第二十一章 美德與報償
不如說，他對於自己能將這個賣了耶穌的人活活吊死而感到愉快——在他看來，背叛者甚至比不信耶穌的人更加可恨！
更讓他開心的是，他的王最終將這個關鍵的任務交給了他來執行，而不是新來的伯多祿……
而且，還不只是一次——耶穌對他親口說道，以後所有背叛了他的人，都將由他親手吊死。
這無疑說明了，在王的心目中，自己仍然是更爲忠誠、更能被委以大任的人！
猶大甚至覺得那個討厭的伯多祿都變得順眼了許多。
他將比烏拉爾吊死在了城門口。
十分不幸的是，那繩子剛掛上去，比烏拉爾就突然驚醒了過來……他原本可以安靜的、沒有痛苦的死去的。
比烏拉爾剛剛醒來，就意識到了什麼。他高聲咒罵耶穌的名字，猛烈的掙扎着。
而站在城牆上的猶大則開朗的大笑着，仰頭高聲讚美耶穌的名字，城中衆民齊聲高呼三次萬歲，他纔將絕望的比烏拉爾一腳踹了下去。
比烏拉爾在空中胡踢亂踹，喉嚨中發出咯咯的悲鳴聲。那紫紅色的單衣被他掙裂、那滿是肥油的肚子一顫一顫的在空中抖動着。
強烈的窒息感將他淹沒。他的眼中溢出淚水，眼球往外凸起，瞪視着那些咒罵他的城民。
海法城的人民彷彿之前商討賣耶穌的並非是他們一樣。拿起石頭來向着被吊在城牆上的比烏拉爾用力扔去，用盡力量高聲咒罵他。彷彿罵的越響亮，就越能洗清自己之前的罪過一樣。
等到處決了比烏拉爾，耶穌他們預備離開海法城。那三百士兵也醒來，被伯多祿斥喝勸服、全數歸納入耶穌的弟子之中。
人們意識到耶穌將要離開，併爲此而感到惶恐不安。
他們向耶穌跪拜、懺悔，請求他能留下——之前出現的撒旦着實是嚇破了他們的膽子。
“撒旦將會在塞浦路斯出現。”
耶穌嚴肅的對他們說：“他雖是人間暴君的化身，卻不僅是沙曼三世的化身！正如羅馬和埃及想要佔領推羅一般，那紅龍亦想佔領塞浦路斯。”
“沙曼三世殺了我，尊假先知爲聖，他便是有禍患了。”
耶穌的身上彷彿閃耀着光芒。
他那極美麗、如熾天使一般輝煌的面容仁慈滿溢，白皙的皮膚如同玉石般通透，眼中是如火焰、如風暴般灼烈的光華：“他必失去他所珍視的，亦將迎來他所恐懼的。”
“他殺了我，手上必有人子的血，他的眼必枯乾、發必脫落，手上有血，水洗不淨——撒旦要從地上剷除他，如同他在地上剷除異己一般。”
“——但即使如此，我必救他。”
耶穌沉聲說道：“我必將他從撒旦手中救出，將推羅從火海中救出！因爲他的罪輪不到撒旦來定，而是要讓我來定——”
他的聲音鏗鏘有力，其中自有力量：“我在離開前，要送給你們禮物。”
耶穌的言語落下，無數聖靈如鴿子般從雲中降下，環繞在他身邊。而耶穌又用木杖指向衆人，那鴿羣便撲棱棱地飛撲而出。
那一幕十分壯觀——白色的鴿羣如同無暇的海洋、牛奶和蜜的大河一般，在空中流淌着、撞向每一個人的額頭。
只要碰到任何東西，那些鴿子就會立刻像是虛無的泡沫般破碎、化爲絨線般軟且暖的光羽向四周散開。雖然它們沒有留下任何東西，但卻有人摸着自己的頭，彷彿感受到了其中有什麼印記、蘊藏着什麼力量一般，表情也一個個的變得肅穆起來。
“你們直到今日爲止的罪都赦了。”
耶穌平和的說道：“那聖靈進入你們的身體，你們便是神聖的了。從今以後，你們將崇敬義人、厭憎惡人；你們必將說智慧話，行智慧事。因爲你們心中的聖靈也是如此做的。”
“你們中必有人想問，耶穌是誰呢？他怎麼竟敢赦人的罪呢？我就實實在在的告訴你們，我就是你們的王。雖然我如今沒有王的名分，卻早已提前戴上了正義的冠冕，並有人爲我膏立——正是那撒督祭司、拿單先知爲我膏立的！”
耶穌的聲音隆隆，城中每處即可聽到：“所以我說，你們的罪都赦了！你們的心住進了聖靈，只需用手按着自己的頭，便可對心中的聖靈禱告——”
人們聞言，不由得摸了摸自己的額頭，感到其中似乎有一種溫熱的力量。
——那自然是心理反應。
用幻術所凝結成的幻影自然是什麼都沒有留下。但只要是看到那逼真的光影撞在了自己身上，看着周圍人像是被什麼東西撞到一樣後傾身體，他們也會像是被這鴿子撞到了一樣。
他們感覺額頭有着溫熱的痕跡，便會相信那聖靈已經住在了他們心裏。而那種被鴿子撞到的痕跡、那種用手摸到的溫熱的痕跡，必將會成爲錨定心靈的印記。
每次觸碰自己的額頭，都會因這溫度而想到那日潔白的鴿羣和耶穌對他們說的言語。他們行善的心、做正義事的心、說智慧話的心就會更加堅定。
所謂謊言重複一千遍就成了真理，這句話用來這裏也沒有什麼問題。
“我被聖靈附身了，所以我不能做壞事”、“我是一個好人，我應當做善事”，他們只要向心中的鴿子祈禱、將這樣的話不斷在心中重複，他們自會覺得有聖靈常在心中，做善事也會得到欣悅。
而這種欣悅，在長遠看來是有利於社會的進步和發展的。
一個行爲，當成爲人們感激或者憤恨的對象時，也就成爲了該受獎賞或處罰的合宜對象。而當人們作爲旁觀者去體諒當事人的時候，他們就建立了公正和仁慈的美德；在當事人努力把自己置於旁觀者的角度上的時候，也就產生了自制和謙遜的美德。
正是由於公正、仁慈、自制、謙遜這樣的情感存在，才能讓社會依靠道德和傳統在時間層面上得以延續，而非是純粹依靠強制力而在空間層面上持續性的存在。
因而，美德必須得到某種報償。這甚至比惡行必須得到懲罰更加緊迫——而在這個物質匱乏的時代，能讓所有的階層每個人都能得到、任何人都奪不走的“報償”，也就只有內心的自我安慰了。
這將是耶穌腦海中衆多偉大計劃的開端。
然而除卻他自己之外，沒有人理解他。
他們只是向耶穌叩拜，感激他的贈予；而他的使徒則以他爲驕傲，沒有人試圖揣測他們所侍奉的這位孤獨的君主，究竟在沉默的思考些什麼。
看着耶穌一行人向着北方前進，海法城的人們依依不捨的跟在後面出城相送。
他們從正午送到傍晚、從黃昏送到黑夜。
直到月頭升起、羣星閃耀，他們才陸陸續續的離開，回到家中，低聲讚美耶穌的名——
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