868 開府劍魔(下)
庭溪默默地等待着利劍的斬下，可他一動不動地端坐了好久，身前的不速之客處都沒有再出現任何動靜，以至於他連靈力運轉和殺氣醞釀都感受不到，完全和他的預料大相徑庭。
不周山的長老必然派出殺手，而且爲了情況泄露導致門派聲譽受損，殺手也肯定會盡量用最快的速度完成任務，然後逃離現場，又怎麼會閒着沒事幹，在他前方當一座靜止的雕像？
終於，庭溪按捺不住好奇心，睜開了眼睛，然後竟然驚訝地肩膀微微有些顫動，沐浴在他詫異的目光中的，是一位黑衣佩刀、笑容恬淡的年輕人。
沒錯，此人正是秦淵。
“秦淵……怎麼是你？”庭溪難以置信地說道。
“我是過來救你的。”秦淵如是說。
“你怎麼知道我有危險？”
“雲齊子去找了我，訴說了你的困難，拜託我出手幫助你。”
“師尊？他……去找你求援了？”
“準確的說，他找的是無名峯。”
“多虧師尊了。”庭溪輕嘆道，“沒想到，他居然還沒有放棄營救我。對了，師尊現在怎麼樣？”
“我出發前不久，他坐化了。”秦淵說。
“……怎會如此？”庭溪瞪大眼睛無神地僵硬了很久，接着身體越發劇烈地顫抖了好一陣，到最後他開口之時，連激烈情緒竄動起伏的聲音都已經斷斷續續破碎不堪了，“到底……怎麼回事？他爲何會忽然……”
“他才前往烽火希嵐的途中，在詔月森林上空遭到了截擊，兇手使用了破法之法制造的飛鏢，打得他功體破損，當見到我師姐的時候，他已經連外表的年輕都無法維持了。”秦淵說，“在會面之後，我師姐安排他住下，叮囑門人仔細療養，卻還是沒能幫他續多久。”
庭溪頓了好久，脣齒微張，卻死活沒有吐出聲音。
他已經不知道應該說什麼了，他的腦海中，一片空白，哪怕是至極的悲傷都掩埋在了朦朧的迷霧裏，不見其形。
“你覺得，你教授破法之法的人，會攻擊雲齊子麼？”秦淵問。
“不可能，他們無冤無仇，又怎會對動向連本門都未必瞭解的雲齊子出手？”庭溪說。
“雲齊子也是那麼想的，他認爲，攻擊他的，正是他在不周山的同門。”
“……殿外戒備森嚴，你是怎麼進來的？”庭溪忽然問。
“戒備的人多，清理掉即可。”秦淵如是說。
“按照我的預計，應該還有個刺客也會在不久前抵達。”庭溪有些緊張地說，“但不知道爲什麼，直到現在都沒進來。”
“說不定剛纔我已經順手料理掉了。”秦淵笑了笑，“走吧！雲齊子的犧牲，不能浪費。”
“走……我能走到哪裏去？”
“只要要目標，前方的道路，自然會點亮的。”秦淵說，“我們所需要做的，只是做出決定而已。”
“……”庭溪沒有回話，他低下了頭，似乎在思考着什麼。
“事已至此，你有兩個選擇，要麼坐以待斃，等待不周山一步一步把最終的隱患清除掉，要麼揭竿而起，真正地握起你的武器，把早應該毀滅的腐朽舊世推入深淵。”秦淵淡淡地說道，“破法與法的矛盾，是沒有中間態的，即使你想維持和平的現狀，他們也不會放過你的。”
“……”庭溪依然沒有出聲。
“你還在猶豫麼？”秦淵問。
“你是否還記得，當初我們說好了，要一起中止災劫？”
“我當然記得，而且我還從技術層面上抹去了《啓劫錄》最後兩劫的氣運，可即使如此，也只是中止了《啓劫錄》的結算機制，最後兩劫的執行者，依然有他們的事業要進行。”秦淵說。
“事到如今，你與我，居然要反過來成爲天下的災劫？”
“不僅如此，還是最終也是最恐怖的災劫。”秦淵毫不猶豫地說道。
“你莫非已經打算……公佈你的身份了？”庭溪驚道。
秦淵點了點頭。
“爲什麼？假如你公佈出去，你會成爲整個靈武六陸的敵人！”
“首先，出了點意外，我瞞不住。”秦淵說道，“更何況，無論我是否公佈身份，你都已經是天下修士的敵人了，再多一個，又能如何？庭溪，無論爲了你逝去的師父，還是爲了你自己的命，你都得做出抉擇。”
“我只是不想讓天下再陷入動亂當中，眼見生靈塗炭。”庭溪卻說。
“你以爲，死亡與痛苦，哪個更加嚴重？”秦淵問。
“死亡？”庭溪試探地答道，“至少對大多數人而言。”
“那麼假如有一個人，遭到他人的捆縛，日復一日地懸掛在高崖下，承受雄鷹對心肝血肉的啄食，你覺得，比起一死了之，哪個更好？”秦淵問。
“假如痛苦如此激烈，用死亡結束一切，確實是更好的選擇。”庭溪回答，“換成我，會如此選擇。但是，有的人或許沒有膽量一死了之，而更多的人，也不曾遭遇過那麼多痛苦。”
“你也曾深入民間，我可不信，你看到的真相是他們的痛苦還不夠重。”秦淵無奈地苦笑了一聲，“都說士可殺不可辱，小民卻寧可受屈辱也不會輕易冒上死亡的風險，你說爲什麼？”
“思想不同。”庭溪答道。
“只是簡單的思想二字麼？”秦淵挑眉。
“概括而言，確實是思想，但要深入辨析，恐怕要說得還挺多的……”
“我們沒必要把事情搞得太矇昧，以至於模糊了關鍵，無法梳理。”秦淵卻道，“一位地方豪強家的公子，可能會爲了路上一個人沒對他敬禮，帶着家丁上去一頓打，而一位小民，即使讓官老爺搶了老婆，恐怕也只能自己把苦果吞下去。到底是思想決定了他們不同的承受能力，還是現實條件決定了一切？”
“……現實。”庭溪說。
“歸根結底，所有人都是從現實出發，有意無意分析了他們認爲最適合的行爲模式，至於性格問題導致的誤判，絕大多數情況下都會遭到糾正，乃至淘汰。”秦淵接着說道，“遠古的人類可能必須用簡陋的工具勞動，相比如今，辛苦程度之大不言而喻，而比起坐而食利者，更是高到不知道哪裏去了。而每次凡間改朝換代，居然還都有以前的貴人受不了體力勞動，選擇行乞以至自剄的。所謂痛苦不那麼劇烈，只是他們習慣了而已。”
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