第六十八章,用《大學初義》來噁心人
“朝廷會給咱們提供馬匹和弓箭來給咱們的練習嗎？”
“還是說要自己準備馬匹和弓箭，以及場地？”一些來自於普通家庭的生員問道。
“當然是朝廷提供了，這是方首輔的決定。”
聽到是方從哲的決定，有人小聲嘀咕着：“看來這方從哲還是會幹些好事的啊，也不是那麼討厭啊。”
不過在場的大部分的普通學子們，知道朝廷會提供場所等，讓他們學習，心中也是鬆了一口氣。
他們不怕喫苦，他們都是來自一些普通的家庭，通過自己的苦讀，獲得了來國子監學習的資格，他們家裏供他們讀書已是不易，如果在來個君子六藝，那隻會讓他們本不富裕的家庭雪上加霜。
就拿騎馬這一樣來說，現在大明的馬價，一匹馬的價格都能抵上一個甚至是多個普通家庭一年所需的銀子了，而且馬買回來還要好生的伺候着，這將會是一筆持續的不小開支。
而現在，朝廷提供一切，那麼這些費用他們就剩下來了。
而此時，朱由校也是得到了國子監的情況。
不過不是從魏忠賢那得來的，而是從內閣首輔方從哲口中得知的。
“啓稟陛下，微臣已經和兵部尚書徐光啓商量過了，讓國子監的生員們，去京營學習騎射。”
朱由校聞言看了下方的方從哲一眼，笑道：“方愛卿，汝這個這個決定，朕覺得不錯。”
“之前是朕疏忽了，只要求在科舉加入君子六藝，一些方面的事情確實沒有安排妥當。”
“爲陛下分憂，是微臣的職責。”方從哲恭恭敬敬的回道。
朱由校覺得像現在方從哲這樣大臣，是每個皇帝都喜歡的，不會跟皇帝唱反調，還會完善皇帝所下旨意中的紕漏，並且還會告知皇帝。
“不過方愛卿，汝知不知道原四川僉事張世則呈上的《大學初義》嗎？”朱由校問道。
“回陛下，微臣知道，當初四川僉事張世則呈上的《大學初義》想讓朝廷批准發行天下，不過那高攀龍以其詆譭程、朱之學，上疏神宗皇帝，駁其荒謬，使得張世則的《大學初義》沒能發行天下。”
看看，張世則的《大學初義》只因爲抵程、朱章句，就被搞攀龍稱之爲荒謬，這是將程朱理學是爲真理，連一點不同的聲音動容不下了。
“方愛卿，汝說朕欲將此書頒行天下，會如何？”
方從哲立馬說道：“陛下，此書頒行天下，定會迎來諸多士人的抵制和反對！”
畢竟，程、朱理學盛行長久，這個社會上很多都是程、朱理學的擁護者，不僅是在社會上，在這朝堂上也是如此，就像高攀龍一般。
“朕明白了，退下吧。”朱由校聽後淡淡開口道。
“微臣告退。”方從哲行了一禮，慢慢的退出大殿，心中不由的開始思索着陛下爲何要提起張世則的《大學初義》。
等到方從哲走遠了，朱由校叫了一聲旁邊的劉時敏。“劉伴伴，之前四川僉事張世則呈上來的《大學初義》宮中有保存嗎？”
“奴婢想應該有存着的吧。”劉時敏想了想，開口道：“奴婢待會讓人去找找。”
“嗯。”朱由校點了點頭，說道：“到時候，汝就命人將這書頒行天下！”
“奴婢知道了。”
朱由校要將這有“詆譭”程、朱之學的圖書頒行天下，就是想好好的噁心高攀龍這些東林諸公。
你要說朱由校懂得張世澤的《大學初義》寫了什麼，那朱由校是不知道的，他只知道張世則的《大學初義》沒給程、朱理學講好話。
朱由校可以想象到，那些所謂的袞袞諸公，發現市面上出售《大學初義》後的表情了。
這《大學初義》詆譭程、朱章句，也就是再說程、朱對於古籍的分析和註釋是不對的。
而張世澤當初上呈《大學初義》之所以會引起高攀龍等人的反對，他們是在維護程、朱理學嗎？不，他們在維護的是自己的利益。
朱由校明白任何一個思想都是有精華和糟粕的，特別是一個傳世很久的思想，可能一開始，一個個思想剛剛提出的時候，是精華居多，可是架不住後人對其真實含義的曲解和篡改啊，以及固步自封啊。
很多思想，就比如這程、朱理學，可以說現在是完全變成了對文人士紳這個階層的服務工具。
所以，這高攀龍等人才會毫不猶豫的抵制張世則的《大學初義》，不僅如此，這高攀龍還寫過書來抵制王明陽的心學。
在朱由校看來，這一羣傢伙張嘴閉嘴仁義道德，什麼聖人有言，聖人怎麼怎麼樣的，而實際上幹盡齷齪之事。
“劉伴伴，到時候找出來，就命人印刷，頒佈天下，到時候再讓東廠和錦衣衛，參與傳播。”朱由校說道：“若是宮中沒有，就派人去找張世則的家人，朕相信，他家中肯定是有的。”
朱由校不希望大明朝只有程。朱理學這一種思想，他比較希望的是能夠像先秦時期那樣，百家爭鳴。
這樣總比將一種學術思想是爲真理好。
這傳播張世則的《大學初義》，究其根本，不是因爲他這書寫的有多少，還是因爲其書中所講，和目前主流的程、朱理學有很大的不同，這是另一種聲音！
不過大明目前還有一種思想比較流行，那就是王陽明的‘心學’。
這王陽明在後世，有人將他比作和孔夫子一樣的聖人，可見其的學問厲害之處。
雖然朱由校不是很懂古人們學問中的意思，廢話，要是朱由校能夠將古人的思想學問都能弄懂，那他就是牛人一個了，雖說如此，但朱由校還是瞭解過一點的，畢竟後世信息是十分的發達。
相較於程、朱理學，朱由校還是比較喜歡王陽明的心學，朱由校認爲身爲皇帝的自己，可以去好好推廣王陽明的心學。
這王陽明提出的心學，在大明朝雖然有較多的擁護者，但是，在王陽明離世後，其創的心學深受打壓，像是心學的泰州學派的李贄，就是被人誣告下獄，自刎與獄中。
但是即便如此，王陽明的心學，在大明社會中還是佔據了一席之地，這有表明了，有些東西，是禁不住的！
朱由校知道這個李贄是一個人才。
。入殮師靈異錄
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