第二百二十八章 孤凰（十）
罷了，這事兒還是問問靖麟比較妥當！
雲麒於是不糾結了，溜達着出門找蘇靖麟去了。
想見你，永遠都不會在意天色已晚，心裏總有一些衝動，連老天爺都不得不成全！
讓雲麒沒有想到的是，此時此刻的蘇靖麟也沒有閒着，她正在琢磨做喫的。“雲麒，你跟我說說，你最喜歡喫什麼？”蘇靖麟把洗好的野果野菜一股腦兒全部塞給雲麒，自己把處理好的山雞用荷葉包好，興致勃勃地準備埋起來生火。
“你猜！”雲麒一邊幫忙生火一邊打趣道，“有道是，貓是鐵，飯是鋼，一頓不喫餓得慌！”對於每一隻饞貓來說，耽誤喫飯，絕對是罪大惡極！
等他二人處理好食材，雲麒正琢磨着要不要去打壺酒回來，蘇靖麟突然叫住了他。
“等等，你的扣子掉了。”蘇靖麟拾起從雲麒衣衫上掉落下來的一枚玉扣，起身進屋去找針線。
“沒想到啊，你還會這個！”雲麒看着眼前手執針線縫釦子的女子，有些受寵若驚。
“對了，你知不知道，鈕釦是誰發明的”蘇靖麟突然擡起頭，正對上雲麒的眼睛。
“這你還真難到我了，不過我知道一個傳說，相傳玉做的鈕釦，縫在心口的上方，是送給心之所繫之人，也就是送給最喜歡的那個人的。”雲麒看着蘇靖麟認真仔細地訂好那顆釦子，只覺得自己突然心跳加速起來，因爲那顆釦子剛好靠近心臟的位置，雲麒懷疑，蘇靖麟此刻都能聽到他的心跳聲了。
鈕釦是人們常相伴守的生活服裝用品。對它的使用，已經有六千多年的歷史。
早在公元四千年前，伊朗的祖先波斯人，就已經用石塊做成鈕釦使用。而我國周代已開始採用上衣下裳制，不論男女都穿着上衣下裳的兩截衣服。朝內也有專管制作禮服的官員，文武百官做大典時，必須穿着禮服。當時對服裝的使用比較規範，服裝制度也相當完備。
周朝反映周王朝禮儀的《周禮》、《禮記》等書中出現了“紐”字，“紐”是相互交結的紐結，也就是扣結。根據西周銅製陰文鈕釦及我國考古發現，在春秋戰國時期，就有對鈕釦的使用。
雲南晉寧石寨山出土的戰國文物中，就已用蘭、蘋果綠、淺灰色的綠松石做成的圓、橢圓、動物頭狀和不規範形狀的鈕釦。每顆都有一、二個小孔。有的鐫刻花紋，造型別致，豔麗多彩，具有妙美的蠟光光澤。
收藏的鈕釦藏品中，仍然有用小石塊、貝片、動物角和核桃、椰殼製作的簡單鈕釦。
這些都足以說明我們華夏民族在周朝、春秋戰國時期，就已有人使用鈕釦。
十六世紀，中國人把鈕釦傳到了歐洲，當時只有男人使用，女性使用者較少，多數人只是用做服飾。一些達官貴人爲了顯示自己的富有，用珍貴的金銀、珍珠、寶石、鑽石、犀角、羚羊角、象牙的貴重的材料，精做成鈕釦使用。
法國甚至有國王路易十四，用上萬枚珍貴鈕釦鑲做一件王袍的記載。
而替心上人縫釦子這件事，就多了很多情調——巧盤詰曲同心紐，附繡迴旋錦字詩。那一針一線，都滿含情誼，即使是百鍊鋼，也能化作繞指柔了！
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