第二百八十五章 華夏之神

作者:射手座李不二
正在衆人疑惑中,蘇懷這才笑着解釋道:

  “其實,我想對各位說,道教中拜的神也是一樣的,道教的神不是高高在上的創世者,不是全知全能的上帝,而是人,與您爺爺一樣,曾經爲了華夏各行各業做出巨大貢獻的人啊……”

  觀衆們聽着有些錯愕,神是人?神怎麼會是人呢?道士們更是覺得有些不明所以。

  只見蘇懷點開了後面幻燈機,投影上幕布上,是各個道教神像的塑像。

  “武財神是誰?你們認識嗎?海神媽祖是誰?閻羅王又是誰?”蘇懷問全場的人道。

  一片沉默……

  就連白雲觀的李仙也是一臉懵,大災難之後,道教典籍沒流傳下來幾本,倒是石制的神像流傳下來了一批,上面刻着各個神名,但是武財神就是神,怎麼會有名字?

  這世界上任何其他宗教,除了傳教的聖人,神都是天上來的,要不就是轉世來的。

  從來沒有聽說過人可以成爲神的啊!

  英俊宛如模特的李仙,見衆人目光都望向他,像是求證一樣,直接起一掃浮塵道:

  “無量壽佛。”也不直接回答,也不否認,尼瑪……裝了一下相,就坐下了。

  蘇懷看着都不由啞然……媽蛋,論擺譜,你丫真是行家啊,明明連自己道觀裏供奉的神仙是誰都不知道,你丫還搞得彷彿高深莫測似的。

  你有本事你說個來由出來看看?

  陳凱忍不住了,直接道:“這些神仙有什麼來歷,蘇先生不如直接說吧~!”你就別故弄玄虛了。

  蘇懷在大家的好奇目光下,這才指着紅臉武財神道:“其實,這穿着手持青龍偃月刀的武財神,並非是什麼天界神仙,而是我們東漢末年三國時期的武將關羽……

  關羽與劉備張飛,義結金蘭,輔佐大哥中山靖王之後劉備,忠心不二,劉備被曹**至窮途末路,他爲了保護劉備妻子投身曹營,單身在曹營心在漢,不受曹操高官厚祿賞賜,知道劉備消息之後,過五關斬六將,冒死回到劉備身邊。

  我們上古華夏人,感念起關二爺忠義無雙,正直剛毅,奉爲武財神。”

  說着在衆人驚愕中,蘇懷又指着另外一張黑臉閻羅王的畫像,朗聲道:

  “這黑臉閻羅王,乃是宋朝名臣包拯,包拯以廉潔著稱,他執法嚴峻,不畏權貴。嚴峻剛正,斷案公正無私,揹人人頌揚爲包青天,

  曾著家訓:‘後世子孫仕安者有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之後,不得葬於大塋之中。不從吾者,非吾子孫。仰珙刊石,豎於堂層東壁,以詔後世。’時人也稱其“有凜然不可奪之節’

  華夏人念爲包青天公正嚴明,不徇私枉法,奉他爲掌握死後判人善惡的閻羅王。”

  蘇懷又說了媽祖,趙公明等神的來歷,講到興處,對着陳凱道:

  “我們華夏道教的供奉的神像,建築業拜魯班,老師拜文聖孔子,中醫拜華佗,鍼灸拜王唯一,讀書拜比干……

  這些大部分都是這樣華夏曆史上的華夏名將,好人,對身邊的人做出重大貢獻的人,死後方被尊稱爲神,與陳教授您供奉您爺爺的情感與敬仰,是一樣的感情,您覺得這是封建迷信嗎?”

  陳凱被問地啞口無言,張着嘴巴,滿臉懵圈,《三國演義》這書倒是流傳下來了兩章殘本,但是裏面根本沒什麼有意義的內容。

  他們根本不知道三國時期發生了什麼,聯合國教科文組織都認爲是三大草原部落混戰之類的。

  哪裏有什麼曹操,有什麼關羽,聽都沒聽過!

  還有包拯,媽祖林默娘,更是聞所未聞了……

  大家陷入沉思,尤其那些學界的人,臉上都不太好看,也都暫時沒吱聲,蘇懷給出的信息量實在太大了,大家一時有點吸收不了!

  有點靜。

  很多人都在消化蘇懷的話,在理思路,有些人開始翻書,找找蘇懷說的是不是都是真的。

  蘇懷說:“大家琢磨琢磨,有什麼問題,現在就可以問。”

  問吧,你們是想聽我講關羽,還是聊比干?魯班也行啊,這華夏神仙祖師爺的故事,我多的是啊,只要你們敢問,我就敢講。

  他蘇懷今天來講課,不光是對這些學生的,更是對這些華夏社會,歷史,人文學界的教授老師們的。

  老師嘛,傳道,授業,解惑,你們有什麼不懂的經管問吧。

  蘇懷喝了一杯水,望了下面半天,那羣剛纔很不服氣的教授們,各個都低着頭,不作聲,忍不住扶着話筒,問道:

  “陳教授,我剛纔解釋的這些關於道家的不是封建迷信的問題,你還有什麼疑問嗎?”

  陳凱老臉微紅,這……蘇懷剛纔誇了他爺爺,又把這下道教神仙都比作他爺爺類似的人物,他雖然想刁難蘇懷,但是開了不這口吧。

  總不至於否定自己的爺爺吧……媽蛋,這丫太奸詐了……

  無奈之下,陳凱只對旁邊同事使眼色:“老王?”

  王教授連連擺手道:“我得先消化一下。”

  陳凱又點了個脾氣最大的高教授的:“高教授,您上?”

  高教授苦笑道:“我也還得再聽聽,他說的這些內容,我要好好研究一下。”

  蘇懷的口才學識,連挫周娟與陳凱這兩大刺頭,原來是抱着來“一罵成名”的衆教授們,都沒膽子上去挑釁了。

  大家原本其實想着蘇懷這年紀輕輕,沒幾句一定會脾氣上來,就說亂了。

  沒料到,這蘇聖人,語氣溫和,講課風趣,還對他們這些前輩尊敬加恭維,如果他們再刻意刁難,反而顯得他們太小家子來了。

  光是這份風度,就令人折服了,現在誰上去發言。

  而且蘇懷的立論,是他們聞所未聞的,想要反駁關羽,包拯這種由人變神的存在,他們要提出具體證據。

  要是沒有看過之前《劇評會》,那他們還敢爭辯一下,但似乎看過《劇評會》之後,想想蘇懷從天文曆法,到服裝,在到絲綢……這樣的博學。

  如果他們質疑這些道教神像的細節,越追問下去,只會顯示自己的無知,所以越想越不敢貿然發言了。

  蘇懷心裏很失望……他原本以爲這些想來“一罵成名”的學者們,戰鬥很頑強呢,沒

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