第258章
羣臣紛紛點頭附和。
李天看了看衆大臣，開口說道：
“朕覺得不然！”
“蘭鹿部落剛歸順不久，就派遣強勢的官員過去，那以後想要投降的部落怎麼看？”
“朕覺得，既然蘭鹿部落是真心歸順，那就不要寒了其他部落的心！”
“就讓蘭鹿部落自治吧！”
“自治？”賈仁義不解的看向李天。
李天說道：“讓蘭鹿部落自己選舉出一個新大汗，朕都贊同！”
“以後蘭鹿部落便是大周的藩屬國。”
“只需按時朝貢稱臣即可！”
此話一出，滿朝皆驚。
李天繼續說道：“就這麼說定了！傳命漠北王，在選舉出新大汗之前，由漠北王世子李廣茂代管。”
“儘快選舉出新大汗，以後蘭鹿國就和漠北國一樣，全是大周的藩屬國！”
若是唐孝仁在，他一定會站出來反對。
但是賈仁義張了張嘴，還是嚥了下去。
“遵命，陛下！”
詔書再次通過火車，送去了漠北國。
此時李廣茂已經領兵回來了。
“父王，陛下的聖旨到了嗎？”
“到了。”
漠北王李壽合上聖旨。
“陛下命誰來接管蘭鹿部落？範建，還是呂爲賓大人？”
這二人，是朝廷目前風頭最盛的兩名官員。
範建與呂爲賓，都是被衆人一致認爲會進入內閣的年輕官員。
如今朝廷上下都很看好這二人。
但是在漠北王世子李廣茂眼中，呂爲賓更是他的偶像。
呂爲賓回到京都後，一改從前高調的風格。
呂爲賓的職位乃禮部員外郎，歸管國子監。
這個官職相當於國子監祭酒的上司。
統管全國的學官系統。
李天把呂爲賓調任到閒職，就是怕他再立奇功。
呂爲賓也如李天期待的一般，調任禮部員外郎後，便沒再搞事情。
反倒連衙門都不怎麼去了，閉門開始寫書。
對於這個表現，李天非常的讚許。
他甚至還專門批准，呂爲賓不用每日上班坐堂！
很快，呂爲賓就寫出好幾篇好文章來。
《傳習冊》卷一，很快亮世。
這是呂爲賓結合了自身經驗，對心學總結後的著作。
呂爲賓從格物致知下手，講解起萬物的原理。
接着呂爲賓把這些融入進傳統儒學中。
這種新儒學，立馬掀起了儒學界的動盪。
大周的主流讀書人，全是信奉前朝盛行的道學與理學。
科舉的主流是理學，主要講述存天理、滅人慾。
要求讀書人剋制自己的慾望，鑽研知識的道理。
原本這個立意挺好的。
但是經過時代發展，理學變成了一類規矩很多，強調綱常的理論。
而心學拋棄了儒家對道德層面的要求，只鼓勵大家探索世界。
這種拿格物致知，替代綱常的說法，引起了許多儒生的不滿。
尤其是年紀較大的大儒，全部把心學斥責成異端學說。
這時，新邸報上刊登了《傳習冊》的第一卷序言。
引起了朝野上下學術界對儒學的爭相討論。
對於這種學術討論，李天也不怎麼感興趣。
實際上，要是沒有一定的儒學基礎，連探討的必要都沒有。
還有名在野的大儒，也立馬給新邸報投稿，用一篇《綱常道》，來駁斥心學。
如此一來，新邸報便成了雙方的主戰場。
剛接手新邸報的，是一名翰林院的學士。
趙大瑞和呂爲賓是同科的進士。
不過趙大瑞是上次科舉的第五名，也考取了進士身份，加入翰林院學習。
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