第4章 人文始祖伏羲氏
這次經歷之後，華胥氏懷上了伏羲，生下的孩子兼具人首蛇身的特點，被認爲是雷神的後代。華胥氏爲其取名爲伏羲，這位半神半人的孩童自幼便展現出非凡的智慧。
伏羲成年後，母親華胥氏離世，他毅然踏上了探索世界的旅程，一路向東邊行進，細緻觀察宇宙萬象，無論是星辰更替還是鳥獸草木，無不納入他的視野。在旅途中，伏羲見到了漁民費力徒手捉魚，獵人冒險狩獵效率低下，對此深感憂慮，思索如何改變這種低效的生活方式。
一次歇息時，伏羲在一棵大樹下沉沉入睡，夢中他升至天庭，聽見一個聲音告訴他，天地間需要一位智慧聖賢引領變革，而他正是那位人選。從夢境中醒來後，伏羲繼續前行，最終抵達了中原這片土地。面對當地百姓生活的艱辛困苦，伏羲心生憐憫，決定終止遊歷，留在這裏引導和幫助人們改善生活。
伏羲在觀察大自然的過程中，受到了蜘蛛結網的啓示，於是模仿蜘蛛編織出各種大小不一的網具，大網用於捕獵野獸，細網用於捕魚，極大地提高了漁獵效率。此後，人們開始飼養捕捉到的多餘獵物，畜牧業由此發端。除此之外，伏羲還創制了琴瑟等樂器，譜寫了優美的樂曲，豐富了人們的精神文化生活；他發明了初步的文字，取代了結繩記事的方式；並且改革了婚姻習俗，倡導男子娶妻、女子出嫁的禮儀，終結了原始的羣婚制度。
在伏羲的智慧引導下，人們的生活質量顯着提高，生產力大幅增長。爲了表達對伏羲的敬仰與感激之情，各地部落的百姓一致推舉他爲共同的領導者，伏羲遂成爲首個真正意義上的部落聯盟首領，開啓了王者統治的時代。
伏羲最重要的成就莫過於根據自然界陰陽變化的原則，創造出象徵天、地、水、火、風、雷、山、澤八種基本元素的八卦符號，通過對八卦的研究，揭示了自然界萬物相互依存、轉化的深刻哲理。相傳伏羲在卦台山上完成了這一偉大創舉，八卦的發明不僅昭示了當時社會的繁榮昌盛，還得到了上天的讚許和顯現吉祥的預兆。
在卦台山上，伏羲親眼目睹了一隻奇特的龍馬，其身上的黑白斑紋富有規律。龍馬躍入渭水河邊一塊形似太極圖案的巨石上，伏羲從龍馬及太極圖案中領悟到更深的道理，從而繪製出了八卦圖形。
八卦包含了八大方位及其對應的自然元素，體現了陰陽平衡和萬物相生相剋的理念，成爲了伏羲文化的核心標誌。直至今日，世界各地的學者仍在深入研究八卦的內涵，其中不乏有科學家從中獲得靈感，推動科技進步的例子，比如德國數學家萊布尼茨就曾受八卦啓發，創立了二進制系統。
伏羲對人類社會發展的貢獻巨大，爲了紀念他的誕生，其出生地改名爲成紀，古籍《漢書》中記載：“成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也，乃古帝伏羲氏所生之地。”據此，甘肅省天水市被譽爲“羲皇故里”，每年農曆正月十六，即伏羲誕辰之時，會舉辦盛大的伏羲文化節。
有關伏羲的身份，歷史上流傳着多種版本的傳說。一種觀點認爲伏羲與女媧爲兄妹關係，他們結婚後繁衍後代，被視爲人類始祖。另一種看法強調伏羲是道家思想的奠基人，人首蛇身形象僅象徵“道”的概念，而非實際形態。也有學者提出伏羲所屬的蛇系氏族以蛇爲圖騰崇拜，他身上的裝飾類似蛇鱗或蛇紋，代表了氏族徽章。另外還有看法指出伏羲是古代華夏衆多部落首領的尊稱，如宓羲、庖犧、包犧、伏戲、犧皇、皇羲、太昊等，他們都處於不同時期，但地位相當，都可以統稱爲“伏羲”。儘管衆說紛紜，伏羲作爲華夏民族的先祖和文化開創者的地位始終屹立不倒。
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