第1013章 天子萬歲
黃教卻是提前出現了。
劉永銘問：“那你與帕思巴……”
鳩摩羅笑着應道：“乃二異也！”
“何爲二異？”
“活佛轉世有班、達二異，我乃達派，帕思巴乃是班派。”
劉永銘搖了搖頭，裝作不解，又問道：“如此說來，貴派也有分宗？”
“可以這麼理解。或者說是對同一經典的不同解校而得到的不同教義，故有所分歧。”
“如此說來，你也是轉世的活佛？”
那鳩摩羅得意地應道：“我當然是！”
劉永銘卻突然問道：“可有朝廷詔旨？”
“這……”鳩摩羅一下子有些難以啓齒。
劉永銘又問道：“可有中原哪個朝廷所賜的金瓶？”
“我……”
劉永銘見得鳩摩羅臉色越發得難看便發出了狂笑聲來：“如此說來你這個活佛是假的呀！”
鳩摩羅的臉色大變，但卻沒有氣極敗壞。
他說：“非是如此，怪只怪當初前朝周室崩沒之時……”
“周室之時怎麼了？本王能問問你有四十歲麼？”
劉永銘話將鳩摩羅給問倒了。
迷糊的不只是孫伏波、魯景明等人，就連豐不收與薛璇璣也有些不解。
豐不收問道：“六爺，您剛剛這說的都是些什麼？”
劉永銘笑道：“哦，是這樣的。唐朝之時番地的松贊干布迎娶宗室女文成公主入藏，後來他又迎娶了尼泊爾的赤尊公主。因這二人都信以佛教，故松贊干布亦是對我佛是崇拜有付佳，但也因此而生出了許多分歧來。”
豐不收問：“什麼分岐？”
“文成公主帶入的乃是我中原大地的禪宗佛法，而赤尊公主則是原教詣。”
“原教詣？”
“即是世尊傳道之時的原詣佛法，這裏面含着天竺教派的梵天原經，這二者在番地融合，成爲了金剛乘，即爲密教。而後又因二者源於不同，喇嘛各有爭執而各分宗派，最大者爲班、達二宗。但這裏面有些問題！”
鳩摩羅此時顯出了一些不高興來，他質問道：“你們說完了嗎？”
劉永銘隨口應道：“還沒，您稍等，本王總得跟豐大俠解釋完了呀，要不然這架我們可打得憋屈！”
豐不收聽出來劉永銘這是在戲虐對方，向來不苟言笑的豐不收一反常態地問了一句：“這其中還有何問題？”
“還能是什麼問題，當然是傳承了！每宗每派的經文都得有所傳承吧？所以他們就有了個制度，那就是轉世傳佛！這些都得寫進佛經裏，衆僧不得違背！但轉世靈童是誰又成了每宗每派每次承法都會遇到的且相爭之問題，也因此產生了一些打打殺殺之事！”
“和尚也行殺生？”
“密宗嘛！”劉永銘調侃了一句之後，大聲地又叫了一句：“就在這時候！”
豐不收像是說相聲一般，搭腔道：“如何？”
劉永銘說：“我中原大魏朝太祖皇帝派兵入番，叫那些番人皆言天子萬歲，佛主不過是四御之一，天子乃是主位紫薇呀！故，每有活佛轉世，番人的大師父必定要派人去中原王朝請示天子。天子降下聖旨，准許其轉世，並賜下金瓶。各大和尚喇嘛將自己所尋得的靈童之生辰八字或是名字製成一簽，放入到金瓶之中。”
“這倒有意思了！”
“最後，擇一吉日，由一得高望衆者取中其籤，選出轉世靈童，從此密藏只有佛經之論鬥，而無承法之武鬥！由此開啓了密宗傳世之百年大盛，甚至傳到了蒙國。蒙國自此亦是以此傳經之法沿之金瓶選佛！”
其實在歷史上這事是乾隆做下的，只不過那位魏國太祖“高瞻遠矚”，提前將此事給做了。
豐不收在明白了劉永銘所說的這一切之後，一句一個“原來如此。”
豐不收看了一眼那鳩摩羅問道：“那現在番人那邊……”
“一樣呀！”
“小人是想問，現在他們若是想轉世，該去拜哪個皇帝取金瓶呢？”
劉永銘哈哈笑道：“蒙國國師帕思巴是前朝周昭宗下的詔，也是周昭宗賜的金瓶。但現在周室……唉，要是周太子能登基稱帝，自是由周太子來做此事並賜下金瓶了。但現在……誰讓番地與中原路道有些不通，而且番人還時不時地與徵西將軍府動些刀兵。這麼一個亂勁下來……”
豐不收大聲地說道：“那番藏的佛活轉世該怎麼辦？”
劉永銘笑道：“這不是全寫在佛經裏了嗎？中原這邊沒賜下聖旨與金瓶，自是不能做數的！”
“那眼前這位鳩摩羅活佛……”
劉永銘笑道：“這位鳩摩羅活佛成爲轉世靈童之時，周室已沒。而我大漢初立之時，番人又那什麼，弄到現在，我大漢國這邊也沒能傳個聖旨到番地，那金瓶自然也就沒能賜下了！”
“他們就沒去找楚國？蜀國？”
“他們也得知道金瓶長什麼樣呀！呀！真不巧，我當初偷入父皇宮庫盜取些小零碎的時候，就見過這東西！”
豐不收馬上說：“如此說來，金瓶只有漢國有？即是漢國沒賜下，那麼鳩摩羅這個佛活的受牀儀式且不就沒辦法完成了麼？”
劉永銘剛剛給豐不收說了那些密藏的事，卻是一句都沒提到其中有一個坐牀的儀式。
現在豐不收卻能說出這個事情出來，可見豐不收對於密藏並不是什麼都不懂。
剛剛他這一搭一腔的，明顯就是在與劉永銘唱雙簧，給鳩摩羅找不通快。
劉永銘哈哈笑道：“沒有金瓶怎麼可能能選出靈童出來呢！”
“那他就不是活佛了呀！”
鳩摩羅瞪圓了雙眼，但還是憑藉着自己這麼多年的修爲，將惱火硬生生得給壓了下來。
他念了一聲佛號出來，鎮住了自己的心神。
鳩摩羅唸完佛號之後說道：“二位，話說到這裏怕也說盡了吧？若是還有別的話，便請二位去西方極樂世界慢慢說吧！”
“等等！”沒等鳩摩羅出手，那劉永銘便叫出了聲來。
這鳩摩羅好似十分在意禮數，當劉永銘叫停之時，他便不再動手。
鳩摩羅怒道：“你又要做甚？”
劉永銘笑着說：“雖說剛剛本王調侃了活佛你，但總得讓我們二人死個明白吧？我們這無怨無仇的，不至於如此吧？”
鳩摩羅冷笑了一聲說道：“秦王殿下可知有一物名爲九鳳翠玉冠？”
“當然知曉。”
鳩摩羅道：“那還請幾位將東西交出來吧！”
“東西？什麼東西？”
“九鳳翠玉冠呀！你何必明知顧問！”
劉永銘哈哈笑了起來，他一邊笑，一邊卻看向了一邊的孫伏波。
孫伏波此時有些難爲情起來，他實在是不想讓劉永銘說出那九鳳翠玉冠就在自己手上。
當初劉永銘與陳知節議事的時候，就已經定下拿這九鳳翠玉冠做文章。
如今陳知節還沒找到，後面到底該怎麼辦也沒人能拿個主意，他孫伏波自己不敢自作主張，所以也就沒與齊公子說這事。
此時若是讓劉永銘捅破此事，怕是自己要在齊公子那裏受盡折磨了。
劉永銘看了一眼孫伏波，卻是笑問道：“是。東西是本王拿了！可就不知與不算是活佛的活佛您有什麼關係？”
劉永銘的話讓孫伏波放下了心來。
而那鳩摩羅被劉永銘話說得越發得生氣起來。
他說道：“殿下即是知曉我密宗之各宗傳承，難道還不知此物來歷？”
“周昭宗時爲其皇后所制嘛！”
鳩摩羅冷笑一聲說道：“殿下真不知道這九鳳的來歷？”
“這能有什麼來歷？不是做好看的嗎？”
“釋迦牟尼佛涅槃時化現穢跡金剛，誓度衆生，令佛法不滅，久住於世！而又有道家做九鳳破穢道法。佛道二持方成此九鳳翠玉之冠！帶此冠者不入沉淪、不墮地獄、不遭惡毒之難、不遇虎狼之穴，隨意滿足，永離貧窮，常令安樂！”
鳩摩羅說完，厲聲喝道：“此等我教加持之寶物，如何能落入他人之手！速速交出，可免爾等今日之劫數！”
“即是有這般好處，齊君當時必定是自己先戴過了呀！也沒見得齊王能一統天下呀！”
“你！”
薛璇璣此時卻是滿地說：“你拿了我家東西便還給他們呀！你也不缺這點東西吧？”
劉永銘笑道：“這東西不在我這裏，是在你那裏呀！”
“你少胡說，我何時拿你東西了？”
“我上一次來給你研藥之時就放在了你房間裏的呀！若不是你覺得那東西好看給私藏了不給我知道？”
“你胡說什麼！你自己王府都沒地方放了麼，如何賴到我身上來了！”
劉永銘輕笑道：“剛剛不是與你們解釋過了麼？”
薛璇璣怒道：“解釋什麼了？”
“你要來南城的消息是怎麼傳出去的？還不是我派人盯你的稍！我爲何盯你的稍？還不是因爲那東西被你給藏起了麼？他們又是如何知道我有你的消息，而且知道的這麼確切的呢？當然是往我王府裏派了細作了呀！我既然知道王府裏有他人派來的細作，如何還會把這麼重要的東西放在王府裏？當然是放在你那裏最爲安全呀！”
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