第十四章 到達西藏 作者：未知 在接觸舊教之後，其實我很快就明白過來一件事。 想要抵抗舊教的侵蝕，那麼自身就必須有相當堅定的信仰。 如果在這個世道生活的人都有信仰.......舊教又怎麼會在短時間內發展得這麼迅速？ 老爺子沒說錯。 這個時代，其實就是一個喪失了信仰的時代。 倒不是說信仰必須是信奉某種宗教，或是神明等等...... 說白了，信仰只是一個概念，也能換種說法，底線，界限，道德觀念。 許多人都不知道什麼是對的，不知道什麼是錯的，也不知道身爲一個“人”，應該怎麼去跟其他同類相處。 生活之中，沒有任何的思考，做人也極其矛盾。 有不少信奉科學的人，對於玄之又玄的存在一樣畏懼，在遇見某些特殊的麻煩時，或是受到了極大的打擊時，一樣會將自己的期望寄託於宗教，乞求着神明能夠垂憐自己....... 如果他們親眼見到了“奇蹟”，比如，某些舊教先生當着他們的面，耍了一些雜活兒，我敢說最少有八成的人，會在瞬間崩塌掉自己對於科學的信仰。 在不少人看來，這樣的變化是理所當然的，但我覺得不是，因爲我聽老爺子說過，真正信仰科學並且無比虔誠的人，無論自己遇見了什麼樣的怪事，都會往科學的方面想，而不是摒棄掉科學觀念。 比如說遇見了鬼，他們就會用科學的方式去解釋它們，瞭解它們....... 隨隨便便就從無神論的科學信仰者變成有神論者，這纔是最不該出現的情況。 而宗教界的人呢？ 在我們這一行，幾乎每個人都會對自己信奉的神明敬畏有加，但究竟有多聽自己祖師爺的話，這就不好說了。 追名逐利是常態，但這也是違背了大部分神明意志的事。 每個追名逐利的先生在這一點上，都會不動聲色的透露出自己是雙重標準，別的什麼事都好說，就這一點遵守不了。 不求名不求利，活在這一行得多累啊？ 總而言之，跟藏區同胞們比起來，我們這些生活在城市裏的人，信仰力幾乎都要喪失乾淨了。 他們那些藏區人民對於佛教的信仰纔是真虔誠，這點真的沒得辯。 以前何息公跟我閒聊時，就透露過這麼一個訊息。 在十年前，舊教就有了踏足藏區的打算，有許多舊教先生都潛入了藏區，打算慢慢侵蝕掉一些藏民的信仰，好讓舊教在藏區紮下根。 但那一次的行動是以失敗告終，而且是徹頭徹尾的大失敗。 “當時我就在西藏......你是不知道那些藏民究竟有多虔誠.......”何息公說起這些話時，表情都變得有些欽佩，每個字都透出了一種心服口服的意思：“威逼利誘，蠱惑人心，所有法子我們都試過了，還是沒能在藏區紮下根，反倒是被藏民聯合起來往外趕。” 那時候的舊教還處在發展時期，所以辦事不敢高調，被藏民們攆出藏區，他們也只當喫個啞巴虧回去了。 在那之後，舊教又嘗試過好幾次，但每一次都是以失敗告終。 也是在三四年前，自在師徹底對藏區同胞們的“冥頑不靈”絕望了，放棄了在藏區發展下線的打算，轉而一心在內陸城市發展。 這個選擇是極爲明智的，我估計自在師也清楚，在藏區發展下線其實就是浪費時間，與其拖慢舊教發展的步伐，還不如選擇其他地區去紮根發芽。 言歸正傳。 就是因爲這種種原因，我對於這次的西藏之行還是挺放心的，因爲那裏不比其他地區，舊教的勢力在那兒幾乎爲零，真正強盛的還是藏傳佛教的勢力。 據索巴自己說，他跟其他藏民沒什麼兩樣，也是一個虔誠的佛教徒，所以對於舊教傳播的那些詭異思想，他是怎麼都不會信的。 近段時間舊教玩的可不小，他們發展下線都開始往普通人身上發展了，有不少舊教先生被分派到各地，充當着傳教者，給普通的社會羣衆散播着福音。 黑袍王被美化成了一個救世主，還說它是這世界上唯一的真神，連道家三清跟佛家的諸佛菩薩，都莫名其妙的被說成黑袍王的身外化身。 在內地，特別是農村縣城等知識水平較低的地區，舊教已經蠱惑到了不少的追隨者。 這些消息我也是前不久才從司徒嘴裏瞭解到，不過就索巴說的，在藏區也有舊教先生出沒的蹤跡，但他們沒能蠱惑到人，反倒是讓那些藏民給偷摸着舉報了。 一共發現了十一箇舊教先生，跑了兩個，剩下的人一個不落，全都讓熱情的藏區同胞們做掉了。 不得不說，聽見這個消息時，我還是很喫驚的。 舊教的先生讓藏民做掉了？這他孃的是開玩笑呢？ 但很快，索巴就給了我一個合理的解釋。 除掉舊教先生的那些人不是一般的藏民，都是有道行的佛家修士，也就是普通人印象中的那些喇嘛........ 我們一行三人坐上飛機已經是下午的事了，這還不是普通的客機，聽索巴說，這是去往拉薩運輸軍用物資的貨機。 正好這幾天有一批物資要往西藏走，我們也就順帶着蹭了一趟機。 坐上飛機後，陳秋雁很快就睡着了，估計是困得厲害，抱着爩鼠睡得很熟，只留下我跟索巴還興致勃勃的聊着天。 說實話，我跟索巴打交道的時間不長，但還真有種相見恨晚的感覺。 索巴是我見過的人裏最耿直的，也是最熱情的，他給我的感覺很是真摯，完全是真心誠意的在跟我打交道，而不是因爲我的身份特殊，這纔對我熱情。 這些我都能憑藉着種種細節辨別出來，所以我對他的印象也不錯，確實是個能當朋友的人。 他只是看着大傻大傻的，但腦子不笨，在細節上也做得挺到位的。 上飛機之前，他就提醒我跟陳秋雁要注意高原反應，並且還讓人在飛機上準備了不少應對高原反應的藥物。 但從上飛機開始，直到飛機在拉薩的貢嘎機場降落，我們都沒覺得有哪兒不舒服。 那些胸悶氣短噁心嘔吐的高原反應，我們一概沒有，覺得這裏跟其他城市沒什麼兩樣，只是空氣要清新不少。 當我們走出機場，在索巴的帶領下，正準備找個地方落腳喫點東西時，意外的事就來了。 索巴指着街邊的一輛轎車說：“那是我安排的車，我們先去歇歇腳，之後再換車去羌塘，這種小轎車可不敢往那邊走.......” 還不等索巴再說什麼，幾個穿着紅色袈裟僧袍的喇嘛，毫無預兆的就從街邊一輛貨車裏跳了下來。 看見他們直衝我們走來時，索巴也顯得有些詫異。 “你朋友？”我不動聲色的問道，看着那些陌生的面孔，心裏也下意識的有些警惕。 索巴點點頭：“是朋友，不是敵人，但我不知道他們爲什麼會來這裏。” 話音一落，索巴就走上前去，迎上了那些喇嘛。 不知道那些喇嘛跟他說了什麼，很快，索巴就一臉沉重的走了回來，臉上的表情不是一般的難看，眼神裏隱隱約約透着一種恐懼。 “老沈，他們說上師要見你。” “上師？”我一愣：“哪個上師？” 索巴見我一臉迷茫，便湊到我耳邊解釋了幾句。 他口中所說的上師是官方的人，也是一個避世修行者，好像叫丹增...... “上師說，他感覺有什麼可怕的東西即將要降臨在這片佛土之上，而且他還預見了你的到來。” “預見我的到來？？”我一愣一愣的看着索巴。 索巴點點頭，輕輕在我胳膊上拍了一下。 “請你喫飯可能得晚點了，走吧，我們先去見上師。”