第0章 番外:《論閃電戰》全篇

作者:墨色染秋
【書中的《論閃電戰》是對教員的《論持久戰》的模仿。

  古往今來第一陽謀。

  不瞭解的可以搜一下,或者看我幾個字概括:

  通篇五萬餘字、公開發布、振奮民心、鼓舞士氣、天下有志之士相繼崛起。書中內容均完美預測、小櫻花翻爛了也沒找到破解之法,這本書的大綱就是歷史。

  下文嚴格參考格式,分卷論述,xx卷只談xx相關的。

  我沒那麼牛逼,寫不了無懈可擊的5w字,也沒什麼文學歷史底蘊、政治頭腦。

  但在小說裏面查閱資料、做足大綱、照本宣科、自圓其說,這不成問題。

  爲了保證基本閱讀感官,不能通篇tips註釋‘這個點沒寫完,下面還有贅述’,所以請擔待。

  武周謀士分析這個策略他們如何反制、反制之後會有什麼結果,爲什麼反制也沒用,門閥百姓會想什麼,是後文的事情,不在本篇的文字解釋當中。】

  《論閃電戰》

  序:論大唐新帝如何在明年秋天直取長安,於玄武門擒拿僞周女帝。

  卷一·天時卷

  卷二·兵械卷

  卷三·門閥卷

  卷四·糧秣卷

  卷五·奇正卷

  卷六·三軍卷

  卷七·民心卷

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  《論閃電戰·卷一·天時卷》

  夫用兵貴在神速,當效春雷破冰之勢。

  來年弘道十三年,待驚蟄地氣初動,以鐵騎踏雪開路,三日必破雁門關。

  夏至前抵渭水,秋分時節當飲馬曲江池。(曲江池,長安)

  【天時策第一·陰陽消長】

  閃電戰並非棄天時,乃奪天時也。若今朗朗乾坤本應爲弘道十三年,然僞周僭位十四載。(弘道是李治時期的年號,沿用到明年695年應該是弘道十三年)

  其勢若午時驕陽,陽控神都、握府兵、運河糧秣充盈。

  觀其表華彩燁然,若錦繡之簇。實則如蜃樓虛閣,流景幻形,觸之輒逝。

  陰面門閥離心、酷吏噬將、府兵疲敝。(翻譯:門閥分裂僞周(山東五姓私藏甲冑),酷吏殘害兵將,府兵名存實亡)

  當趁其陽極轉陰之際,擇驚蟄用兵,恰合《易·解卦》‘雷雨作而百果草木皆甲坼’之象。

  【天時策第二·三段論】

  一段論驚蟄破冰期,其日四十。

  利漠南霜凍未消,敵斥候馬掌易滑,借黃河凌汛阻斷洛陽援軍。

  破雁門後佔忻代穀倉,可斷河東糧道。

  二段論穀雨決水期,其日六十。

  待關中春麥灌漿時猛攻,僞軍不敢燒民田。

  渭水暴漲前奪龍門渡,以水師載火炮斷浮橋。

  三段論秋分收鐮期,二十日爾。

  攜新收江淮漕糧賑關中饑民。

  值武周祀明堂大典,僞作“彌勒降世“讖語亂其禮制,奪大唐舊都。

  【天時策第三·四氣辨微】

  地氣。

  大唐新都,玄壤沃野,膏其田疇,肥其藥畦芳圃。

  寒歲亦可使蔬果蓬勃於棚。

  煤鐵鹽滷之利俯仰可拾。

  原隰廣袤,既足豢六畜於欄廄,復宜馳駿足以騁懷。

  四境之豐,誠天府之奧區也。

  故雖值二月,我唐師粟支三庚,芻糧山積。

  馬政修而蹄鐵堅,甲冑鮮而鋒鏑利。

  仲春雷動之際,正見師中之貞也。

  風氣。

  值三月朔飆頻仍,然唐軍不以風霰爲虞。

  強弩裂雲,玄甲曜野,鐵衣森然,豈爲飛沙所滯?

  縱八風狎至,盡化東風,皆助王師之旌旆也。

  水氣。

  《水經注》載‘龍首渠起霸陵,繞長安城北,東入渭水。’。

  然僞周僭朝,牝政逞欲,築通天之臺而役氓隸,致秦渠堙塞,八水焦原。

  洎乎王師克復,遂浚鄭白之支脈,築陂塘以固本,頒新粟之種於閭閻。

  今觀抗旱嘉禾生於大唐新都,甘霖沛然應乎周鼎,豈非玄穹眷命,兆民歸心之徵乎?

  火氣。

  大唐多巧匠,紹炎漢火德之奧,窮格物之理,今已馭火如神。

  軍中火藥若雷霆降世,似祝融吐焰,威烈赫赫。

  【天時策第四·三劫連環】

  兵劫。

  唐軍夏至前必抵渭水,防吐蕃趁虛襲河西。

  僞周師旅徒具形骸,然我唐旅既靖妖氛,當犁庭吐蕃,以揚貞觀耿光。

  今王師西指,豈惟克復舊疆?直欲效衛霍絕漠之舉,使雪域氈裘稽顙闕下耳。

  糧劫。

  秋分須入長安,免江淮秋糧抵洛。

  秋分須入長安,王師恤民之切,豈忍蒼生罹饑饉?

  當先開敖倉以賑枵腹。

  民劫。

  天下受僞周之害久矣,民心動盪,無所依託。

  女帝僭越竊國,貪戀權位而乏治國之能,所任皆暴戾之徒。

  彼等羅織罪名,逼害忠良,致使朝堂無正士,民間盡悲聲。

  僞朝苟延殘喘,卻令蒼生代償其惡。

  賦稅苛重,徭役頻仍,山河凋敝,百姓如陷水火。

  社稷之瘡痍,實起於篡逆,萬民之疾苦,皆源於僭僞。

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  《論閃電戰·卷二·兵械卷》

  兵械者,戰之樞要也。

  今觀我大唐軍備,甲堅刃利,遠勝僞軍。

  然兵器之強,非徒資材之豐,尤在淬鍛之精、機巧之妙。

  僞軍之器,甲冑鈍弊,刃鋒朽折。我軍戈矛所指,如裂繒帛,鐵騎所踏,似碾枯蓬。

  彼以朽木爲盾,我以鎔金爲鋒。

  兩軍若遇,彼必潰如蟻聚,我軍則摧枯拉朽,所向披靡。

  勝負之數,不待龜蓍而可決矣。

  【兵械策第一·甲冑】

  唐軍取精鐵以水力鍛機千錘,制魚鱗甲僅重十八斤。

  另有堅盾之陣,可御重騎衝軼之威。

  其盾如牆相銜,鐵索勾連,縱奔馬千鈞之勢,遇此陣若洪濤撞礁,徒濺飛沫而難撼分毫。

  持盾者皆以斜角抵地,後列長矛如林斜出,鐵蹄未至而鋒鏑已貫馬腹矣。

  然僞周雖承貞觀餘緒,固步廿載,惟持細鱗明光二鎧。

  今府庫虛竭,三軍之中可被明光者幾何?

  夫明光鎧重逾五十唐斤,然較吾盾陣猶遜——只可御百五十步內弓弩、尋常刀斫,若遇強弩則五十步外即洞穿如紙。

  至於細鱗甲者,質遜唐軍輕鱗甲,重載三十唐斤,防護之效尤次之。

  甲冑朽鈍若此,縱列陣如林,焉能當金戈鐵馬之鋒?

  【兵械策第二·弓弩】

  若論弓弩,唯較射程可矣。

  僞軍所恃伏遠弩,須三人張弓,方達三百步之遙。

  然我唐軍弓弩,單人可挽而及三百步,至若攻城牀弩,三百步外矢發如雷,摧城裂牆,勢不可當。

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  《論閃電戰·卷三·門閥卷》

  門閥世族,國朝人才之本,正朔文脈所繫。

  僞周女帝以暴摧殘,然猶仰其餘燼。其倡言‘唯纔是舉’,而所擢皆諂吏庸才。

  僞周無承天受命之實,豈能久馭中夏?唯恃此卑劣之術,扼世族之吭耳。

  世族既隳,宵小復不能立綱紀,遂致朝堂失威、方鎮坐大,此誠社稷膏肓之疾也。

  夫家國興衰與世族共休慼,若天下板蕩,則黎元若浮梗,哀鴻遍野矣。

  士族沐黎庶之澤,誦聖賢之典,當此危殆之際,安得不幡然奮起,助我李唐重振乾坤?

  僞周釋教神權凌儒門,以淫祀代家國。士大夫風骨凋零,禮法崩壞至此極矣!

  觀其摧折世族,足見僭主惴惴。倚重宵小,愈顯僞朝沐猴而冠。毀中原文脈,實兆道德淪胥之劫。

  凡秉正朔之世家,必不忍坐視我大唐神器蒙塵。

  【門閥策第一·門閥世族析】

  關隴武勳集團。

  長孫、獨孤、竇氏之屬,關隴勳貴,盡遭剪滅。

  趙國公長孫氏,自文德皇后、無忌國舅,以諫阻武氏立後,竟蒙反逆之名,子孫流徙嶺表,終身禁錮。

  獨孤一門,信公乃西魏八柱國,女爲隋文獻後、唐元貞太后,竟以姻連李唐,闔族受戮,百年勳業盡付劫灰。

  竇氏乃太穆皇后之族,世秉忠貞,子弟皆以‘唐室舊臣’獲罪貶謫。中原疆土,豈容牝雞司晨?嗚呼痛哉!

  於氏承八柱國謹公遺烈,徐敬業舉義時牽連受誅,闔族星散。

  侯莫陳氏乃十二大將軍崇之後裔,因聯姻宗室,舉族殄滅,史冊絕跡。(武周之後確實沒有記載了)

  僞周深忌關隴爲唐室根本,既以武氏代李,復引山東、江左士族相傾。更借浮屠異教,譭棄儒門禮法,此非獨戕忠良,實斷華夏文脈。

  同關隴出身、韋巨源、裴懷古之流,曲附武周以求全,竟助虐戕害宗枝,斯文掃地,可爲寒心。

  今關隴耆舊凋零,餘者皆首鼠兩端之輩。若僞周勢頹,必作鳥獸散。

  觀其所爲,構陷株連,羅織冤獄。釋教‘天命’之妄,豈能易千年儒統?摧折柱石,動搖國本,此非改朔,實神州陸沉之兆也!

  此等敗類若執迷不悟、負隅頑抗,皆不足爲懼。

  山東五姓七望。

  吾可斷之曰,魏晉以降之門閥,風骨盡喪,皆望風而靡、背棄忠義之徒也。

  昔關隴豪族與五姓七望締姻盟,共扶李唐社稷。然僞周屠戮關隴時,山東士族非但袖手,反助紂爲虐。

  崔融撰《大周頌》,以華章飾篡逆,漠視故舊頸血。

  盧藏用託跡終南,實伺機附逆,假科舉躐(lie四聲)高位。

  所謂千年禮法,遇鼎革則道義盡棄。

  趙郡李、博陵崔絕婚宗室而結武氏,滎陽鄭任僞官而戮唐臣。

  口誦忠君,實鬻宗室爲市。自詡清流,竟鬻(yu四聲)節操於庭。

  五姓標榜經學傳家,然僞周女帝毀《氏族志》、崇浮屠、戮儒臣之際,清河崔獻譜牒,盧氏鑄金佛諂媚,儒學正道隳(hui一聲,毀壞)矣!

  其所謂文化傳承,不過保其特權之器——太原王鬻庶女予酷吏,博陵崔獻天樞求免稅。高門貴胄,行止類市井販夫。

  然彼輩豈誠心附僞周?實待價而沽耳。

  趙郡李隱田避賦,滎陽鄭截漕自重,陽奉陰違,割據之勢已成。

  其抨科舉而專其利。清河崔私授經策,太原王賄取功名,既享新制之便,復詆新政不公,誠‘既食周粟復罵周鼎’之尤!

  觀其立身,臨危無死節之士,見戮多助虐之臣。

  察其待民,佃戶鶉衣百結,華堂鐘鳴鼎食。

  五姓七望實非儒門圭臬(gui一聲nie四聲),乃精於算計之狐鼠輩。武周雖暴,然士族之叛,亦唐室崩頹之推手也。

  然千年世族豈無遺賢?

  必有守正朔、秉孤忠者,惟勢單力薄,喉舌爲羣小所扼。

  我大唐伐僞周,非唯誅僭主,亦當拯遺風於濁世,正清流之名,復立‘家國同構’之範。

  使天下知,真士族在唐不在周,正道在義不在利。

  江南僑姓士族。

  江左僑姓者,蓋魏晉南渡衣冠之遺裔,若琅琊王、陳郡謝、吳郡陸、顧諸氏。

  或由科第通籍,或借締姻附勢,雖與僞周虛與委蛇,仍掌田疇之利,郡縣之權,然廟堂威重,其勢漸蹙。

  彼輩雖以經術文章傳世,然僞周崇浮屠、務權謀,其言愈輕。

  或有纂修方誌、佈施伽藍以維清譽,實苟全於鼎革之際。

  夫簪纓世族淪落至此,聞之愴然!

  江南文脈,唯俟李唐正朔,始見天日。

  蓋僞周畏真才如虎,歷年事驗昭然——武氏僭朝所用者,非諂媚酷吏即庸碌之輩,豈敢使江左英傑展經綸手?

  僞周新規集團。

  僞周新貴之興,實女帝以寒門豺狼濟獨夫之慾,雖利結而勢危。

  其罪滔天,擢髮難數,實社稷蠹蟲也。

  若不早誅,必使天下士林折腰屈膝,正氣蕩然無存。

  酷吏輩假‘揚州案’廣織羅網,構陷宗室謀逆。

  魯王李靈夔含冤自裁,家貲盡入武氏私囊,株連者數千。

  猖獗至此,竟敢辱及天潢貴胄。

  若使匹夫懷璧,更遭饕餮分食,其慘可知。

  觀僭朝竊鼎以來,屠戮相踵,何須贅言?

  軍功暴徒借剿逆之名行劫掠之實。屠李貞舊黨而奪莊園,戮隴右宿將以控西域。鵲巢鳩佔,自中樞而及邊陲,昭昭若揭。

  爲固僞統,竟假神道設教。薛懷義篡注《大雲經疏》僞經,強塑彌勒金身,毀太宗《道德經》典籍。

  武承嗣撤凌煙閣功臣像,改塑傅遊藝等沐猴而冠之徒。

  此非但抹貞觀之治,實欲絕唐祚於青史!

  然新貴豈不知身在逆舟?

  觀王姓者暗通吐蕃早備退路,歷俊輩構陷同儕以固權位,足見其黨同伐異、各懷鬼胎。

  縱使篡改史冊,豈能欺天下蒼生?

  試問閭閻老叟,但憶童稚之年,孰令海內晏然、黔首安居?

  一問可知真僞昭然!

  彼輩僭制十餘載,酷吏橫行,忠良膏斧鉞。佛寺林立,孔孟泣荒丘。然貞觀遺風豈容玷污?武周僞史焉能比貞觀實錄之萬一!

  惟待天兵重整河嶽,復我大唐日月昭昭。

  【門閥策第二·敵將圖錄】

  僞周尚有良將乎?

  功高震主者誅,忠貞懷唐者戮,雄才忤逆者屠。

  今中原所餘,唯庸才駑鈍之輩,甘爲僭朝鷹犬。

  除武氏宗親,更有何人敢抗王師?

  僞周女帝安敢遣侄武安康統軍?

  此子本僞飾戰功之宵小,攘奪部曲之功以自肥。

  昔有寒門裨將,率五千疲卒破朔丹十萬鐵騎,解糧絕之危。

  如此奇勳,盡歸武安康,竟得‘常勝大將軍’虛號。

  而真浴血者,僅授大理寺丞從六品,文職辱將,爵祿無加。僭朝羣臣更譏其‘犬馬微勞’,何其悖謬!

  觀此可知,縱有衛霍之才,效逆周必遭斧鉞加身,雖立李靖之功,事僞朝終致親族誅連。

  三軍將士,寧不畏爲武氏效死而家破人亡乎?

  【門閥策第三·匡扶正道四法】

  兵戈無目,黎庶罹殃。今陳四策,以全蒼生。

  其一,明哲保身。

  王師未至,黔首望風歸附,士族翕然影從。

  倘得僭周戕害宗室之鐵券,墨吏貪瀆之實證,許以功過相折。

  其二,以糧代忠。

  主動上交糧儲,可獲‘義門’匾額,惠及子孫家人。

  若爲商賈,其子女受民籍,可參科考、入高門。

  若爲士族,可免其族親之過,諸事既往不咎。

  其三,棄暗投明。

  凡陣前倒戈獻城者,依城規模賜爵。

  其四,文脈贖罪。

  須禁燬僞周所編《三教珠英》《臣軌》《兆人本業》等僭越之書,獻家族藏書千卷者,可抵百人性命。

  凡私藏僞周官修書者,杖八十。私藏超十卷者,貶爲奴。

  《論閃電戰·卷四·糧秣卷》

  兵未動而糧秣先籌。

  即非戰事,仍須知民以食爲天。

  粟帛者,定鼎之基也。

  必使黎庶安其耕,倉廩實其粟,乃議稅賦,此方爲經國安民之正途。

  我唐深諳其道,嘗聞貞觀之治?

  春種則官不奪農時,秋斂必留足民食。

  是時黎元安堵,府庫充盈,四夷賓服而朝貢不絕,天下皆頌太宗皇帝之德。

  昔太宗嘗謂侍臣曰‘水能載舟亦能覆舟’,故輕徭薄賦,藏富於民。

  民有隔宿之糧,國有十年之蓄,如此綱維,孰敢犯我疆域?

  【糧秣策第一·論肥田】

  (爲什麼敢寫出來,因爲本刊秋天發佈,就算拿來鑽研來年開春時用也等不到糧食成熟的果子。李唯會在開春發動戰爭。官府就算汲取精髓學以致用,秋天之前入主長安,受惠者不是僞周而是李唯。)

  今有培壅新法,遠勝僞周倉廩之術。

  其要略如次。

  一曰綠肥固壤。

  植紫雲英、苜蓿之屬,待芳華盛極,翻犁入土。此法可使田骨得養,猶若《齊民要術》所載‘美田之法’。

  二曰礦粉增肥。

  採山澤磷石,磨若齏粉,雜以漚肥。昔范蠡《養魚經》言‘土化之術’,此理相通。

  江西袁州地脈有異,鎢磷並生,可資開採。

  三曰炭土相濟。

  伐竹爲筒,閉戶煅之,得玄炭碎壤。持肥之力,較常法延三旬。昔王禎《農書》載‘火糞法’,此技精進也。

  四曰蚯蚓耘土。

  引野蚓入糞堆,旬日一翻,腐殖倍速。暗合《禮記·月令》‘季夏之月,腐草爲螢’生化之道。

  五曰留茬漚田。

  江南稻罷,刈餘鋪畦,或焚灰抑莠,或水漚肥田。雖《陳旉農書》戒‘火燒傷地脈’,然因地制宜可也。

  上述諸法於大唐皆驗之實效。

  稻分櫱數自八九莖躍至十二五莖,若曾安止《禾譜》所見嘉禾之象。更兼玄炭保墒,溉水可省什二,若遇旱魃,猶保豐稔。

  夫農爲邦本,本固邦寧。

  僞周但知竭澤而漁,我唐則以厚生爲念。昔管仲服帛降魯梁,今以沃壤之術收民心,孰優孰劣,不待蓍龜而決矣。

  【糧秣策第二·論畝產】

  吾素惡虛辭,此篇僅以數術昭示天下。

  僞周稻作,畝止一石至石半。

  大唐稼穡,下田猶得二石二斗五升。

  僞粟畝收八斗至一石二斗,吾唐之疇常獲二石。

  至若六畜之饒姑置勿論,單論倉廩之實,彼僭僞之薄積,較我正朔之厚藏,誠若雲泥之判。

  【糧秣策第二·論馳道】

  吾之大唐,逢巖鑿隧,遇川飛樑。

  窮格致之學,窮格致之學,制雲軌虹轍以輸糧秣。八百里挽粟,八時辰可達。

  普天之下,孰敢與吾唐爭鋒?

  《論閃電戰·卷五·奇正卷》

  吾觀兵道,不過奇正相生耳。

  昔孫子云‘戰勢不過奇正’,然今伐僞周,無須詭道。

  試問爾邦,良將盡喪,卒伍皆市井驅掠之衆,鐵騎弓弩之利,十不逮唐軍一二,以朽索馭六馬,欲抗雷霆之勢耶?

  料爾困獸或思毒計,唯有投鴆於井,瘴癘於野。

  然此雙刃之戕,吾軍有岐黃盈帳,藥石充棟,若爾亦築防,必驅黎庶爲肉盾。

  以蒼生爲餌,縱續旬月之喘,豈不畏《尚書》‘天討有罪’之誅?

  須知后稷震怒,旱魃爲虐,伊洛泛骨,必自僞周始。

  《論閃電戰·卷六·三軍卷》

  吾所言三軍,非前中後之制,乃吾唐軍伍之精。

  吾唐立國,積厚流光,豈效僞周畫虎類犬、鵲巢鳩居之徒可比擬哉?

  【三軍策第一·論禁軍】

  吾親率禁軍親征,躬擐甲冑。

  吾唐禁衛,堅盾爲陣,刃矢不能入。

  玄甲耀日,鋒鏑莫能傷。敵矢若飄蓬觸鐵壁,我騎似雷車裂雲衢。

  此虎賁之師,凡二千衆,列陣則如山嶽峙,衝鋒則若洪濤崩。

  僞周羸卒睹此雄師,未戰而股慄矣。

  【三軍策第二·論民軍】

  吾治唐軍,選良家子,訓習精勤。

  其卒也,體魄雄健,忠義貫日,誠閭里之楷也。

  夫爲唐戰者,非唯社稷,亦爲民鋒鏑。

  兵自民出,乃能反哺效鴻鵠,命承唐授,必當全功報軒轅。

  雖步騎卒伍,玄鱗札甲必被,雖屯戍民兵,頭顱手足同珍。

  訓諸戰法皆精熟,號令若一,教諸軍陣無紕漏,將卒同契。

  以赤子爲干城,以百鍊鑄吳鉤。

  此等王者之師,挾風雷之勢,焉有敗績之虞?

  【三軍策第三·論特軍】

  吾憫僞周脅從之衆,特訓神射。

  我神射營特種神兵,可於萬軍從中取敵將首級。

  摧旗裂鼓,亂其號令。斯言之虛實,彼貪生惜命之僞將,安敢臨鋒鏑而驗吾言乎?

  《論閃電戰·卷七·民心卷》

  今民怨若鼎沸,僞周之亡,勢如厝火積薪。

  僭周竊鼎,罔循太宗之訓,安知載覆之理?

  天祚李唐,復都長安,此非人力,實乃昊蒼重授神器。

  皇天有好生之德,憫僞周苛政下之黔黎,故假吾手以正乾坤,復華夏綱常。

  【民心策第一·僞周苛政五毒】

  僞周苛政錄於左。

  苛賦如蠆。

  正供之外,復徵明堂捐,戶歲輸絹三尺。金輪稅,商賈什二抽分。

  百姓苦不堪言,只以謠言說其苦。

  剝皮未盡髓先枯,敲骨還須吸髓壺。

  役苛如虎。

  鑄天樞銅柱,徵發民夫十萬,役歿者相藉於道。

  童謠雲,天樞立,白骨積;九鼎成,萬家塚。

  僞周此舉可比秦修阿房之慘。

  酷吏如魑。

  歷俊設‘例竟門’獄,富戶誣以謀逆,小民施‘白司馬板’刑(以鐵刷剔肉)。

  昔張湯’腹誹’之罪,未若此酷烈。

  佛禍如蝗。

  爲鑄九州鼎,強徵民間銅器,田器盡熔,民以骨耜耕。

  鹽鐵如枷。

  官鹽價昂於金,私煮者絞。

  晉南鹽屍溝溺斃三千,冤魂號於中條山。較之管仲‘官山海’,其暴虐何啻霄壤!

  試問,貞觀之世,有此一例乎?

  【民心策第二·救民】

  吾克城之日,當設義倉以拯黎元。

  糜棚濟飢,膳坊養羸,其制有三。

  一曰序食以仁。老羸婦稚列首序。

  二曰驗食以慎。日以銀銚驗毒,榜示庖廚。

  三曰督作以公。丁壯助軍修繕,計工授食。

  【民心策第三·鐵律】

  三不赦。

  附武周害民超十戶者,雖獻城亦斬。

  私藏武周苛稅賬冊者,族長爲奴。

  毀大唐士兵救民設施者,斷右手。

  五必賞。

  獻武周藏糧圖者,賞

  首告酷吏密室者,賞

  傳唱貞觀之烈者,賞

  育孤寡超十人者,賞

  助修水利、農耕超百日者,厚賞

  《論閃電戰·結語》

  吾察前所述。

  天時順,兵甲利,門閥附,倉廩實,奇正備,三軍銳,民心歸——七勝盡在吾唐,僞周尚有尺寸之算乎?

  今刊書冊昭告寰宇,蓋因洞悉天象。

  縱使武氏據虎牢之險,效苻堅投鞭斷流,亦難改天命靡常之讖。

  夫天命不可違,民心不可逆,神器不可瀆。

  僞周逆此三才之道,猶如螳臂當車,蚍蜉撼樹。

  昔太公佐周,八百諸侯會孟津。

  今吾伐僞,九州兆民簞食迎師。

  僭僞之燼,豈能復燃?

  此非人力,實湯武革命,順乎天而應乎人之驗也。

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