第166章
“有這麼好喫嗎？”籽看寒枝喫成這樣，趕緊也扒一口，砸吧一下。
是比橡子粉好喫，但是真的有好喫到這個地步嗎？山藥也很好喫，怎麼枝沒有這麼激動。
寒枝也不知道怎麼解釋她是一個純正的碳水腦袋這件事。
米飯是她吃了幾十年的東西，以前的她，一兩天不喫米飯還行，如果超過三天沒喫，就渾身難受。
哪怕吃了很多其他的東西，但是隻要沒喫主食，就總感覺沒喫飽。
所以其實她自變成小野人後，不管喫什麼，都感覺差點味道。
什麼山藥橡子粉，這些在她看來都不是正經的主食，主食就得吃麪，喫米！
來了一年了，終於靠着交易喫上了米，太感人了。
慄在對面坐着，挖了一勺黃米塞進嘴裏，評價一句：“我也覺得很好喫，這麼好喫的東西，以前都是石和巫醫喫的，我們都沒見過。”
“什麼族長巫醫啊，簡直就是兩隻山鼠，專門偷別人的食物喫。”赤憤憤的。
有鹽部出現這種情況也不奇怪。
母系氏族已經具有了一些共產主義社會的特徵，不過這些特徵在父系社會崛起後，就徹底消失了。
寒枝作爲一個在父系社會下長大的女孩，從小到大無時無刻都在感受這種社會體系對於人，尤其是女人的剝削。
就如同人類將狼馴化成了狗，世界也對女性們進行了長達幾千年的馴化。
她對這種體系深惡痛絕，所以當初對石和有鹽部巫醫的死，心裏根本沒有任何觸動。
女媧氏這幾個月斷斷續續和周邊的部落做了各種交易，而交易來的物品，慄都說從來沒有在族裏喫到過。
意思就是都被那兩個東西給貪了。
手裏掌握了這麼一點權利，就開始極盡所能的剝削自己的族人，如果掌握的權利更大，那隻會變本加厲。
生產力提高後，剩餘產品出現導致私有制產生，進而引起了社會結構的變化，父系氏族逐漸取代了母系氏族。
這似乎是世界上的每個國家都會走上的一條路。
寒枝當然不願意看到父權崛起，她沒有受虐的癖好。
父權制的崛起是一種複雜的社會現象，涉及到文化、經濟、政治多個層面。
她並不是研究社會學的專家，她只從自己眼睛看到的東西來分析，想要抑制父權崛起，關鍵就是女性賦權和教育及意識提升。
好在這是原始世界，沒有幾千年儒家文化根深蒂固的影響，史前人類如同一張白紙，會隨着領路人的腳步，繪成不一樣的畫作。
女媧氏的採集隊現在是二十四人，二十四人又分成兩隊，一隊負責採摘人喫的食物，一隊負責找養殖動物們的口糧。
狩獵隊十人。剩下的十幾個人，負責留在族裏做其他雜活。瞭望巡守、織布拔草。
幾個小孩們負責看管刻漏，養蠶、照顧竹鼠，天天也是忙得很。
寒枝有時候跟着採集隊，有時候跟着狩獵隊，把附近的山林踏了個遍。
六月就在每天穿梭在林中的快樂日子裏飛速過去了，平原上的女媧氏族人們終於迎來了雨季。
去年的雨季寒枝是住在洞穴裏的，今年就已經住進了房子裏。
外面的雨已經下了整整一天，絲毫沒有要停的架勢。
寒枝在籽她們住的房間裏踢毽子，她養的那頭小狼則在她房間裏和自己的姐妹兄弟一起追逐玩耍。
四隻狼崽已經長大了很多，兩公兩母，日常除了喫睡，就是在平原上追着跑。
它們已經有了一點成年狼的影子，眼神從幼崽時期的蠢萌，逐漸變得銳利了一些。
雖然是一窩生的，但是幾隻狼的性格截然不同。
寒枝養的那頭母狼好像是最先出生的，性格也最兇。她都不知道爲什麼那幾只狼看到灰灰的時候，會很明顯變得膽怯。
灰灰就是她給自己的狼取的名字，取名無能所以就直接根據狼毛皮的顏色取名。
赤的那隻公狼顏色偏白，直接叫小白，箐的狼叫小風，因爲它是幾隻狼裏面跑的最快的，像風一樣。
籽的那隻母狼和性格活潑的主人完全相反，它也是四隻狼裏面性格最溫順的。
雨季，有時候雨來得快去的也快。
史前的天空沒有任何污染，雨後的天空顏色顯出澄淨而湛藍的天青色。
寒枝隨口唱了一句天青色等煙雨，籽問什麼是天青色。寒枝就胡亂往天上一指，說現在的天空顏色就叫天青色啦。
籽擡頭一看，哦，這種顏色不就和她的小狼眼睛顏色一樣嘛。
於是一直沒有給狼崽取名的籽，終於給狼取名叫天青了。
寒枝扼腕，失算，怎麼她沒有想到這個名字，直接叫了灰灰，多土啊！無法，取名廢是這樣的。
窗外的雨還在下，寒枝踢了會兒毽子，這才又重新開始教小夥伴們認字。
藍已經被她放棄了，這小子今天學明天忘，和讀書是一點緣分沒有的。所以她每天就只教赤箐籽三個。
這麼多族人，都要寒枝來教的話，她肯定是忙不過來的，所以現在族裏學習的方式就是她教三個人，她們三個再教族裏人。
教學工具就地取材，直接用沙盤，簡單好用。
。