、權利、等級、力量、智慧、知識、服從等衆多方面內容，它應當是中立略帶善良的，但是不應當在神格中對此設限，自己知道行了，完全可以在神諭之中對信徒引導就可以了
這樣算算，魏曦發現唯一能夠剩下的也就是一些官吏特性的簡單規則和反面教材與體悟，其他的基本都沒什麼用，而最大的問題是自己好像兩世爲人都沒有做過什麼官的說？雖然自己多多少少了解了不少爲官手段與方法，但是畢竟沒有親自試過啊，這必然有所區別的。麻煩，這樣還有那樣，算來和再造神格也沒太大的區別了啊！
看來，真神的大道上沒有多少捷路可走啊！五十年，啊，五十年，魏曦在心裏爲自己定下了一個目標，算是爲自己打氣了
。