第五十四章 校花寫的後記
事後，我根據同學講的故事，寫了上面這篇文章，我發到同學羣中，大家看後都很開心。因爲我用的是化名，大家都猜測錢多多寫的是某某某，高飛飛寫的是某某某，還有的對號入座，說文中的校花寫的是她，她就是所有男生的夢中情人。我一聽哭笑不得，因爲她根本不是校花，長得也不好看。我寫的根本就不是她，但又不好說她不是校花。
去年底同學聚會，有同學建議我將小說寄到出版社，出本實體書大家紀念,我一聽倒也不錯，於是到處打聽有沒有出版社幫我出書，沒有稿費也行。可我想得太天真了：無名人士想出書何止沒有稿費，還要自己出錢呢！問多少？說三萬，我哪有三萬塊錢啊？這事也就耽擱下來。
今年初,劉正海同學問我寫的書出了沒有，我說沒錢，不出了。劉正海說要錢沒事，他先借給我。當時就轉了二萬塊錢給我，加上我自己的一萬,正好三萬塊錢
我以前沒出過書，不過看人家的書都有序言或後記，於是依樣畫葫蘆，請那位自詡爲校花的同學給我寫個後記,校花不愧是如皋日報社記者,當天就把她寫的文章發到羣中我看後哭笑不得：
洪劉華是我高中同學,中等個兒，文質彬彬，一看就是個不會幹活的農民。打工似乎變成了旅遊，隔一段時間，他會出去找一份工作做。短則三五天，長則四五月。不是他炒了老闆的魷魚，就是老闆炒了他。但工作幹不下去的理由似乎只有一個：老闆或者同事們都太奸詐，他一個正直的人不屑與小人共事。君子愛財取之有道，他說。一臉的義憤填膺。
後來聽說他不想打工，改行專門寫小說了。作爲同學，我不得不說他幾句。人本應有夢想。孩童的夢想是長大；飛鳥的夢想是翱翔於天；歌者的夢想是登上最高的舞臺；您的夢想是出書。這並不奇怪，可是在實現夢想的過程中誰不辛苦？飛鳥的自由灑脫背後，有日復一日的振翅；歌者成功的背後也離不開汗水的揮灑與苦練。您本處在寫寫千字文的水平，但卻想一步登天出暢銷書，聽起來有些荒唐吧！
“老驥伏櫪，志在千里。”誠然，歷史上與現代史上，人的偉大與年齡無關。齊白石56歲後才聲名大振，丘吉爾66歲才成爲英國首相，羅素79歲才榮獲諾貝爾獎，而您才55歲，正是大有所爲的年齡。但是，所有偉大的人都有自己的生活，您也應該回歸自己的軌跡。您上有八旬老母，下有剛工作的女兒，可您卻渾渾噩噩。您可曾想過女兒？剛工作，剛步入社會，面對着艱辛的生活，賺着普普通通的收入，您還忍心向她要錢嗎？您才56歲，還算身強力壯吧，找份工作，做份有收入的事來養家餬口，沒事寫一些新聞、通訊，說不定還能掙點稿費。自費出書，您的書有人看有人買嗎？。
“三百六十行，行行出狀元。”“隔行如隔山，術業有專攻。”做人要認清事實。鞋匠知道鞋怎麼修，花匠知道花怎麼栽，可你知道怎樣寫書嗎？
英國首相丘吉爾在美國證卷巨頭巴魯克的帶領下入了股市，卻虧得血本無歸，而巴魯克卻賺得了暴利，最後丘吉爾還是在巴魯克的幫助下才脫離了經濟困境。可見，在政界呼風喚雨的丘吉爾到了陌生的領域中，他的智商與天分全都沒有用武之地了，而一個到處打工的到了寫書的領域，豈不是同樣的尷尬？
在現在的這個自媒體年代，最不缺的就是作家，不管是梨花體，還是賈淺淺的屎尿屁，只要搞出個噱頭，給自己扣個帽子，發表幾篇孤芳自賞無人問津的小作文，馬上就可以成爲作家。
比如宋祖德和劉信達還自封“著名導演”呢。
當下文壇確實擁有成千上萬的作家還在雄心勃勃，閉目塞聽，鍥而不捨，點燈熬油，挖空心思，費盡心血，無病呻吟，寫着自己都不屑一瞥的文字……即使沒有稿費，即使倒貼也心甘情願。他們如同着魔一般，癡心不改，哪怕文章閱讀量只有三十、五十，仍然整天埋頭在貧瘠的土地上，栽種着營養不良，無精打采，難以結果的莊稼。
其實這是一種病態，既是社會的病態也是作家個體的病態，更是文學作品無人問津的原因。
老洪顯然也有病,如果連養家餬口都掙扎，還談個毛文學？
當然,自費出書的人也是有的,但那些書與文學無關,你不看現在有些當官的，只要肚裏稍有些文墨，都在急着搶着出書。他們的書出來後，根來不愁發行，下屬單位那個不討好地搶着買？而且很多官員們的書都是用公款出的。你出了本送我，我出了本送你。其實都是金玉其外，敗絮其中，他們的文章既沒有文采，更沒有思想，也沒有哲理，都是對時事政策的一些解釋與吹捧。
我剛到如皋晚報工作時,主編就送給我他剛剛出版的一本新聞通訊集。上邊鄭重其事地簽上他的大名。我沒事時隨便翻了翻，還是家挺象樣的出版社出版的，裝幀也很華美，可是再瞅瞅裏邊的文章，都是很一般的通訊報道，而且千篇一律:決議沒有不通過的，人心沒有不振奮的；接見沒有不親自的，看望沒有不親切的；班子沒有不團結的，羣衆沒有不滿意的；效率沒有不顯著的，成就沒有不巨大的……
說實話,我也喜歡寫作,但我一直活得很清醒，我知道文字不是我的全部。寫作這幾年，我只是有空才寫作，並沒有把全部精力放上去，
做家務，做飯，工作，我一樣沒落下。因爲我知道，閱讀寫作很重要，但我的家庭更重要。我雖喜歡文學，但我更願意做一個賺錢的寫作者。
寫作幾年，我陸陸續續變現，寫作水平也精進不少。
要謀愛，也要謀生。變現，就是我堅持的動力。
有一些作者，談到寫作變現，就詆譭，說這不該是文人的樣子。那請問，什麼樣纔是文人該有的樣子？難道窮困潦倒，孩子嗷嗷待哺沒人管，家裏一團亂糟糟，纔是所謂的文人風骨？
很多作者都有一個文學夢，希望成爲當代作家。有這個夢想並沒有錯，錯的是，在追夢路上，先把生活的角色扮演好，自己首先是一個好妻子，好母親，好員工，最後才能是一個寫作者。若生活一地雞毛，那所謂的文學，又有何意義？
作爲同學,我簡單地給你提幾點建議：
1、早點放棄文學夢，走出這個自我麻醉的怪圈。在以前信息匱乏的年代，人都沒見過世面，必須得接觸紙媒，並把報刊奉爲權威，才讓當時的青少年產生了文學夢，從而擡升了當初作家的社會地位。但現在是網絡時代了，人對外面的世界沒那麼好奇了，紙上談兵洗別人腦那一套不靈了，何必還拿文學夢自我麻醉呢？而且，文學即人學，即社會學，把自己關在屋子裏，長期脫節於社會，缺乏素材汲取和真實閱歷，靠紙上談兵寫出的字，有多少說服力呢？
2、寫作就是一項基礎技能，中國起碼幾億人都會，千萬別把寫作當本事，更別當飯碗。找個工作果腹養家，畢竟你現在最需要的不是文學，而是錢，有了錢生計纔有保障，家庭關係才能穩固。
3、最後我奉勸老洪，文學真的不會大於麪包，你離文學夢有點遠，但你離餓肚子非常近了，有大把做夢的時間，還是研究一下面包更好。
我看後非常惶恐，都不打算出書了，不料第二天早上，校花又寫了一篇後記發到羣中，我一看這還差不多：
《再回首》是一部自傳體小說，類似於《一千零一夜》那種，裏面絕大部分情節都來源於作者自身經歷。作者洪劉華以超然冷靜的筆觸，塑造了一個又一個有血有肉的農村人物，描繪了一幕又一幕生動形象的鄉野俗事，展現出各種底層人物命運的無常，人性的美醜。
本書共寫了一百多個人物，絕大部分都刻畫得栩栩如生。比如好喫懶做的王大狗；沽名釣譽的賈至善；勤勞發家的張昌明；仗義疏財的吳剛；忘恩負義的王義；殺夫騙保的高又紅等等，充分體現了人情冷暖世態炎涼。
另外，本書還用很大篇幅描寫了各式各樣的愛情，比如：劉文奇得女友贊助完成學業最後結爲連理；陳廣建考取大學不忘初戀修成正果；高芳爲傍“富二代”受騙送命，朱麗麗出錢供男友讀研卻遭拋棄含恨自盡。。。。。。等等，以衆多真實可信的事例詮釋了愛情的真諦。
在創作方法上，作者最大的一個特點就是以小見大的創作手法。通過人物不同的命運，展示了那個年代不同人物的生活環境，生活狀態，和不同人物在不同生活背景下不同的命運，其中的成敗得失冷暖自知。
構思方面，作者以人物自述爲主線，以楊莊村爲背景來展開情節。明線與暗線互相交織，人與人的關係錯綜複雜。作者巧妙構思，匠心獨到，在平實的敘事中，一個個活靈活現的人物躍然紙上。
總的來說，作品很好，故事悽美動人，構思巧妙，語言流暢，細膩，正面描寫與側面描寫前後呼應
當然不是說作品很好就沒有瑕疵。作品也是有缺點的，如有些故事過於壓抑，讀者的心情也隨之壓抑。
我始終認爲文學的作用在於娛樂，本書以碎片化的記錄，幽默風趣的陳述，少有煽情，更少妄議，很能使讀者享受到輕鬆愉悅的閱讀快感。縱觀全書的語感語境，有種佛系般的潔淨與空靈，也便讓語言有了很大的張力，凸顯出一個優秀作者的基本素養。
寫作的目的是向讀者傳達作者的感覺、視覺、情感、情緒，而這些感觸必須具備普遍性，才能讓讀者產生共鳴，這是文學的魅力所在。從這點上看，本書絕大部分描寫可謂活靈活現，讓人感同身受。不僅說明作者筆力過硬，語言運用嫺熟，更證明作者三觀很正，極具普世價值。
在龐大的世界面前，人類是渺小的，如一粒塵埃。而面對自己時，我們卻是這世上獨一無二唯一的存在。世界可以忘了你的存在，但你自己不要忘了自己。
生命是一場旅行。有人喜歡開豪車住五星級酒店，有人則徒步行走於深山小溪邊。歡喜心後者未必不如前者。這世間所有的美好其實是金錢換不來的。
我有太多太多的例子可以證明，物質世界裏的王子卻是精神世界的乞丐。更有勝者，太多的富人或成功人士因爲解不開生活裏各種慾望的結，選擇自殺，放棄了他們曾經苦苦追求而得來的榮華世界。
那麼，究竟生活的意義在哪裏？
哪一條路是通向幸福的？
其實，所有的人都在尋找答案。包括先賢聖人們。
“這個世上唯一的成功，就是以自己喜歡的方式來過完一生”。已記不得是誰第一次說出了這樣的話。我把它奉爲經典名言。
不過一個不安世俗生活的人，未必就是失敗的人生。一個能追隨自己的內心的人，是活得單純又純粹的人。不喜歡上班的老洪，或許就是因爲他對金錢沒有太多的慾望，而對讀書著書癡迷。他只熱愛他的愛好。沒有理由懷疑他在寫書的時候是快樂的，而上班的時候是痛苦的。而老夢的“不以成敗論英雄，只以動機定好壞”的理論也是值得肯定的。儘管，老洪的作品還不能做爲傳世經典，但遵從內心，做自己想做的事，在這一點上，老洪無疑是踐行者。
還有，並非所有的好書都能夠免費出版；並非能夠出版的都是好書。金庸的作品，當時也得不到社會的認可；梵高的畫，也沒有賣出去過。所以，不要因爲自己在報刊上發表過幾篇作品就沾沾自喜，也不要因爲自己的作品沒有被報刊留用而灰心喪氣。有些人只是差點運氣。報刊上發的文章未必就比自費的好！”
不可否認，老洪活成了世人眼裏失敗的樣子。這個世上，既然有成功者的典範就應該有失敗者的典範。何況，時間的長河裏，誰不是匆匆過客？除了思想，還有誰能永垂不朽？
悲觀者認爲人生既無意義又無價值，只是單純地活過，即便這過程相互存在各種差異，各種不一樣的喜怒哀樂，同樣都是活過而已。但正因爲有差異，便決定了不同生存質量，而責任和擔當就是衡量生活質量的準繩。所謂前事不忘後事之師，漫長的人生旅途中，總有些苦難難以忘卻；總有些教訓必須牢記；總有些快樂無法湮沒。我們每個人都要以敬畏之心看待歷史過往，從中吸取經驗，才能讓自己或後輩活得更好，我以爲這就是洪劉華寫這本書的意義所在。
寫作是個極端的個人行爲，作爲個體的認知和水平都有侷限，是以，天下本無完美的文章。洪劉華作爲底層普通作者，文中定有諸多不盡人意之處，光靠責任和擔當絕對不能完善。所以，讀了此書，或怒髮衝冠，或搖頭嘆息，或拍手稱快，或付之一笑，都是對作者的肯定和尊重，也應該是作者最想得到的吧。
我是校花。【全書完】
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