第2790章 大膽的猜測
“子曰：者爲己，今之學者爲人，所以我大膽的猜測，人不爲己，天誅地滅可能就是根據夫子此語演變而來！不過語氣更加的嚴厲和直白！因爲是老百姓的語言。荀子曰：入乎耳，著乎心，爲己也，入乎耳，出乎口，爲人也，這裏就談到了爲人和爲己的關係。聖賢之教，需心存敬意，細細思量，方可得其一二。所以有一位國學大師曾經告訴我一定要對古人心存敬意，而不能曲解古人之良苦用心……
“你是大學生，我想你也知道，爲字有兩種發音，陽平和去聲。例如爲人，爲學等等即是陽平，表示修習之意。爲，去聲就是介詞後面接對象，例如：爲你買了一本書等等……”
宋明正繼續自由發揮着自己的才華和想象，繼續說着：”如此說來，這句話就很好理解了，一個人不修己的話，天理就會讓此人滅失掉，對了，天在這裏就是朱子所講的理，天理嘛……用現在的話說就是，這個人會被歷史被人民拋棄！這是多麼好的金玉良言啊！
“我想當初古人說出此語的目的大概是道將不行，世風日下而講的感慨之言，語氣所以就比較的嚴厲！不說古人了，我們就拿身邊的例子，多少的官場之人，就是因爲沒有修己也就是沒有爲己而被天誅地滅，其實不是法律制裁了他，而是老天，人民政府黨紀國法只不過是依照老天的意思行事罷了……”
我說：“宋大哥，我對這句話的理解和你可能有些不同，按照你剛纔的意思，即使就是說，人不爲了自己就會被天地扼殺，那麼這個前提也不應該建立在人家的痛苦和損失之上，而是以人之常倫正當的常情做法去行之纔是，正所謂是已所不欲勿施於人嘛。所以我覺得，就算是想要爲自己，那麼最少也要以互惠互利爲前提纔可以，只有這樣纔不會有失君子之德；所以，君子理應坦坦蕩蕩去努力奮取，打造自己的一片天地！莫做小人，遭受天譴……此外，人不爲己，天誅地滅這句話可不可以這樣理解：告誡那些愛慕虛榮喜歡攀比之人，如果人活着不能爲了自己，率性而活，卻整天想着如何使自己比別人更光鮮亮麗，不切實際的盲目攀比，那麼他們將活得十分疲憊，受到生活的懲罰。現實生活中，口口聲聲拿人不爲己，天誅地滅說事的人，很少有人能活出真實的自我，他們活着只是爲了裝點別人的雙眼，美化他人的視野。這種人，應該天誅地滅——即使天不誅地不滅，他也會爲自己的疲憊所滅……”
宋明正眼睛直勾勾地看着我聽我說完，半晌沒說話，一會兒笑了笑：“哦……啊……嗯……兄弟，你說的好，你說的對……呵呵……你狠坦誠，也很實在……”
宋明正的笑很乾很澀。
我說：“宋大哥，既然我們是兄弟，那麼，說話就不必虛僞了吧，沒必要，剛纔我聽你說的那番見解，也是同樣覺得你很實在的，雖然觀點和我的不大一樣……”
宋明正說：“嗯……呵呵……是，我們兄弟之間，是不需要虛僞的，雖然這個虛僞呢，在官場是不可缺少的……其實我很欣賞三國時曹操的一句話，叫：寧叫我負天下人，休叫天下人負我。我欣賞他的這種不虛僞。”
宋明正信口開河一般，突然又扯到這句話。
我笑笑，琢磨宋明正對我說這話的用意，琢磨宋明正是真的喝多了胡侃還是並沒有真的醉酒，在表達他的某種意思。
我做感興趣狀，認真地看着宋明正。
“這種灑脫，這種勇氣，在三國只有曹操能放出豪言。在當時戰火連天的年代，這種大逆不道，千夫所指的話，人人有殺而誅之的憤恨，可天下歸一的大任卻又這位奸雄完成。有人云：歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，於操爲甚。我想這是個人的偏見。子治世之能臣，亂世之奸雄。這纔是他的真實寫照。”
宋明正說：”我想生活在那種年代，要是我，我寧願做亂世的奸雄，而不願做亂世的英雄。在亂世，人人都爲了自保，相互殺戮，當英雄沒有人會感激你，只有用暴力對抗暴力，用善心對抗當時所處的環境，只能頹敗。在如今的官場中，在我這個縣委書記的周圍，某些人面對領導，溜鬚拍馬，阿諛奉承，表面上說是是好好，其實內心不知罵了他多少遍，背後不知說了多少壞話。這些，我表面上不說，其實我心裏都是有數的……
還有，在現實中，有的人本來家中很窮，但處處表現的闊綽，表面穿的的名牌，其實他連襪子都沒穿，穿了還露腳趾頭。別人問收入往高了說，問女孩年齡往低了說，媽媽誇自己孩子往好了說。說是那是面子，其實處處透着虛僞……當虛僞的人多了，也就見怪不怪了，自己...-->>
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