第1277章 找到洞穴

作者:未知
張琪雖然是五斗米教的聖女,但是她對教務也不是很清楚。 張魯也沒有打算這麼快就培養女兒當接班人。 西涼軍攻打漢中,幾個月的時間就擊潰了五斗米教,張魯的兒子和高層基本都戰死了。 不得已,張魯只得把希望寄託在女兒的身上。 張琪也就被趕鴨子上架,最後成爲了五斗米教唯一的希望。 其實早在城破之前,五斗米教就開始祕密的轉移財物和糧食了,他們原本就是造反出身,喜歡預留後路。 這個寶藏也是他們東山再起的屏障。 但是女生外嚮,被郭嘉迷的神魂顛倒之後,張琪主動的就把寶藏的事情交代了出來。 原來,就在張魯臨死的時候,交給了她一個玉佩。 玉佩就是開啓寶藏的鑰匙。 這是張魯的原話。 但是對於這句話,張大小姐一直都有些不知所然。 什麼叫開啓寶藏的鑰匙? 可惜張魯沒來及說明白就去世了,也給張琪留下了一個謎團。 後來還是郭嘉破解了玄機。 這個玉佩的某處裏面刻着一副山水圖,刻畫的人可以說是巧奪天工,整個圖融進了玉佩的紋理之中,不仔細看根本看不出來。 找到了圖,就等於找到了線索,接下來只需要按圖索驥,找到五斗米教埋藏的糧食和財物就行了。 按理說,漢中的治所在南鄭,五斗米教埋藏寶藏和運送糧食也不可能走得太遠。 再說要想運輸糧食財物上山,就必須有路。 郭嘉就把目光盯在這些地方上。 爲了掉出韓娥這個狡猾的狐狸,郭嘉已經決定孤注一擲,斷了長安來的糧草補給。 大軍隨身所帶的糧草有限,喫一點就少一點。 爲今之計,郭嘉必須要找到五斗米教的糧食和寶藏。 否則,他只能在糧草耗盡之前,灰溜溜的回去了。 他回去不要緊,調虎離山的計劃就沒有什麼意義了。 可是南鄭周邊山脈衆多,郭嘉在這裏尋找了大半個月都沒有找到頭緒。 郭嘉實在是有些着急上火。 所以帶着手下在羣山中連番奔波。 “這附近似乎沒有來過?” 郭嘉放下了圖,伸手扶起了張琪。 把大軍安插在深山之中,郭嘉立即帶着張琪和虎衛軍前來查探。 沒有來過就意味着有可能是寶藏的埋藏地。 當然也可能什麼都沒有。 張琪原本是個嬌小姐,跟着郭嘉翻山越嶺的,腳趾頭都磨出了水泡,但是爲了郭嘉的大計,她也只能咬牙忍着。 這個寶藏是五斗米教最後的希望。 她一定要把這個寶藏用到該用的地方。 這一次,郭嘉遇到了麻煩,若是她能夠幫助郭嘉渡過難關,那麼郭嘉以後必然會寵她。 “甄大哥你看!” 這時張琪似乎發現了什麼,指着前方,激動的喊道:“你看,那些是不是玉佩上記載的山川圖樣。” 她忽然發現玉佩上記載的圖樣跟眼前的三個山頭有些吻合。 果然! 看到這三座聳立的山頭,郭嘉忍不住也興奮了起來。 他拿出圖,上下比照了一番,點頭道:“不錯,這就是寶藏記載的地方。寶藏就在中間的一座山洞裏。” 找到了! 找到了! 二人歡呼起來,虎衛軍們也興奮的大喊大叫。 幾十年的努力不曾白費,他們終於找到了。 “主公,周邊有一個山洞直通山腹之內,封口被堵死了。” 許虎興奮的喊道。 很好! 終於找到了。 既然有人封了山洞,裏面必然有東西。 但是問題來了,周邊也沒有什麼路,東西怎麼運送過來的? 就在郭嘉納悶的時候,虎衛軍又有了發現。 “主公,我們在灌木從中發現了一條人工開鑿的小道。” 是嗎? 郭嘉急忙走上前去。 原來如此! 看到這裏,郭嘉恍然大悟。 爲了運輸物資,張魯派人開鑿了山路,等寶藏封鎖之後,他們又在路上種植了灌木。 這玩意生命力極強,短短的幾個月就將原來的道路都遮蓋住了,如果不是刻意的尋找,根本就不可能發現。 呵呵! 想通了這點,郭嘉臉上忽然露出了笑容。 張魯,多謝了,這寶藏我郭嘉笑納了! 他忽然又瞧了瞧一旁亭亭玉立的張琪,心中又加上了一句。 你女兒我也笑納了。 如果裏面真的有糧食的話,那他就有信心滅掉韓娥。 開洞門! 郭嘉忽然深吸了口氣,緩緩的說道。 五斗米教以糯米汁和石灰混合沙石以大石塊封鎖洞口,爲了防止鼠蟲破壞還混合了雄黃等驅蟲的藥物,可謂是煞費苦心了。 但是再堅固的防禦也擋不住犀利的進攻。 隨着許虎的最後一聲怒吼,封鎖洞口的石塊被他徹底的拆開了。 一口濁氣登時泄露了出來。 咳咳咳咳! 虎衛軍登時咳嗽了幾聲,然後捂住了嘴巴,後退了幾步。 好乾燥! 嗅到裏面的氣息十分的乾燥,郭嘉心中登時一喜。 如果裏面的空氣如此乾燥的話,糧食也能夠得以保存。 愣了有半個時辰,等裏面的濁氣散發的差不多了。 “大家加把勁,趕緊把路打開,今天休息一晚上,明天大軍就能搬運糧食了。” 郭嘉興奮的喊道。 找到寶藏和糧食,他的計劃才能得以推行。 將軍威武! 虎衛軍也大喊了一聲,甩開膀子就有要大幹特幹。 “等一下!” 張琪忽然站了出來。 她狐疑的看着洞口,有些不解。 怎麼了? 郭嘉不解的看着張琪。 “有些不對勁!” 張琪搖了搖頭。 哪裏不對勁? 郭嘉一顆心也提了上來。 不知道! 張琪有搖了搖頭,她的目光落到洞口的一處雕花處,似乎有什麼顧忌。 這不是五斗米教的標記? 郭嘉也瞧出來了。 不是! 張琪也搖了搖頭,作爲五斗米教的聖女,對於五斗米教的標記,她還是很清楚的。 眼前的這個封鎖洞口的手法和刻畫的標記,根本不是五斗米的東西。 張琪嚴重懷疑,裏面或許根本就不是寶藏。 “這好象是巴蜀巫教的標記。” 在五斗米尚未傳播以前,巴蜀一代又一種比較原始的巫教,當地人都信奉這種巫教。 後來張修張魯進入漢中,發揚五斗米教,這才徹底剷除了這些巫教。

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