第1689章 禮之道
邱啓明一臉猥瑣的笑着道：“人家賀部長的女人多了去了，哪有時間管那麼多呢……”
趙德三顯得很好奇的看着邱啓明，壞笑着問道：“除了方，還有誰呢？”
邱秋明警惕的朝四處環顧了一番，然後鬼笑着道：“你不知道吧，老哥給你，還有你們區一把手，吳區長呢。”
“真的啊？”趙德三佯裝一臉驚訝的問道。
邱啓明肯定的了頭，道：“那天賀部長的母親過壽，你不是也去了嗎？你是沒注意看，賀部長和你們吳區長他們坐一桌，賀部長在酒桌上喝的有多，你猜我看見什麼了？我看見賀部長把手伸到了你們吳區長的大腿上摸呢……”
“賀部長喝多了而已，不能明什麼問題的啊。”趙德三在邱啓明面前極力爲吳姐話。
邱啓明鬼笑着搖搖頭道：“肯定是不喝多了才那樣，你們吳區長根本就沒有反應，這還不能明賀部長和你們吳區長之間有那個關係嘛。”着話，邱啓明一臉猥瑣的笑看着趙德三。
趙德三不想就這個事和邱啓明繼續延伸下去了，於是顯得有些忌諱地道：“行了，老哥，咱們還是不要談論領導的事了，除非咱們是不想幹了。”
邱啓明連忙笑嘻嘻地道：“對，對，不談領導的事了，不談了。”頓了頓，邱啓明將話題又拉回到自己的事情上來，訕笑着衝趙德三問道：“對了，趙，你我是不是該給蘇部長表示一下呢？”
聽到邱啓明這麼，趙德三知道蘇姐一般情況下是不會收別人的東西，但是這次他是牽線人，如果邱啓明不表示一下也不合適，微微凝着眉頭想了想，趙德三便饒有興致的衝邱啓明問道：“邱老哥，那你想怎麼表示啊？”
邱啓明笑眯眯的道：“醫術講究對陣下藥，表示肯定要投其所好，不知道蘇部長平時有什麼愛好嗎？”
果然是老江湖，從邱啓明這句很有哲理性的話趙德三就聽得出他果然老道，一看就知道爲了自己升副局的事情已經費了不少心思了。
在官場這幾年的經歷，趙德三已經總結出了兩個官場之中人際交往必須掌握的既能，第一，就是喝酒，在官場，喝酒是一門學問，很多事情，只要能喝酒、會喝酒，就會在酒桌上解決掉；第二，就是送禮，送禮是從古至今，官場上一項官員之間來往最爲頻繁的活動。
送禮，是古代官場的一項重要內容，它可以拉近和官員之間的感情，可以方便政務的辦理。
可是擺在很多人面前的難題是：禮，怎麼送？送好了，固然可以皆大歡喜，辦好事情，送的不好，不僅會無功而返，甚至可能截然相反、害人害己。
怎麼送才能既安全，又有效呢？因此，很多人拿着禮金、禮品，就是不知道如何送到官員手上。
在古代官場，送禮是一門藝術。
既然是藝術，就不能像科學那樣，用概念、公式，分條縷清楚，其中有很多隻能意會而不能言傳的內容。
先，直接把錢和禮物送給官員，是最直接、最簡單的方式，但效果也難以預測。給官員直接送錢送東西，往嚴格了，就是犯罪現場：送禮的人行賄，收禮的人受賄，而且人贓並獲。因此，最直接送禮的方式危險性太高，既不安全，效果也沒有保障。對官員來，最現實的選擇就是義正言辭的拒絕，把送禮者痛罵一通：“你把我看成什麼人了？拿走，我出淤泥而不染！”幽默一的，可以：“請你把禮金送到政府去。”結果，送禮者就成了官員彰顯自身清廉的污證人，一場送禮行爲變成了拒腐案例。
明朝有個笑話，知縣大人過生日。知縣屬鼠，有個官傾家蕩產，鑄造了一個黃金金鼠送給知縣大人。知縣欣然笑納，然後提醒道：“拙荊下個月生日，她是屬牛。”送禮者如果遇到了這樣的極品官員，估計要崩潰了。所以，官場送禮不是買賣，一手交錢一手交貨，不能這麼直接。
好在官員們多少有些愛好，喜歡附庸風雅，投其所好地送禮，因爲隱蔽所以安全，往往還能更好的起到增進感情的作用。晚清權傾一時的慶親王王奕恇、載振父子貪墨出名。
反腐制度森嚴，輿論監督踊躍，送禮者不敢過分，而王奕恇父子也不便直接斂財。於是，載振就想到了開辦高級會所的想法。當時‘雀戲（麻將）’在京津一代很流行，王奕恇、在振父子就先後在天津、北京組下院子，裝飾一番後，作爲‘會客’場所。
來者後，賓主自然要娛樂一下，圍坐在一起搓麻將。
載振的麻將籌碼很高，三千兩一局。來者求官者居多，進出一次輸個幾千上萬兩很正常。王奕恇父子根據賓客輸錢多少，決定賣官弻爵的高低。輿論稱之爲‘慶記公司’。到後來，生意太興隆了，載振都沒法每回都出來應酬賓客，有賓客們自己玩，載振抽錢，好在賓客醉翁之意不在酒，只要輸錢就心滿意足，這禮也算是送成了。
書畫古玩是古代官員的另一項愛好，很多官員都喜歡蒐集古玩字畫，涌現出了一批金石專家、書畫鑑賞家。晚清封疆大使端方就是一位金石專家，還出過研究金石古董的專著《匋齋吉金錄》、《匋齋吉金續錄》等等，堪稱“著作等身”。他在晚清的聲譽還不錯，有廉潔之名。
別人直接給他送禮，他都大義凌然的要求把禮金、禮品送到公堂上去、以表示自己很清廉。但是，端方喜歡研究書畫古玩，遇到有人送來求他‘鑑賞’的，他無不熱心的與之切磋鑑賞需要時間，這些寶貝就留在端方的家裏由他慢慢賞析去了。
端方這樣的‘書畫古玩控’在晚清還不少。因爲收的珍寶太多了，背景的琉璃廠一條街上，有不少古玩店鋪的幕後老闆就是端方一類的高官顯貴——臺前老闆不是他們的親屬，就是他們的奴才、親信。‘文雅’的高官們把家裏的古玩書畫擺在琉璃廠去賣，爲了提高業績，他們常常會不經意地向求他們辦事的人‘透露’，某個古玩或者某副書畫如何如何的好。有時候，他們就乾脆高調刻意的擡高某個作者的作品。有心求他們辦事的那些人就自然去市面上尋找相關的書畫古玩，結果現就在該人開設的店鋪中。
於是，如果看到了某件古玩週而復始的進出某位高官的府邸，也是可以理解的。
送書畫古玩，看似成本很高，實則不然。
雖然古代官員中讀書人的比例很高，但真正精通文史、懂得古玩書畫的人很少，大多數是附庸風雅而已。
這就更不用那些通過亂七八糟途徑邁進仕途的高官顯貴們了。端方其實也是附庸風雅，在他死後，人們在他的藏品中現了許多贗品以及很多並不出衆的收藏品。據，端方對古玩字畫的判斷完全仰仗手下那些同樣不是很明白的幕僚，評判的標準是一靠送禮者的吹噓，而是看書畫作者的名氣。不用，端方那本金石學專著，也很可能是代筆之作。只要端方一類的官員認爲禮品有價值，送禮者的目的就達到了。送禮者完全可以尋找贗品或者次品去濫竽充數，因此降低了送禮的成本。
不論是投其所好，還是送書畫古玩，都有一個送字，不能完全消除利益輸送的痕跡，他們都不像是勞動所得來的合法正派。
那麼，如何才能和官員搭建起勞動關係呢？
最常見的做法是請官員題字、寫文章，然後給官員一筆不菲的潤筆。
潤筆收入，是明清官員重要的收入來
源。
明朝中後期，社會上逐漸形成向官員購買墨
寶和文章的風氣，百姓向官員、下級官員向上級官員有事沒事的就來求文、求字。官員們盛情難卻勉爲其難的應承下來，寫完後再半推半就的接受不菲的潤筆。
後來，官員不問求文者的人品，、事由，只關心潤筆的多少。到最後演變成了官員題字、文章非出錢不可，沒有免費的了。
到清朝，這股風氣越來越盛，潤筆費用越來越高，成爲官場半合法的收入，佔了部分官員收入的大頭，到現在官場，仍舊有一些官員喜歡出版一些所謂的專著，從中賺取一筆合法酬勞。
據，張之洞但仍湖廣總督的時候，一次因爲興建近代事業缺錢，就打起了潤筆的主意。
有個富豪的父親生前名聲極差，爲了粉飾父親的生平，更爲了漂白父親的惡性，他就迫切想讓張之洞出面爲父親寫個墓誌銘。有個最高父母官的肯定，誰還敢父親的壞話？
張之洞還真就寫了。他科舉高中，翰林出身，寫歌功頌德的文章自然不在話下，不過，潤筆的費用也不低。
一字千金，張之洞按照一個字一千兩的價格向富豪狠狠敲了一筆，不過張之洞好的一面是把這筆費用用在了近代事業上，沒有裝進自己的腰包裏，不好的一面是完全不問對象，不顧事實寫文章。
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