第7662章 獵罪圖鑑299
“我們迴歸文本上,就會發現曹雪芹書寫的用意並不難找,就擺在第一回的文本里。作者在第一回中點明瞭此書原爲《石頭記》,是借石頭之口,講述寶玉的身世經歷。書中明明白白的寫道,要將一技無成,半生潦倒之罪,編書一集以告天下人。我之罪姑不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我之不孝,自護己短,一定其泯滅也。”
寶兒說這段的時候,用的語調變的有些悠長。
沈翊微微側幕,感受着那語調的轉換之意。
那種寶兒自帶的神祕感又浮現在他腦中。
之前的一段他也摸索倒了一些什麼,可很快那個感覺就消散了,像從未來過一般。
可今天,那個感覺又出現了。
沈翊只覺得,此時,他的對面坐着的,不是個年輕的小姑娘。
反而像個成熟的學者,而這個學者,本身就因其話術模糊了本來的性別引導。
“沈翊,如果你有細細的品讀過《紅樓夢》那你就能直觀的從文本中看出,作者講述寶玉的經歷,是爲了紀念十二釵等閨閣女子。如果你繼續細讀文本,還會發現《紅樓夢》的寫作手法很有講究,曹雪芹運用寫史傳文學的手法,事無鉅細的描寫了貴族公子日常生活、文化風俗等。比如小說中寫元春省親時,細緻的描寫了省親的排場和種種皇家禮儀,如果不是親身經歷過接待皇室成員的場面,如何能顯得這般真實細緻呢?由此說明,曹雪芹是以自己的真實經歷爲基礎進行創作的。”
對的,就是這個篤定的感覺。沈翊的身體微微坐直了一些,他看着寶兒的面部細微變化的表情,一下就抓住了其中一句的重點。
‘如果不是親身經歷過接待皇室成員的場面,如何能顯得這般真實細緻?’沈翊回想了一下接觸寶兒倒現在的種種細節,他發現,寶兒本身自己帶出來的那些細緻也脫離了現代社會的那種規律。
如果《紅樓夢》的作者曹雪芹是書中的親身經歷者,那艾新寶呢?
她又親身經歷了什麼?
這種“篤定”式的侃侃而談,誰又能真的做到。
包括那些行爲習慣,還有艾新寶所謂的對藝術的欣賞品味。
那不是藝術的欣賞,那是…..是.....是什麼?沈翊找不到更貼切的形容,只將目光再次落到那個康熙年間的魚缸上。
猛然,他知道了那個形容。
那不是藝術的欣賞,那是皇權養成的審美!
皇權?
寶兒沒有窺探人心的能力,不然此刻她肯定會被沈翊的敏銳觀察嚇到。
甚至,她會被沈翊這種堪稱危險的思維嚇到。
此時,她還在輕聲的同沈翊話聊。
“當然,剛纔咱們說的都是猜想。但是咱們如果記住了這一猜想,那回頭再看看史料記載呢?”寶兒見將目光挪到窗外。
“俞平伯和胡適已經通過大量的文獻資料考證出曹雪芹的家世。俞平伯注意到曹家和賈府的家世背景是相似的,曹雪芹出生於望族世家,其祖父曹寅,曾做過康熙的伴讀多年,在江南地區任織造,曾四次接下康熙南巡,這些事蹟和書中的描寫都能夠對應起來。不僅如此,曹雪芹的人生經歷也和寶玉相似,他們都度過了錦衣玉食的少年時代,而後經歷了家族衰敗,體會到世態炎涼,最終淪落到舉家拾粥度日的潦倒地步。”
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