第七百七十二、治蕃良策
譚星雙手把祕報遞給王文修，王文修頓時再也無法坐下，立即從座位站了起來。
他接過祕報，仔仔細細看了起來。
譚星點點頭，一臉苦笑：“吐蕃本來是一盤散沙，各自爲政，沒有料到趙家莊來到青塘之後，竟然讓他們團結起來。這個可能是意外收穫吧。”
“這個倒有可能，看到趙家莊先後擊敗大論哥及及法王伽羅。他們知道單獨面對，絕對不是趙家莊的對手，只好聯合起來了。”王文修合上祕報，深有同感。
譚星拱手一禮，望着王文修問道：“正使，此事怎麼辦？”
“怎麼辦？”王文修不禁苦笑，思考一會兒說道,“現在這裏保安團只有兩千兵馬，哥及降卒雖然也有一萬，但是他們還沒有完全歸心，這個當然得稟報小聖人，讓小聖人定奪。”
說完之後，他一邊揉了揉額頭，一邊召集兩個副使，還有禮部尚書陳華，爲兵部尚書徐特，商部尚書雲書塵、戶部尚書吳水等進行商議對策。
譚星早已把祕報通過飛鴿傳給西縣，但是他必須同時給王文修一份，因爲王文修乃是他的名義上的領導，姿態必須要做足，同時也起到提醒的作用。
西縣趙家莊。
細作將頭子種華接到吐蕃的紅色信函之後，大喫一驚，快步向着趙平辦公廳跑步。
趙家莊的對於飛鴿信函分成四個等級，分別用綠色、紫色、黑色、紅色表示。
綠色表示放心，紫色是提醒，黑色是嚴重，紅色是非常嚴重。
看到信函標註是紅色，種華哪裏還敢大意，拔步就跑。
今天是翠竹值班，種華最害怕這個小娘子，心裏把她稱作姑奶奶。
看到翠竹如審視犯人的目光打量着，心裏咯噔一下。
他拱手一禮：“竹將領，這是吐蕃來的，紅色急信，敬請過目。”
說完，他把信函交給翠竹。
“種將軍，這個耽誤不得。”翠竹眼睛淡淡打量一下，點點頭，就作了一個請的姿式。
種華鬆了口氣，小心翼翼從大門進去。
“吐蕃果然反了。”趙平接過信函一看，鬆了口氣。
聽到此話，種華眼珠差點掉下，十萬大軍造反，而哪裏漢人兵馬只有兩千人，小聖人竟然鬆了口氣，這是什麼道理？
趙平看見種華目瞪口呆的樣子，望着他，微微一笑：“趙家莊目前這種方式，你覺得喇嘛與貴族會接受嗎？”
“末將以爲只是喇嘛不能接受，沒有料到貴族也不能接受。”種華站在趙平案几面前，低頭想了想，說出自己的看法。
趙平示意種華坐下，不必這麼拘束。
種華也是趙家莊的老人，對着趙平忠心耿耿，因此對他採取懷柔方式。
黃小牛端來一張凳子，種華感謝一聲，坐下半邊屁股，表示對趙平的尊敬。
趙平也不管他，對着他他說道：“趙家莊開始是主要立足，但是吐蕃乃是喇嘛與貴族的地盤。既然立足，必然與吐蕃喇嘛與貴族發生衝突。子麗，汝覺得喇嘛與貴族，那個纔是趙家莊的勁敵？”
“勁敵？”種華一驚聽趙平分析，沒有料到趙平竟然竟然考驗起他來了。
他想了想，小心翼翼地說道：“吐蕃貴族手裏有大量的差巴，又有兵馬，個個都是土皇帝。相反喇嘛呆在寺廟裏面唸經，手下兵馬主要是少量武僧。從這個而言，貴族應該是趙家莊的勁敵。”
“吐蕃的貴族確實控制大部分人，大部分兵馬。但是吐蕃的喇嘛與大宋的和尚不一樣，不但掌握了投胎輪迴解釋權，還是朝廷重臣。吐蕃如果松贊干布還在的話，這些喇嘛沒有出頭之時。但是吐蕃目前乃是一般散沙。特別是青塘的贊普，又是傀儡。在這種情況之下，真正控制吐蕃的乃是喇嘛。”趙平一邊喝茶，一邊雲淡風輕地說道。
趙平雖然說得平靜，但是種華彷彿聽到一聲春雷，被震得不輕。
“小聖人，原來吐蕃的喇嘛竟然如此厲害，末將失策，末將失策。”種華擦了擦額頭上面的冷汗，臉色蒼白地說道。
“這個不能怪汝，汝是以大宋和尚來衡量喇嘛的。喇嘛與大宋佛教不一樣，它已經成爲國教，而且還是唯一。吐蕃又沒有大宋這種能夠挺身而出的文人，更沒有能夠與佛學抗衡的儒學。一切文化思想都在喇嘛手裏。就是貴族所讀之書，也是充滿了濃厚的喇嘛風格。貴族讀書尚且如此，那些沒有讀書的差巴、朗生沒有儒學薰陶，內心被喇嘛式佛教充實。”趙平娓娓而談，一一道來，“如果大宋的儒學還可以開民智，他們就是徹徹底底的愚民，生爲佛生，死爲佛死。”
“生爲佛生，死爲佛死。”種華反覆念道，接着恭恭敬敬起來，向着趙平恭恭敬敬躬身一禮：“小聖人，末將受教。”
這些可是書無法學到的，乃是一種全新知識。
趙平這種說法，極大開闊他的眼界，讓他對吐蕃有了更深的瞭解。
翠竹與黃小牛急忙拿出紙張，一一記下。
此時不但種華受益非淺，就是兩個小娘子也受益非淺。
“萬物都是平衡，放在吐蕃同樣如此。”趙平運用自己的平衡之論來分析，“吐蕃這種治理方式，其實好壞參半。”
“小聖人，吐蕃這種可以說徹徹底底的愚民方式，竟然也有好有壞？”種華更加不解，
“怎麼說呢？這些差巴及朗生，雖然生活痛苦，但是精神充實。他們認爲這一輩子雖然痛苦，但是隻要能夠消除上輩子的罪孽，下輩子同樣可以投一個好胎。”趙平搖搖頭，繼續分析說道，“他們雖然不會追求上進、安於現實，但是爲人極爲虔誠，耿直，絕對不會虛僞。可以說，當吐蕃的貴族，乃是天下最幸福的人，他們最好治理吐蕃這些差巴朗生等民衆。”
“原來吐蕃民衆如此好治理，看來以後治理遠遠比大宋容易的。”聽到這裏，種華不禁悠悠嚮往遙遠的吐蕃。
趙平喝茶一口，繼續說道：“雖然好治理，但是有一個前提，就是他們認同你。吐蕃人比較排外，認爲漢人奸詐狡猾，不願意與漢人打交道。”
趙平正在演講，沒有注意到張思、顏國、楊雲等人不知什麼時候已經進來。
看到趙平正在演講，他們並沒有打擾趙平，自己找了一張凳子，個個洗耳恭聽，這個可是治國良策。
雖然吐蕃還在那個奶娃贊普手裏，但是趙家莊之人已經視爲自己的領域了。
以前他們還不敢肯定，現在有一個現象，給他們吃了定心湯圓。
現在小聖人已經在吐蕃封聖，這個當然不是儒家那種聖人，而是釋家的聖人。
不是嗎，那些信徒那些喇嘛已經稱小聖人爲文殊菩薩。
要知道，文殊菩薩在釋家地位極高，不但是智慧的化身，還是如來等佛的老師。
“小聖人，吐蕃既然如此排外，爲何趙家莊竟然站住了腳腿了呢？”種華又是拱手一禮，極爲謙虛地請教。
“問得對，這是成也蕭何，敗也蕭何。”趙平喝茶一口，清了清嗓子，侃侃而談，“吐蕃這些貴族看到差巴如此好治理，對他們剝奪可以說敲骨吸髓的方式，甚至殺雞取卵。他們地租是多少，竟然高達七成。大宋最高才五成，有的地方甚至只有三成。這些貴族只管自己過着窮奢極侈的生活，纔不管差巴的死活。可是他們從來沒有想到，如果沒有萬千差巴，他們怎樣過日子？難道自己耕種不成？在這點，漢人就遠遠比吐蕃人強。在大宋，如果遇到天災人禍，官家悲嘆人命關天，吩咐各級官府開倉救濟。正是因爲貴族把差巴壓榨得太厲害了，所以趙家莊每月每人有一貫到兩貫的收入，也遠遠超過他們給貴族種地的收入。巨大的反差，讓差巴們以爲他們一下子進入天堂，其實，這個對於趙家莊而言，最是平常不過。”
“雖然對趙家莊是平常不過，但是對大宋百姓已經算是很高的，更不用說吐蕃這些窮鄉僻壤的化外蠻夷之地。小聖人，他們稱爲你是文殊菩薩，乃是來自內心的。對他們而言，確確實實是大慈大悲救苦救難的菩薩。”種華學着吐蕃的信徒，對着趙平合掌，躬身一禮。
看到種華行禮，張思、顏國等人，也跟着起來，對着趙平合掌，躬身一禮。
翠竹與黃小牛看着他們行禮，也急忙放下記錄本，也學着種華來了一個吐蕃方式一禮。
他們這樣做，不但有感激之意，更有對趙平的尊重之情。
趙平揮了揮手，搖搖頭說道：“吾等乃是漢人，何必學吐蕃那一套，以前怎樣，以後就怎樣。”
張思、顏國、楊雲等人聽了鬆了口氣，他們雖然跟着種華做了，但是真的感覺還不習慣。
畢竟，漢人就是拱手一禮而已。
“小聖人，這次吐蕃造反，如何平叛，如何治理呢？”張思乃是趙家莊的主簿，自然要把話題引到吐蕃上來。
趙平對着翠竹說道：“筆墨侍侯。”
看到翠竹等人不但在這裏筆墨侍侯，而且還在這裏當書記，張思與顏國等人均是一臉憂愁。
前朝女皇武則天是如何上位的，還不是如眼前三個小娘子一樣，先是書記，後是近臣。
武則天從討好唐高宗開始當上書記開始，然後才逐步登天的。
如果沒有唐高宗的培養，憑着武則天的能力，她能夠當上女皇嗎？做夢吧。
更讓張思等人憂慮的是，唐高宗只是培養一個武則天，而是小聖人卻要培養三個武則天出來。
不知小聖人百年之後，天下有了三個武則天，難道出三個女皇不成。
三個女皇爲了那個位置打來打去，那天下還不大亂嗎？
趙平其實知道手下這些人想法，覺得他們過慮了。
趙平不但比三個小娘子還小，而且身體極爲健康。
前朝長孫皇后身體不好，正當壯年三十多歲就死了。
唐高宗同樣繼承長孫皇后的虛弱體質，幾乎與他母親同樣年齒死去，才讓武則天有機可乘。
趙平比起唐高宗還有一個優勢，就是他的文治武功，遠勝於他。
趙平根本瞧不起唐太宗這個所謂的千古一帝，認爲所謂貞觀之治，不過是吹噓出來。
糧食產量及人口數量遠遠不如隋朝，能夠算是盛世大唐嗎？
所有隻要他在，任何人不能鬧出一絲風浪出來。
趙平現在屏住呼吸，筆走遊墨，刷刷寫出三十幾個字。
烏合之衆，一網打盡。
引領差巴，解救朗生。
橫掃貴族，改變喇嘛。
土地改革，流轉不停。
張思等人看了半晌，還是沒有看出名堂出來。
他對着趙平拱手一禮，不解地問道：“小聖人，請恕下官愚昧，能否具體一些，讓下官理解理解。”
趙平望着種華顏國等人，只見他們跟着張思一禮，說出同樣的話。
在他們看來，這三十二個字，如何能夠平叛，如何能夠治理吐蕃？
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