第二百三十二章,心酸的一面。

作者:步槍子彈
萊塞一字一句全部聽清楚了,沉思了一會兒,對於明說道:“尊敬的將軍,你的話對我震動很大。我們需要再討論一下。”

  說完,萊塞請劉一民稍等,他和費利克斯·卡德格、庫特·來狄去與協會的主要成員商討去了。

  何長華詢問於明怎麼知道萊塞是拉比的,於明回答說拉比是猶太人中的特殊階層,只有拉比才能出任社區領袖。

  萊塞他們商量的時間比較長,等的於明都有點焦急了,萊塞等人才魚貫而出。

  萊塞走到於明跟前,手裏拿着一本《舊約全書》,把一隻手掌按在書上,莊重地說:“於將軍,以耶和華的名義,我們中東猶太難民協會決定與六十七軍合作,選派一批有一技之長的技術人才到貴軍根據地工作。如果他們發回的報告說明六十七軍確實兌現宣傳承諾,我們將再派第二批。”

  於明高興了,再一次與萊塞等人一一握手。

  萊塞然後又說道:“我們還有個條件,就是請貴軍幫助在根據地工作的猶太人建一座教堂,他們需要聆聽耶和華的聲音。”

  這是正常要求,於明笑着說:“萊塞長老,我們尊重你們的宗教習俗,自然會幫你們建教堂的。放心吧,我們不但尊重你們的宗教信仰,還會尊重你們的生活習慣的。”

  這下雙方徹底達成一致了。不用六十七軍再宣傳了,中歐猶太協會自己精挑細選,選派了200名各類技術人才,並派出一名拉比帶隊,隨六十七軍行動。

  於明一看名單和專業介紹,大喜過望,這猶太人真是人才濟濟,幾乎涵蓋了這個時代各科研領域,軍工的、民用的,全都有,而且還都是畢業於頂尖院校的頂尖人才。

  於明交待何長華,去向陳喜娃和王敏報告,從繳獲資金中撥出50萬日元、二十萬大洋,捐給中歐猶太協會,用於安置猶太難民。給派往六十七軍根據地的200名技術人員每人發100美元,讓他們安置親屬生活。

  這下,猶太難民沸騰了,沒有被選上的那些科技人才和家屬都圍着萊塞等人要求增派人員。最後,200人變成了2000人,整整增加了10倍!

  4月6日下午5點,六十七軍一團在團長李山柱指揮下,對虹口機場、江灣機場、黃浦江、吳淞江各碼頭實施戒嚴,通向碼頭的道路被徹底封鎖。天黑後,戴局長等人帶來的飛機編隊,從隱蔽點被推了出來,滑向跑道,一架架依次騰空而起,向大後方朱涇村飛去。

  六十七軍也開始行動了,機械化部隊和繳獲的坦克、汽車、裝甲車以及繳獲的武器彈藥開始裝船。碼頭裝卸工、六十七軍步兵、騎兵、猶太人的技術人才,全部投入了最後的搬運武器彈藥的任務。

  今天白天,日軍只派出三個批次共24架飛機到上海進行偵察轟炸,先後在江灣機場、虹橋機場、吳淞口要塞、黃浦江沿線碼頭與六十七軍八十師展開空地作戰。戰鬥並不激烈,日軍似乎是偵察興致,一遇地面防空火力就拉高逃逸。這樣一來,從昨天夜裏到今天白天,六十七軍八十師從容完成了裝運繳獲物資和編組船隊的任務,只有這些繳獲的武器彈藥和重型裝備由於擔心日軍轟炸時使用燃燒炸彈造成大爆炸、大損失,才安排在晚上集中裝船。

  這次,六十七軍八十師把上海的船隻蒐羅一空,包括美英法等國洋行的商船、客輪,全被租用。連黃浦江上的300艘運沙船都被徵用,用鋼絲繩穿成一串,拖在巨輪後面,裝載繳獲的物資。偌大個上海,除了留下準備運載一團和特勤司令部主力的兩艘巨輪和於明最後撤離需要的汽艇外,其它船隻都被六十七軍徵用,編成了浩浩蕩蕩的船隊,準備分別駛向羊城和台州海港。

  到夜裏12點,完成全部裝船任務的六十七軍騎兵、炮兵、步兵和上海報名參軍的30000名新兵和老兵、3000名產業工人以及2000名猶太科技人員,全部登船。

  王敏、何長華、藤井美惠子、陳玲、鮑文一一向於明敬禮告別。

  何長華本想不到韓勇批准於明留在上海繼續誘敵的計劃,一張黑臉都快擰出水了。只是告誡於明,他沒有權力拿自己的生命去冒險。一旦日軍接近上海,就要堅決撤離。萬萬不能節外生枝,讓韓勇和六十七軍同志們擔心。

  何長華說的也很直接:“天大地大沒有保住生命活下去打鬼子大!小鬼子還多着呢,等着你於明領着部隊去一個一個地消滅他們呢!要是你敢節外生枝、把自己的命送給了小鬼子,我何長華死都不原諒你,從上海突圍的戰友們死都不原諒你!”

  韓靜萍要和於明一起突圍,於明用惡狠狠的眼光看着她,堅決不同意。韓靜萍上前抱了抱於明,含着眼淚上船,於明一直沒有告訴她,韓勇就是他的長官,就怕這個小妹跑去南京。要是有個閃失,於明都不知道怎麼面對韓勇。

  於明笑着說:“都放心走吧,把船隊安全帶回去就行了。我不會有任何事的,想殺我的小鬼子海了,能殺我的卻還沒出生呢!”

  說着王敏、何長華、韓靜萍、藤井美惠子、鮑文眼睛都是溼溼的。

  一支支船隊拔錨起航,開始向吳淞口駛去。那裏有裝載六十七軍封鎖吳淞口的炮兵船隻,外海還有送香港趕到的兩艘巨輪,與船隊會合後一同南下。

  一團已經派出兩個連趕往吳淞口布防,監視江面。

  這邊主力船隊剛走,從朱涇村來的六十七軍航空隊的重型轟炸機、輕型轟炸機、運輸機再次降落在虹口機場、江灣機場,搬運昨天晚上沒有運完的航空汽油、航空彈藥。

  日軍儲存在上海的航空汽油、航空彈藥多了去了,光憑航空大隊是運不完的,大部分都是船運。今晚他們來運的也就是存放在機場的尾貨。

  於明告訴率隊前來的馮達飛和常乾坤,回去後要把所有的戰鬥機都用上,編組戰鬥機編隊,隨時準備出擊爲船隊護航,掩護船隊安全返回粵省。

  直到飛機編隊一架架騰空而起,消失在夜空中,於明在一身輕鬆地返回招商局大樓睡下。

  於明連續幾天幾夜都沒有閤眼了,就是個鐵打的金剛也撐不住。這一倒頭睡下,一覺就睡到了第二天中午。

  起牀洗漱後,警衛就拿着一摞電報來報告。

  於明看了一遍,韓勇的電報說接到主力撤離上海的電報很欣慰,要於明在上海大造聲勢,把好戲演真,掩護船隊安全抵達粵省和朱涇村,一旦發現日軍海軍艦隊抵達外海,務必迅速將一團和特勤隊主力撤退,留在上海的人越少越好。目標越小越便於轉移。

  渝城的軍委會也發來了電報,通報說戴局長一行安全返回,表彰於明有團結抗戰的全局觀念,要求於明部在上海務必多堅守幾天,一定要等到把日軍從南京戰場上調回;上海情報科負責人老吳報告,據絕密情報,日軍從遠東返回橫濱港的聯合艦隊航母編隊今天早上突然消失,去向不明。

  看完電報,於明裂開嘴一笑,拉着張林風就去喫飯。

  喫好飯,於明命令一團團長李山柱解除對上海日僞電臺、報社的查封,通知日僞“大上海廣播電臺”,他晚上要到該電臺發表廣播講話。

  李山柱報告說,今天上午日機加大了對虹橋機場、江灣機場的轟炸力度,把跑道都炸壞了。而且日機加大了偵察力度,日軍的偵察機今天上午就沒有間斷過。

  於明命令李山柱做好隱蔽撤離的準備,等候撤退命令。

  “大上海廣播電臺”的前身是國民政府在上海的兩座國有廣播電臺,淞滬會戰後被日軍霸佔,組建成了“大上海廣播電臺”。

  於明的這次廣播講話名字叫《日本民衆應該覺醒了》。

  說實話,剛剛被解除羈押監禁的“大上海廣播電臺”的編輯記者們太有福氣了,聽到了再上海地區非常難聽到的純正的普通話。

  於明拿着韓勇爲他準備的講話稿,於明在講話中說,自從日本關東軍發動九一八事變以來,以昭和天皇裕仁爲代表的昭和軍閥、財閥們一直在欺騙日本普通民衆,將日本普通民衆綁上了侵華戰爭的戰車。戰爭打到現在,日本民衆從戰爭中得到了什麼?他們得到的是親人戰死的陣亡通知書,得到的是通貨膨脹、經濟極度畸形下的高物價,得到的是女兒不得不到工廠做工或充當日軍的軍妓、兒子不得不參軍當炮灰,得到的是日本民主政治大倒退。

  日本軍閥、財閥們是如何欺騙日本民衆的呢?於明揭露說,首先是編造天皇世襲來愚弄民衆。實際上,日本第一代天皇根本就不是日本人,是韓國人。

  日本民衆如果不信,完全可以要求政府發掘天皇古墓進行考古研究,從殘存的第一代天皇骨骼上進行分析。其實,也不光是第一代天皇是韓國人這一個問題,日本幾代天皇都曾經是公母不分的同性戀,甚至是**者。拋開這些不說,大家可看看現在的裕仁天皇,平時總是以天照大神後裔自居,儼然一副神的模樣。其實,他就是個介乎精神病與瘋子之間的侵略狂,同普通人一樣拉屎放屁撒尿。如果他真的是神,哪裏還會拉屎放屁撒尿麼,更用不着娶妻生子,長生不老就行了麼!

  其次是日本軍閥、財閥用殘暴的法西斯主義愚弄日本民衆。人類發展歷史經驗教訓證明,民主科學、和平發展才能讓一個國家、一個民族發展壯大,殘暴、集權制的法西斯主義只能把國家推向戰爭、在戰爭中毀滅。

  第三是日本軍閥、財閥隱瞞敗績。侵華戰爭中,日本的第六師團都已經被殲滅,日本軍閥們爲了掩飾敗績,竟然重建第六師團。類似情況還有第五師團、第九師團等部隊。但是,日本民衆從政府和軍部得到的消息永遠都是日本軍隊打勝仗,而且是打了很大很大的勝仗。事實上,盧溝橋事變以來,日軍雖然攻佔了中國許多城市,但損失的部隊更多,死亡的日本士兵高達30萬以上,是吃了大敗仗。

  接下來,於明話鋒一轉,說起了此次六十七軍攻佔上海。按照於明的說法,六十七軍此次之所以能攻佔上海,主要原因是日軍戰線過長,兵力有限,留守上海的兵力過於薄弱。

  而且,經過倆年全面抗戰,日軍精銳老兵消耗過大,補充兵員缺乏訓練,戰鬥力極差,不堪一擊。此次六十七軍攻佔上海後,佔有了雄厚的戰爭資源,完全可以對日軍虹口司令部的部隊,特別是駐守上海地區的第五師團,進行圍殲作戰,一舉收復上海。進而可以與第三戰區配合,一舉肅清上海之敵,並進而收復蘇州和無錫。一旦六十七軍主力在上海完成休整,兵鋒所向,南京的華夏派遣軍總司令朝香宮鳩彥親王大將很可能會像虹口司令官鬆井石根一樣成爲失蹤。

  最後,於明提出,鑑於中日戰場敵強我弱的態勢正在逐步轉變,華夏軍隊對日作戰方針、目標也將調整,也就是對日作戰三原則:一、日本必須無條件投降;二、日本必須廢除天皇制;三、日本必須賠償華夏的戰爭損失!

  日本有膽量發動侵略戰爭,就應該有承擔戰敗後果的勇氣。於明在講話中反覆強調這點,並說日本戰敗後的戰爭賠償要達到讓每一個日本人都窮得只剩一條兜襠布。

  這篇講話,第一次提出了“對日三原則”,等於是爲戰後處理日本問題確定了基本原則。誰也不能慷國家民族重大犧牲之慨,放棄日本戰爭賠償;天皇制也必須壽終正寢。

  按理說,於明只是六十七軍一支戰略部隊的指揮員,沒有權力發表什麼對日作戰三原則。但是,委員長政府到現在爲止還扭扭捏捏不肯對日宣戰,於明只能以一個抗日軍人的身份宣佈對日作戰三原則了。

  其它的並沒有什麼太大的新意,都是於明多次談話中反覆講的。只不過過去講的日本民衆不一定能聽到,這一次在上海用日僞廣播電臺發表,日本民衆一定能聽到,最起碼上海的日本租界民衆和日本其它國家的僑民能夠聽到。

  於明閉着眼都能想到,收聽到這個廣播講話的日本民衆、裕仁天皇以及日本軍閥們是什麼反應了!

  畢竟後事如何,且看下回分解。

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