第62章 俺也一样
李唯骑着与众不同的白马，身披黄色龙纹披褂，一步一步踏过废墟，走进雁门关内。
重骑开道，轻骑追击包夹，步兵护持左右，盾队环绕，金銮卫着甲护纛。
早已盼望着大唐皇帝的士兵，见黄龙纛纷纷跪地，高呼，
“万岁！”
望见旌旗，皆呼万岁。
这是自隋朝时期就已经有的老传统了。
如今的大唐发展也好起来了。
早已是无需赵忠带头冲锋的时候了。
他的晋升不靠战功，李唯高，他便高，这就是原始股。
他带着已被划分到进军行列的盾兵，将由袁校尉带来的‘降将’仔仔细细、里里外外的检查了一遍。
对伪周忠心耿耿、因要讨伐伪帝蛮夷为被特封的节度使，他的尸体已经在雁门关城门的废墟当中有待挖掘。
而今，能够面圣的几位军官，最低也是个都尉。
王富贵也是上过战场的老人了，徒步跟随在金銮卫当中，一身内侍装扮分外显眼。
这是他主动要求，也做了主动的锻炼。
毕竟他一个内侍，想要在体力跟上士兵，是要下些苦功夫的。
不过好在他还年轻，瞧着他一个个徒弟、干儿子的，实际上他今年也才二十七。
他自是懂得，无论何时何地都要抬高李唯的逼格。
于是他出列，拂尘一甩，高呼，
“宣雁门关徐大将军觐见——”
被点名的徐大将军一愣，下意识的摆好腰间因为检查而有些歪的剑履，本能的低下了头、躬身，缓步走到距离视线中白马十步处止。
觐见需行再拜之礼，双手合握，跪地叩首两次，起身后躬身肃立。
身着铠甲，徐大将军作为一名军人，他的动作一板一眼、干净利索。
而默认随行身后的其他军官，也同样行礼。
徐大将军起身以后，神情明显有些激动，
“陛下神武天纵，亲履戎行，臣等得睹圣颜，死而无憾！”
此话一出，后面美誉偶准备的几名校尉一愣，赶忙拱手跟上一句，
“……俺也一样！”
而有文化些的都尉，则跟上一句，
“陛下威加四海，德被八荒！
臣等本陷贼中，今得重归天日，皆陛下再造之恩！”
“俺也一样！”
“……”
李唯抬手，安抚了一番激动的将士们的情绪。
“诸位将军辛苦了。
也代朕传口谕：驻守此地的士兵，尔等皆辛苦不易矣。”
李唯这番朴素的话，是将士们从未想过的。
李唯朗声讲话，虽身边有重军环绕，但最外侧靠前头、跪拜高呼万岁的士兵也能隐约听得清。
不知怎的，这一下子，鼻子就酸了。
“雁门关苦寒，边军一守便是十年，你们的付出，大唐不会忘记。
今日不同往时。
日后的雁门，将会是个崭新的一雁门，日后驻守此地的士兵，也不必再忍受与亲人妻眷分离的苦痛。
大唐的壮士们，
即日，朕便带你们还于旧都、载誉而归。”
将军与将领一时语塞，不是脑子白了，而是脑子里想说的太多了，鼻子酸了、眼睛花了、嘴巴瓢了。
千言万语，最终与在外的普通士兵们一起，化作了一声，在跪地叩拜后再呼的，
“吾皇万岁！万岁！”
……
雁门关严格来说只是一座军事基地，而非一座完整的城池。
它人尽皆知的，建在险要山口，其中布置了城墙、城门、瞭望台等等防御设施，并驻军把守。
与普通城池不同，这里主要居住的只有士兵，基本没有百姓与商业。
下属村落零星，皆是给驻军种粮的农民，与给来往商队提供补给的驿站人员。
也就是说，征服了雁门关，李唯得到了兵马，得到了先要关口，但却几乎没有需要治理的百姓。
村落零散，人群聚集到一起，不过百户。
这些人与士兵来往密切，早就属于军制的一环，无需格外治理。
不过这些村子，在行政划分上并不隶属于雁门关。
雁门关归属于代州，百姓所在的村落归代州管理，士兵听从中央调派，与地方州县是两条政治线、互不干涉。
雁门关东南方向的忻州，是通往太原的交通要道。
忻代谷仓也在此处。
拿下忻州，便可直去太原府。
太原有唐朝小北都的称呼，是山西地区的政治军事核心地区，雁门关的物资和援军也都从这里调配。
入了太原，便如捏住武周咽喉。
太原一地的门阀不多，大多传统。
仅太原王氏、河东裴氏、太原温氏、祁县王氏、郭氏与薛氏。
除此以外还有一个热情报，武氏祖籍山西并州文水，也是山西太原一带的名门大士族。
所以，他要留四十日。
从惊蛰起四十日，足够完成对整片西北地区的辐射控制。
鲁迅先生曾经说过，所谓平衡之道在于抄底。
且除了平衡权力，李唯在春耕之时留在太原还有其他目的。
太原位于汾河谷地，其地势平坦，以黄土为主同样肥沃，而周边山区，也有畜牧与林业的基础。
唐代的气候相对温暖，降水充沛，有利于在此地种植粟、麦等农作物。
不过李唯最看重的不是这些，而是这里无需开发钻研、温室，就足以种植桑树与养蚕，开始桑麻的制作。
同时，枣、梨、杏等果树，在其种植经济中也占据主要地位，是太原的特产。
瞧瞧这三种传统‘老物件’，哪个跟医学搭不上边？
都是健康、补气血、养身体的好东西。
身体是劳动的本钱。
这句话对李唯这个皇帝也是一样的。
上行，下才效。
李唯希望下面的人都动起来，他自己必然不会天天歌舞升平、乐不思蜀。
“走罢，速去忻州，直下太原。”
从外打到里，原则上来讲李唯是不该这样做的。
攻城略地。
这个‘略’非‘掠’。
一字之差，天壤之别。
如果他没有李老这位优秀的内应，且古代信息更迭的速度奇慢，他的必争之地反而是代州。
雁门关破，若代州忠于武周，提前销毁于衙门中存放的一切记录，那他这片地，如拿。
人口、贸易、分布密度、舆图……等等卷宗，才是城池最具性价比的存在。
其战略意义深重，有的时候得了这些信息，其价值远超一座粮仓。
扼住敌方咽喉的，不总是吃穿用度，信息同样也是。
知己知彼百战百胜。
战争的本质剖析起来很简单，武力相当不存在压一边倒的时候，便是信息战。
不然，城门破后，将领、士卒马不停蹄的奋力冲锋直奔府邸，踹门杀人、翻箱倒柜，图的是什么？
美娇娘啊？
￥￥
“白娘子安。”
与朔丹地区的习俗不同，如今早已学习了两年的新都儿童，都已经知道了唐俗。
依照唐俗，对已婚妇女的敬称不是‘姑姑’而是‘娘子’，对五品以上官员的妻子应称呼‘夫人’方显尊敬，对王妃以上应唤其‘娘娘’。
这些都不繁琐，哪怕不是诺敏这样的优秀小孩，也记得清清楚楚，在称呼上绝不会搞错半分。
白娘子，称呼的便是袁绍成的大哥、袁贺生的妻子白笙。
白笙正背着孩子在院子里做着扫撒，见诺敏来了，习惯的弯下腰，让她接过孩子，并说道，
“今天也麻烦你了。”
诺敏今年七岁了，放在古代已经可以梳着小犄角、留头了，已经到了需要男女大防的年纪，一举一动要被当做一名女子来看待，而非是孩子了。
（唐代的男女大防：尽管社会风气开放，但儒家礼教仍对男女交往有所限制，强调‘授受不亲’‘内外之别’。
士族家庭中，男女在正式场合需保持距离，民间市井的男女交往更注重实际生活，没有针对性别的强制隔离。）
诺敏刚学会给自己梳头，很是喜欢摇她的小脑袋，羊角一样的发型她十分的喜欢。
“白娘子客气，我们同住朱雀坊，这是律法规矩，并不是麻烦。”
“小大人似的。”
有了诺敏的搭把手，白笙做起活儿来就快多了。
袁贺生并没有袁绍成的军功，所以李唯并未破例赏赐。
而袁贺生也并没有要太多袁绍成的补贴，只是留了些细软以供家用和不时之需。
白笙仅在第八个月到坐月子的时候，聘请了两名婢女帮衬。
也好在那时候李唯已经培养了天宁新都获得民籍的百姓使用‘酬劳’在‘坊市’里面购买物品的行为习惯了。
对于这些铜币和更高级的银锭，大家都觉着十分新奇。
问了好几遍在大礼堂负责普及律法的内侍，得了确认说是陛下允许，便跃跃欲试、积极参与。
待月子又过了半个月，能下地干活儿了，白笙便也没有继续聘请人了。
白笙这个程序有着很朴素的价值观，执拗、钻牛角尖、应和这个世界，却也意外的质朴。
她并不想花袁贺生和袁绍成用命存下来的细软，在战时来享受，最多是拿着金银置换些食堂送补汤的次数。
毕竟她要喂孩子，需要下奶，也需要给孩子补身子。
哺乳时能吃什么、不能吃什么，白笙虽然只是一介平民出身，但到底长在长安，耳濡目染之下，她多少有些了解。
有条件，她会留给孩子。
诺敏是在白笙成功生产以后，便被特派来的优秀学员。
这是针对儿童教育的‘社会劳动’，孩子们是否优秀的完成任务，决定着他们该项目的考评。
而能被分配社会劳动的优秀学子，无一不在乎自己的考评，也都学着身体力行的照顾人、或是做着其他力所能及的事情。
已经能熟练抱着小孩子的诺敏，轻轻的、小心翼翼的、晃着孩子，
“牛哥儿~是诺敏姐来啦！”
三个月左右的孩子，摇摇晃晃的晒着太阳、舒舒服服，对诺敏的回应也就是吐泡泡。
而白娘子扫着地，小院子中除去沙沙的声音，实在是太安静了。
孩子很快就睡了。
“白娘子要和我多说话呢。”
毕竟她被安排来，除去帮衬白笙做家务活儿照顾孩子维持生活以外，还有其他的任务。
世子爷……哦错了，是齐王，齐王在陛下不在时代理天宁政务，每七日也仅有三日会在大礼堂继续授课了。
齐王殿下讲过，妇女产后多忧思，此伤身亦伤神，不利于孩童也不利于家。
陛下也说过，妇女能顶半边天，是大唐发展不可或缺的存在，妇女的健康关乎家族血脉的传承，必须要被重视。
如今天宁成婚的平民家庭多了起来，她是第一批以坊为制度落实下去，负责照顾产后妇女的优秀学子。
哼哼。
懂不懂什么叫做‘天宁城三好学子’的含金量啊！
诺敏简直恨不得把御笔亲体的奖状当衣服穿、天天带着它招摇过市呢！
不过律法不允许，是要放在家中供桌之上，日日焚香敬水谨慎对待。
不过白娘子其实不太想说话的，
“唉……说什么，也是徒增烦恼，”
诺敏到底只有七岁，她的世界很简单。
让她信服、崇拜的人如何教、身边的长辈如何做，她就是什么样的。
于是她自然问到，
“烦恼说出来就怎么还会是烦恼呢？”
白笙笑着摇了摇头，没有多说，只是概括道，
“只盼望着战事早早结束……”
“早早结束才不好呢，白娘子不可胡说。”
这一说，可把诺敏吓坏了。
早早结束？
那不就是打输了吗！
陛下金口玉言，亲自提笔撰书《论闪电战》上面可把战事时间写的清清楚楚。
提前？！（尖叫！）
不不不不。
而瞧着白笙明显一惊，有些恍惚继续忧愁的模样，诺敏有些恨其愚昧的心情。
“白娘子！袁校尉随陛下出征，是光荣的事情，怎么在你看来，倒像是做了见不得光的错事了一样？
只有表现优良的人，才能被评选成民兵呢！”
诺敏的三观与白笙有着根本性的不同。
那就是对战争的看法。
白笙无论如何都觉着，开战了就是不太平，就是乱世，就是不好。
战争就不该存在，都是因为贪婪才开启，令人家破人亡的祸事。
这个世界是这样灌输的。
而她自来了新都，因路途颠簸且苦寒，到底是伤了根本，在郎中的嘱咐下，一直在家中养胎喝药，就是散步也基本仅限于新规划的坊内。
她所接触的新世界不多，但她的本性却也不坏，所以她只是道，
“战场多可怕，刀剑无眼，只怕……”
这下诺敏是真的听不下去了。
她少见的高声对长辈讲话，反驳道，
“保家卫国，捍卫大唐疆土与正统，哪里可怕？
要是我们没有兵，有人对我们挥起刀剑，那才叫可怕。”
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