第114章 霓裳羽衣
雖然天色很晚了，但街道上還是燈火通明，猶如白晝；路上道路擁擠異常，熱鬧非凡。朝旭、西門慶、司馬白、歐陽蘭馥四人沿着汴河蜿蜒行走，欣賞沿途的夜景。
宋東京（即汴梁）城內，有汴河、蔡河、五丈河、金水河四河貫城，是各地貢賦物資漕運京師的通道，被視作東京的生命線。尤其是汴河，沿岸邸店、酒樓、商業行市衆多，是東京經濟繁榮的集中體現，並對附近街市具有輻射力。由於諸河流走向的不規則性，致使宋東京的裏坊佈局、街道分佈，難以像隋唐長安城那樣整齊劃一，呈現出城市空間格局上的靈活性。
走出一段距離，西門慶嘴角微微上翹。因爲他感到身後有人跟蹤，而且這些人都晉入了武林高手之列，其中一人便是白天見過一面的陸笛。
西門慶不着痕跡地向着那幾個方向瞄了一眼，才衝着朝旭笑道：“看來朝兄弟這些時日招到不少好手哇！”
朝旭邁着四方步，昂首挺胸，得意之色溢於言表：“那是！不過這些都要感謝師傅，若不是他辛苦地到處奔走，我們的‘京師講武堂’也不會迅猛發展。”
京師講武堂便是大宋新建立的高端戰力，非武林高手不能進入。自它建立一個月來，已經招募到不下五十位的高手，其中二流高手就有六人。遺憾的是，一流高手都是一方霸主，他們不會輕易加入講武堂這種官方機構的。
“哦？司馬兄果然能者多勞，勞形苦心，在下佩服！”西門慶見到司馬白一直冷這張臉，估計還在記仇，便誇讚了他一番。
不過司馬白顯然不會被兩三句話打動，只聽他哼了一聲，快步走到前面去了。歐陽蘭馥向朝旭、司馬白溫婉一笑，小跑着去追司馬白。
西門慶此時有些納悶了：平時這‘小白臉’言語不多，那是故意在裝深沉、假清高，用後世的話說就是‘耍酷’；可是今日明顯與往日不同，他一路上沉默寡言不說，身上還有一股拒人於千里之外的冷漠。
西門慶用疑惑的眼神看向朝旭，問道：“他這是咋的了？不會因爲我的兩句玩笑話就生氣了吧？”
“跟你生氣？”朝旭無奈的聳聳肩，“師傅要是與你賭氣，那事情就好辦多了！”
有問題！一定有問題！
西門慶道：“那是怎麼回事？他心情怎麼這麼差？”
朝旭道：“此事與他父親有關。宰相他辭官了！”
西門慶恍然大悟。怪不得司馬白無精打采，原來癥結在此！
宰相司馬光是太后高氏一手提拔起來的，即使他不辭官，估計過不了多久，皇帝趙煦也會撤了他的官職的。這只是時間的問題……
歷史中，司馬光歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，爲人溫良謙恭、剛正不阿。宋神宗時，司馬光極力反對王安石施行變法。王安石推行的新法，又稱‘熙寧變法’，王安石被列寧譽爲是‘中國十一世紀偉大的改革家’！
而司馬光離開朝廷的十五年裏，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。
元祐元年（1086年）司馬光執政，盡廢新法，蘇東坡（蘇軾）、範純仁等人皆曰不可，司馬光執意而行。王安石不久之後聽聞，鬱郁不得志，病死在南京。
民族內部之間的矛盾，可以通過協商交流化解；但是面對外敵毫無骨氣，那就是西門慶所不能忍的了！
王安石下臺後，司馬光將宋神宗時軍兵用生命奪取的土地，無償送給西夏，這分明是一種出賣國土、妥協苟安的行爲！不僅在政治上不體面，而且在軍事上明顯也處在了弱勢！宋朝實行彌兵政策，一再命令守邊將士不要妄動，正是這樣，西夏反而認爲宋朝軟弱可欺，不斷進攻蘭州等地……
所以趙煦再次施行王安石的新政，司馬光自認無法阻止他，所以不如辭去官職、退隱朝堂。在西門慶看來，司馬光能夠識時務地回家養老，再好不過。
西門慶想通此事，便沒有再與朝旭談論它，而是擡手指向前方，說道：“你看！前面廣場搭了一個彩臺，估計要表演什麼節目，我們不妨過去看看！”
“好！”
西門慶又招呼司馬白一聲，四人向彩臺行去。
彩臺有半人來高，佈置成月宮景狀，並設玉兔、桂樹等。西門慶經過詢問，才知道這是專門在中秋之夜舉行的拋帕招親活動。
顧名思義，一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之後，姑娘們將一些繡着不同花色的手帕向臺下拋去。如有觀衆接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺領獎。有些未婚的小夥子在交還手帕時，若受“嫦娥”喜歡，則可以禮物相贈。此後，雙方可以交友往來，情投者便喜結良緣。
不多時，一聲鑼響之後，七名身着白色衣裙、嫦娥打扮的少女登上臺來，她們梅蘭竹菊、各擅勝場，向着臺下衆人行了一禮之後，便跟着樂曲，翩翩起舞。舞態雍容華貴，舞姿飄逸優美，清新雅緻，氣質典雅，令人迷醉。
樂曲前奏，是磬、簫、箏、笛等樂器獨奏或輪奏，不舞不歌；中序是一個慢板的抒情樂段，中間也有由慢轉快的幾次變化，七名少女按樂曲節拍邊歌邊舞；全曲高潮來臨，繁音急節，樂音鏗鏘，速度從散板到慢板再逐漸加快到急拍，結束時轉慢，舞而不歌。
朝旭跟着樂曲節奏輕拍手中摺扇，在全曲結束後才低聲對西門慶說道：“也不知是何人將這《霓裳羽衣曲》補全的，此人必是世間難得的樂曲宗師！”
西門慶對古代樂曲知之不深，便問道：“此曲很出名嗎？”
“何止出名！”司馬白嗤笑一聲，道，“《霓裳羽衣曲》可是前朝宮廷樂曲，譜曲編舞之人便是唐玄宗李隆基！”
趙煦接着話頭道：“此曲來源自‘玄宗漫遊月宮’的傳說。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是‘此曲只應天上有，人間能得幾回聞？’日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，譜下此曲……但是隨着唐王朝的衰落崩潰，一代名曲《霓裳》殘缺不全、寂不傳矣！
不過沒想到的是，我今天竟然聽到了全曲。雖然失去了原味，但樂曲扔跳珠撼玉般令人陶醉！”
……
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