第312章 死人臟器

作者:前後卿
我說了那麼多的話,對方從始至終,怕是壓根就只聽到了三個字‘楊金花’吧?!

  可這陳大春剛剛大概率才從死人肚子裏掏出一堆的臟器,滿腦子還想着楊金花,這不是無藥可救是什麼?

  我手指微微收縮,捏緊了手裏的髮絲,陳大春一聲喫痛,似乎才終於想起了我的問題:

  “是從舒城殯儀館‘拿’的,買通了工作人員‘拿’的。”

  我一愣,這個答案和我剛剛設想的完全不一樣,着實是有些沒有料到。

  殯儀館,殯儀館裏面的普通人?

  那可不是什麼自帶buff加成的毋頭村村民

  那效用呢?

  用死去的普通人臟器,能做什麼回春餃子,這似乎也不太對?

  五種臟器確實在古法上象徵人體生機沒錯,但死人的臟器,那已經失去活力了,怎麼還能到達‘回春’的效果呢?

  難道是對方撒謊?

  可陳大春這人的腦子,看一眼,就能從眼睛看到頭腦裏,再看到腳底板,一個人從上到下,一點兒東西都藏不住。

  實在不像是撒謊的模樣。

  我一時之間有點沒有想明白死去的臟器和‘回春’的因果關聯,於是動作稍稍顯露出了些遲緩,陳大春眼咕嚕直轉,不只是想到了什麼,連連討饒道:

  “小姐,我錯了,我剛剛就是在氣惱您沒有幫我追求主人的事情,所以說的話有些不好聽.”

  窮人是個老漢,也不算是老,其實只有二十六歲。

  但在普遍十六歲就婚配生子的部落村莊之中,算是一等一的老漢。

  所以在很久很久以前,五臟,和五藏,其實指代的都是同一種東西。

  由於要買人牲,還得造像,建廟,這並非普通人能夠所承受,所以基本上建廟的都是富人,貴人。

  當然,這裏指的神明,不會指活着的神明,而是神像。

  《金媵》中,周公希望用自己一命抵當時的天子武王發一命。

  而這些人,卻消失的無影無蹤。

  不但發聲被劃分爲同一種發音,不同的聲調,甚至連原本指代的東西,都

  不,其實還是一樣的,指代的從來就只有一種東西,那就是——

  燎祭無用,升爲三牲,三牲無用,天地不應,再升爲人牲,人牲無用

  那就讓高貴的人來。

  髒,古稱藏。

  只能在那些巫醫們信奉的或大或小神像前長跪不起,以期能讓母親舒服一些。

  祭祀不夠,血肉便會層層疊加,以期某日,天地應允所爲。

  而我爲什麼在聽到陳大春說出五藏肉的時候,會如此喫驚

  就是因爲,他說着‘五藏肉’,其實拿的是‘五臟肉’!

  這其中的細則,就不得不提到千百年前的那件事——

  但在約摸千百年前,經由一場不小的浩劫,這才徹底劃分開來。

  更諷刺的是,小夥子的父親還在時,他們家是十分有名的善人之家,會將自己的食物無私的奉獻給喫不飽飯的其他人。

  神明的.臟器。

  但這很顯然是個奢望,他雖然悉心照顧母親,但他母親的病,絕不是一朝一夕就能好,或是一點點雨水的原因。

  濃厚信仰的某地,在某段時間內,幾乎只要有一尊神像落成,便會有一個被推選出來的人,失去自己的臟器。

  老母親看到他這樣日漸憔悴,還得維持家裏也心疼。

  人們相信裝上內臟,就是‘完整’,而爲神仙裝上象徵性的內臟,就是賦予神佛‘神識’以及‘生命力’。

  當然,因爲太過‘鄭重以待’,要保持衆多內臟的鮮活,品相絕佳,也有可能是數個人。

  我聽到那與我所想不同的名稱,頓時瞳孔一縮:

  “你再說一邊,什麼肉?”

  一一一.二五三.二零四.二零八

  甚至,因爲一目瞭然的窮,一看就還不起,連借貝(貝:錢幣),借糧食都是借不到的。

  祭地,亦以香料拌和着泥土埋入地下,以供地之用。

  所以,在很長一段時間內,小夥子除了每日狩獵,幫工,賺來勉強維持自己和母親所需的糧食和少許的藥。

  先以燎祭,燃燒髮香、發煙的植物,讓這些煙氣直通雲霄,以期通天地之靈。

  神像內部的情況很多人沒有看過,只以爲是雕塑和泥塑,再塑以金身,但其實,神像在落成之前,就得在內裏裝上象徵性的五藏肉,作爲象徵性的內臟。

  “我和您原原本本說說到底發生了什麼事情,其實就是主人安排我去搞點兒五藏肉,洗淨後.”

  祭祀天地。

  還沒下雨時,就需要他這個家中唯一的男人拿着泥巴爬上房,將泥巴糊在茅草漏缺的地方,晾乾硬化,以期望來日下雨時,不會漏雨水,也好讓自家因病痛折磨的母親更舒服一些。

  但她只是個普通的老母親,她也想不出什麼有用的法子。

  所以爲了不拖累自己的孩子,她選了最極端的方法——

  這個過程,就是俗稱的,裝髒。

  而是,他們窮。

  而故事的真正開始,則是來自於一個.窮人。

  當時用的理由就是“我多才多藝,可以陪伴祖先;發他不如我,你們讓我去吧”。

  所以當時,並非只有奴隸纔會被嫌棄,天地不應之時,侍奉祖先神明也是‘貴人之責’。

  自殺。

  那場幾乎害死當時一大半能人異士,才堪堪搞定的‘裝髒之禍’!

  【古而有祭。

  像無數個普通故事那樣,他有一個早就在狩獵中受傷故去的老父親,有一個常年在病中的老母親,還有一間搖搖欲墜的茅草屋。

  沒有好的環境,沒有好的巫醫,沒有錢購買各種藥草。

  在這種開頭之下,千餘年間,上行下效,幾乎人人都默認了這種方法。

  於是普通人在對待信仰問題上,便會特別的‘鄭重’。

  陳大春被我打斷,頓時有些不明所以,但他還半跪在地上,甚至連頭髮都在我的掌心之下,也不敢露出剛剛那副小人得志的嘴臉,而是再次耐心重複道:

  “五藏肉,五,藏,肉。”

  這回,我算是清楚的聽見了對方口中的每個字,也和我印象中的書中名詞徹底對上了號。

  有一日,小夥子狩獵回家,遠遠就聽到周邊的河裏有吵鬧的聲音。

  定睛一看,被從河水裏擡出來的,正是自己的老母親。】

  別急,往下看qaq俺也很着急,但是這章字數已經到了

  。

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