第一百零九章 我便是那道光

作者:祈耳喵
在查理曼大帝失蹤後的第四十年,便已有航海家發現了在極西之地物產豐饒的“新世界”。

  在那之後又過了七年,第一位旅行家從東方登陸遠東之地的唐國,證明了世界是圓的——全世界俱爲一體。

  他們將玉米、馬鈴薯、南瓜、番茄、菸草、可可等作物帶到了唐國,也得到了大量昂貴的絲綢和瓷器,能夠運回歐洲。

  從那之後,便有了遠洋商隊的存在……同時也有了海賊。

  在一百多年前,撒丁得到了一批棉花種子;而在三年前,一位法蘭克人在美洲發現了一種神奇的樹——這種樹的切口中會淌出一種白色的乳狀液體,遇到空氣就會發硬變黑。

  而當地的土著人用整片的這種樹膠做成靴子,煙燻之後看起來就像是皮革一樣,但是可以用來防水,而把膠乳塗在帆布上,還可以做成防雨布。

  法蘭克人沒有大規模的收集牛腸製造飛艇氣球,而是將帆布運到美洲,進行放水處理之後再運回來——成本比用牛腸衣不知道低了多少。

  而在今年年初,這種新產物也開始傳入了撒丁。

  因爲法蘭克的學者沒能發現將白色的膠乳長時間穩定在液態的技術,而膠乳非常容易自然凝結,運入歐洲的橡膠都是用土法制成了瓶或是球型的黑色固體膠。

  一位來自撒丁的裁縫偶然間得到了一瓶生橡膠。他試着將橡膠像是香腸一樣切成一段一段的、再用轉刀剖出了一圈一圈的橡膠圈。

  然後,他選取長度和厚度適中的生橡膠帶子,將其縫在了衣物的袖口、手套口上,使其具有較強的彈性,無需用沉重的帶子束縛,便可較爲穩固的將其固定在身體上。

  ——也就是鬆緊帶。

  後來,他用這種技術又製作了吊帶絲襪、吊帶褲,以及帶有鬆緊帶的厚布長裙,成爲了撒丁第一位三十歲以下的裁縫大師。

  萊昂納多聽到了這消息,便讓人高價買來了他所製造的衣物,並確定他使用的就是橡膠帶。於是萊昂納多見了他一次,與對方達成交易,得到了一條穩定的橡膠進口渠道。

  於是萊昂納多便立刻開始動手設計製作原型塑煉機——這機器由兩個圓筒構成,內部的實心圓筒的外側和外部的空心圓筒的內側都密佈鋒利的切割齒輪。

  它可以用任何動力進行驅動,兩個圓筒只要進行相反方向的旋轉,就可以將橡膠切碎。

  而根據橡膠的特殊性質,隨着時間的推移,機器轉動所需的力就會越來越大,最終會得到一團均質的固態橡膠塊。

  這也即是生橡膠的塑化過程。儘管效率不算高,但至少可以使用。

  這種橡膠塊如果提供足夠的擠壓力,就可以得到大段的橡膠條。將其切成大略的形狀,在高壓金屬容器中擠壓,就可以得到任意形狀和大小的橡膠塊——當然其中也包括輪胎。

  萊昂納多最近除卻發電機之外,在忙的就是橡膠工業的推進化了。

  他大概知道,橡膠可以用來製作止血帶、繃帶、洗胃器、冰袋和導管等物品,或是用於製作防雨材料,比如說馬車頂部的防水布,或是鞋底、靴子底等,使人走起路來有彈性。

  另外,如果能得到極細而又強度較高的橡膠絲,則可以用其製造具有強彈性的特殊織物。或者也可以用來製作橡皮……這也是製作簡單而用途極廣的造物之一。

  不過因爲在忙其他的事,萊昂納多沒有全身心的投入到橡膠工業當中。

  萊昂納多隻是將這第一批的工業化橡膠產物,用來製作了這歷史上第一輛三輪摩托車的輪胎。

  這摩托車實際上已經算是相對成熟。它的發動機具有五馬力、流線型的外殼由堅固的金屬製成,坐墊則有硬質彈簧減壓,並且帶有制動盤,能夠剎車。若非是擔心路人的安全,萊昂納多還想在摩托車前段添加金屬的鋼刺、或是在兩側懸掛射擊器……當然,他在設計圖中已經爲添加附件而預留了空間。

  如果洛倫佐打算將其軍事化生產的話,爲其添加衝擊刺、金屬護膝擋板和射擊器倒也不是不行……

  萊昂納多甚至一度思考着,要不要將其改造爲移動機炮或者移動榴彈發射器。但他又想了想,最終還是放棄了這可怕的想法。

  不過即使如此,這摩托車和坦克基本上也已經不差太多了。在可以預見到的未來中……或許在萊昂納多這條命花完之前,他就能見到有人發明出坦克了。

  當然,在那之前,或許會有人先發明出汽車來。

  畢竟發電機他也已經做出來了,只是電池還沒有做好。只要一個契機,萊昂納多便可以將其產業化……到了那時,他將會第一個推出電打火技術。在高速內燃機完善化之後,汽車就可以開始製造了。

  如果那個時候,萊昂納多閒的沒事幹的話,說不定他自己就能把汽車做出來。

  不過有這種成熟化的摩托車作爲技術前置,也不用萊昂納多浪費他寶貴的時間去忙這種事。

  沒錯,就是浪費——

  在萊昂納多看來,任何沒有必要的,其他人必然能很快做出來的、而他也不急着用的發明,完全可以交給其他人來做。

  這是他一直以來所持有的某種慣例——一種近乎完全的功利主義。

  所謂的“功利主義”指的不是人的自私自利,或是想要得到物質上的短期利益。而是說,“對於人類來說,獲得幸福是他最主要的目的”。

  那麼將此道德律推及到所有人身上,就可以得出,使一個羣體獲得長久的幸福就應該是其社會組織的最大目標。

  但世上並無兩全法,根據阿羅不可能定理,不可能永遠讓所有人滿意。那麼應有一種辦法,可以讓人達到他所能達到的“最大之善”。

  就像是萊昂納多曾經制作的遊戲一樣……這種策略遊戲,便是一種功利主義遊戲。玩家衡量多種選擇,最終傾向於選擇更有利於集體發展的路線,即使它可能會讓當時的某個民衆遭受額外的苦難也是一樣。

  從所羅門王開始,萊昂納多所奉行的便是類似於這種思想……只是他的觀念要更爲極端一些。

  因爲他固執的想要“讓所有人都幸福”。

  如果做不到的話,與其讓“現在的大多數人幸福”,不如讓“未來的所有人都幸福”。

  他就是這樣一個有些認死理的固執的男人。

  上一世的時候,拜蒙就曾經問過查爾斯,爲何要特地做出一些在當下看來喫力不討好的事?

  查爾斯在長久對思考之後,對拜蒙講了一個故事:“無論光走任何可能的路線,它所花費的時間都一定比實際上它走過的路線更長。也就是我曾經寫下過的,‘光線取最短路徑’這一道理。”

  而如果這道光是一個人,那麼他就必須什麼都知道,在出發之前就知道一切,才能走出最短的路徑。他無論在路上進行任何的調整,所走的路都不可能是最短的路徑。

  “——而我就是那束光。”

  他如此說道:“雖然無需如此極端,但能讓人類少走一些彎路總是更好的。”

  這便是查爾斯的愛,也是萊昂納多的愛。

  他愛這世上一切的人,甚至愛那些輕視人民的人。所以嚴格來說,萊昂納多不屬於任何一個階級……他屬於全體人類的命運,屬於這世上所有的人民。

  若是這世上沒有光,他便會是那道光。

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