第230章
唐延則選擇了一個海港城市劃爲領地，這個地方叫做燕崗。
呂爲賓則挑了一座名叫北貢的小城市。
其他有功的軍士，全有賞賜。
蘭德返回京都，上任右武衛大統領。
唐延則收到皇帝的聖旨，讓他儘快探索別的地區。
呂爲賓則通過這次功績一，下子晉升爲禮部員外郎。
那可是僅次於禮部侍郎的官位。
一年不到的時間，從新科狀元至禮部員外郎，這個速度算是大周開國以來的頭一份了。
衆人處理好封地的事宜後，就此告別。
塞外。
悠然道長帶着弟子，深入進北莽的幾個部落裏。
憑藉精湛的醫術，加上他繪聲繪色的故事傳道法，很快草原上便流行起道教來。
不光是攔路部落的上層全部信了道教。
臨近攔路部落的兩個部落，白馬部落和青蠍部落也有許多牧民尊崇了道教。
草原上生活寒苦。
男女老幼都極容易死亡。
這種地方更是適合宗教傳播。
而北莽自己的薩滿教，有些原始和血腥。
溫和的道教，很容易就受到了牧民的喜愛。
悠然道長還融合了佛教的一些理論。
此生行善，便能飛昇入天享福。
如果此生作孽，下輩子就會被貶入畜生道。
悠然道長還教授了許多衛生知識。
例如受傷後需要用乾淨的水洗刷傷口，乾淨的棉布包紮。
而他帶來的青黴素更是無比神奇！
只要用了這種藥，不管多嚴重的病都可以痊癒。
憑藉青黴素醫治了許多北莽的貴族後，悠然道長在草原的聲望達到了頂點！
今天悠然道長又要開壇傳道。
這是每週固定的儀式。
悠然道長換了道袍，在牧民的期冀中開始傳道。
這些全是簡化過的道教故事。
但是對於草原上生活乏味又絕望的牧民來說，這些故事已經是非常有趣了，全都聽的津津有味。
待故事講完，悠然道長開始講明教義。
他第一句話便說道：“天地共主，偉大的大周皇帝陛下萬歲！”
草原的牧民全跟着高聲呼喊。
在悠然道長潛移默化的教化下，李天的形象都和神差不多了。
無比仁慈智慧的大周皇帝，遲早會解救苦難的這些草原牧民。
大周的繁華也被描述成天堂一般。
四處都是牛奶和蜂蜜，四處都是精美的殿宇。
京都就是這些牧民們心裏的天堂。
接下來便是看病和佈施的環節了。
悠然道長給前來聽道的牧民看病，要麼與他們寒暄。
待到了中午時分，悠然道長完成了這次講義。
就在他打算離開時，四匹駿馬突然朝悠然道長的飛馳而來。
來者不善！
悠然道長立馬拔出腰間的長劍，對弟子說道：“你們快閃開！”
這四匹馬上的大漢，直接使用輕功朝悠然道長飛去。
高手！
這四人全是八段高手！
悠然道長更加謹慎！
他雖然是九段高手，但是以一敵四還是有點喫力的。
狼族的高手！
四人擺出一個虎撲的動作！
“大周妖人！我們奉北莽可汗之命，來捉拿你！”
北莽的大汗很多，但是可以叫做北莽可汗的，只有北莽八部之首。
獅虎部落的可汗，也是草原上下的可汗，奇努赤！
狼族便是直接聽命奇努赤一人的門派。
狼族中有着草原上僅有的宗師境。
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