第十九章 盛會終了，劍指地府
那是此刻，來參與盛會的衆人在感謝玄暉的傳道之恩，一位當世至尊的大道，足以讓場中的衆人收穫無窮，說是一生受益都不爲過。
也就是在此時，山脈間，有一道道願力升騰而起，多來自於火桑星域本土的生靈，向着玄暉的方向涌去。
這是信仰之力，一種源自蒼生的偉力，其本質高遠，已經觸及到了長生不朽的領域，但又暗藏“陷阱”，對於人道強者而言，是一種既強大，又充滿着誘惑的危險力量。
古往今來，大多數天尊、古皇、大帝都接觸過信仰的力量，但卻少有人，敢於真正深入接觸這種力量的核心本質。
也就是阿彌陀佛大帝這樣特殊的人物，走在一條獨特的路上，才精研過信仰體系，甚至以自身舍利子承載信仰念力，作爲實現佛門舉教飛仙的基礎。
其餘人等，如太陽聖皇這樣的信仰廣泛者，對這種力量的態度都很是剋制；太陰人皇，更是很警惕信仰的運用及可能帶來的反噬。
哪怕是萬古黑手不死天皇，也只是將信仰鑄成了神我身，代他征伐天下；強如無始、帝尊、狠人這般的天帝級強者，更是都沒有選擇去觸碰這條道路，而是選擇與信仰之道保持一定距離。
“信仰有毒”，幾乎已經是大多數至尊對於這種力量的共識。
而玄暉，對信仰同樣處於一種保留態度——他知道這種力量在部分體系下的前途無比廣泛，如仙古祖祭靈，就是一個鮮活的例子，同時，其上限也極高，在“信徒”基數夠大的情況下，甚至可以供養出一位仙道領域的“帝”。
但同時，信仰之力對於人也有着巨大的影響，有一定可能令人迷失真我，甚至於在因果交織之下，可能帶來恐怖到無法承受的反噬——
君不見，哪怕阿彌陀佛那等在信仰之路上走出極遠距離的帝者，甚至平衡了自身與信徒之間的因果，最終也倒下了，落得個一朝西漠盡毀，佛門凋零的下場？
靈寶天尊死後，部分道軀所化的古星彼岸，更是成也信仰，敗也信仰，曾因爲一尊尊“神”而輝煌，最終卻敗落於信仰之毒點燃的業火中。
終究，信仰之力來源於芸芸衆生，只是外物，而外力可依不可憑，只能夠作爲一定的參考借鑑對象，不能將之引爲自身根基。
己身至強至堅，偉力盡歸於身，纔是這個世界上最正確的道路！
抱定着這樣的想法，此刻，面對這匯聚而來的信仰之力，玄暉學習了葉凡故智，只是將源源不斷信仰力寄託於景陽鍾之中，以自身的證道之寶作爲信仰力量的最終載體。
有信仰力加持，景陽鍾將愈發強大與不朽，對於其向更高層次的演化都有好處，平日間驅動時，也能夠爆發出更驚人的威能，算是一舉多得了。
這樣一來，玄暉既利用了信仰之力這種玄妙的力量，又不必擔心信仰力污染他的根基亦或造成反噬，至於其中蘊含的衆生因果，也由景陽鍾神祗一併主持運轉便足矣了。
……
隨着講道的結束，這場火桑星的盛會也終於落下了帷幕，很快，前來參會的諸多道統相繼離去了。
而隨着一尊尊大人物的離場，之前熱鬧非凡的景陽山脈，終於也重新歸於平靜之中。
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