第473章

作者:佚名
劉文卓也說道:“但是南洋都護府這裏也沒人手啊。”

  範建也嘆了一口氣。

  朝廷雖然擴充了官吏的數量。

  可是南洋都護府這麼遼闊的區域,人手實在沒多少。

  而且南洋的局勢這麼複雜,光是管理土邦,維持南洋的賦稅,就已經耗光了全部的人力。

  南洋都護府具有一定的自決權,可是無奈整個南洋的讀書人原本就少。

  可以符合進入大周官府條件的人就更少了。

  連找到幾個念過書的人都不容易,更別說尋找人才了。

  所以南洋都護府的確沒有餘力再去管理土澳了。

  劉文卓建議道:“不然讓土澳自我管理吧。”

  “自我管理?”

  劉文卓說道:“下官聽說,土澳那裏,基本上全是按鎮子聚集的。”

  “治安維持基本上也是靠居民的自覺。”

  “有的鎮子,會選舉一位德高望重的人當做治安官。”

  “維持治安、抓捕犯人,全靠治安官來維護。”

  “下官覺得,不然就把這個治安官的體系正規化。”

  “由南洋都護府給治安官頒發勳章,然後把土澳的事情交由他們自己管。”

  範建雖然不太喜歡這個辦法。

  身爲法家的信奉者,範建更喜歡大周由上而下的制度。

  但是他也知道,在管理者不足時,也只好用這個辦法。

  他擡起頭看着劉文卓說道:

  “沒想到你居然是黃老信徒?”

  劉文卓點點頭。

  現在新諸子百家復興,大周現在日益強大,每天都會發生新的問題。

  而碰到這些新問題,從前的儒家學術,已經沒法處理這些問題了。

  好比財貨問題,就得在雜學和楊朱學力尋找解決辦法。

  遇到工業發展的問題,墨家的學問也可以解決很多。

  更別說法家和兵家,這種從未斷絕過的學問。

  可是黃老之學的學問,卻已經很久沒有人研究過了。

  但是黃老之學,也曾是過主流學術。

  在西漢時,黃老之學曾盛行一時。

  漢文帝景帝的文景之治,就是用黃老之學治理天下。

  黃老之學,就是講究個清靜無爲。

  不過所謂的清靜無爲,並非朝廷什麼都不管。

  相反,其實黃老之學與法家很相似。

  只是在朝廷的理念上,兩者大相徑庭。

  法家覺得修訂律法是爲了朝廷的統治,律法是道具,而朝廷需要方方面面的管理百姓。

  所以秦法嚴苛,甚至連百姓的衣食住行也會插手。

  最後秦二世而亡。

  而黃老的想法不同,覺得朝廷是執行律法的道具。

  朝廷在律法範圍內,只做自己該做的事情。

  而不是像法家那樣,任何事都要管。

  黃老的思想,就是搭建一個大框架,然後督促百姓遵守律法即可。

  至於律法沒有禁止的,那就能去做。

  這種休養生息的思想,也爲漢初創造出文景之治。

  所以黃老的理念,便是小朝廷。

  朝廷只需制訂律法,不用管理太多的細枝末節。

  其餘的事情就交給民間自行處理。

  現在的士大夫看來,黃老和法家的思想都有點極端。

  可是黃老之學,正好適合土澳現在的形勢。

  土澳缺乏管理者,使用黃老之學治理,倒是個不錯的選擇。

  雖然範建不認同黃老之學,可是現在也沒有別的辦法。

  他對劉文卓說道:

  “既然如此,那就煩請長史大人去土澳一趟了。”

  劉文卓點了點頭:“義不容辭。”

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