第四百五十五章：唐學與王學(上）
明朝泉州府，泉州城。
眉宇間鐫刻着疲憊的唐寅躺在一張藤椅上，曬着太陽，難得片刻清閒得打着小盹。
結束宋洲的三年遊歷之行，唐寅於西元1516年5月返回了大明江南。回到蘇州府後，唐寅恍然發覺自己印象裏的蘇州與現世中的蘇州截然不同，似乎有了那麼一層不真實感。
得知好友唐寅平安回來，王寵異常高興，詢問其三年間去了哪裏，還言這三年都有人送來銀子。
唐寅離開宋洲時，得到過交代，未免增添事端，他只言去兩広遊歷了一番。
經過王寵的勸說，唐寅放下心結，爲當年的舊事向故友文徵明賠罪，兩人重修於好。
後來趁着一次詩會，唐寅、文徵明、祝允明等老友難得聚齊，把酒言歡，幾人彷彿回到了年少時，吟詩作畫，好不快哉。
在蘇州府安安穩穩地過了三年，至正德十四年（1519年），寧王朱宸濠發動叛亂，大批江西避禍的百姓逃往江南。
一直安享太平的唐寅第一次見識到了何爲“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，三年的宋洲遊歷，讓他學會了俯身平視百姓的生活，流民爲了求生，賣兒賣女的慘狀，給他帶來了極大的觸動。原來心目中的大明並不是處處歌舞昇平，自劉六劉七起義平定後，川蜀跟着發生了起義，江西各地盜匪橫行，東南沿海也不平靜。
面對這樣的亂象，唐寅首次向自己提問，爲何會如此？發現找不到答案後，唐寅將自己關在桃花庵中，每日讀書三省，苦苦追尋，直到有一天他猛然回想起自己在外遊歷時，曾有那麼一絲模糊的明悟。
唐寅將自己的所思所想記下，開始嘗試歸納總結。
從這一刻起，唐寅在畫家、書法家、詩人的身份之外，有多了一個思想家的標籤。他將自己的觀點歸納爲：對社會**、貪官污吏的批判；提倡開海禁、重視商業；倡導民本思想；認爲土地兼併是百姓流離失所的根源，應該恢復井田制，使耕者有其田。
唐寅的觀點與明末泰州學派李贄的想法類同，但他還具有一點理想家的浪漫主義色彩。
唐寅將自己好不容易積攢的潤筆費，全用在了刊印“唐學”上，一篇篇離經叛道的文章發出，立即在蘇州府掀起了驚濤駭浪。恰巧此時，王陽明的心學興起，自然會有人將“唐學”與“王學”做比較。
說到王（心）學，不得不介紹王陽明的平生經歷。
王陽明出於成化八年（1472年），只比唐寅小兩歲，家境殷實。
十二歲時，王陽明正式就讀師塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對他來說是個不小的挫折。好在王陽明自幼志向高遠，十五歲就屢次上書皇帝，獻策平定流民起義，未果。同年，他出遊居庸關、山海關一月之久，縱觀塞外，那時心裏便有了經略四方之志。
十七歲時，王陽明前往南昌與諸養和之女諸氏成婚。禮成後，他與夫人諸氏返回家鄉餘姚，船隻路過廣信，王陽明特意拜謁了當地的理學大家婁諒。婁諒向其講授“格物致知”之學，王陽明甚喜。之後他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂“物有表裏精粗，一草一木皆具至理”的學說。爲了實踐朱熹的“格物致知”，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什麼都沒有發現，人卻因此病倒。
從此，王陽明對“格物”學說產生了極大的懷疑，認爲朱熹的“格物致知”論中，認識的對象是自然的事物，認識的方法是外在的觀察，認識的目的是增進知識。他對這種論證並不認同，隨後提出了自己的“致良知”學說。
二十歲時，王陽明第一次參加鄉試，輕鬆中舉，可能是老天見其太過順利，往後的兩次科舉，王陽明都名落孫山。
直到弘治十二年（1499年），二十八歲的王陽明參加禮部會試，因考試出色，終於考舉南宮第二人，賜二甲進士第七人。
正德元年（1506年）冬，宦官劉瑾擅政，逮捕南京給事中御史戴銑等二十餘人。王陽明上疏論救，而觸怒劉瑾，被杖四十，謫貶至貴州龍場做驛棧驛丞。同時，王陽明的父親王華也被趕出京城，調任南京吏部尚書。……
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赴任路途中，王陽明遭劉瑾遣人追殺，僞造跳水自盡方纔躲過一劫。逃過追殺的王陽明暗中前往金陵面見父親王華。經父親勸說，最後還是前往了貴州龍場。正是在龍場，王陽明認識到“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也”。
正德五年（1510年）初，王陽明謫戍期滿，復官廬陵縣知縣。八月，劉瑾被楊一清聯合宦官張永設計除去。王陽明隨即被召入京，擔任吏部驗封清吏司主事。
正德十一年（1516年）八月，兵部尚書王瓊對王陽明的才能十分賞識，在王瓊的推薦下，王陽明被擢爲都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、汀（州）、漳（州）等地。
正德十四年（1519年），寧王朱宸濠在江西發動叛亂。王陽明施巧計，騙過朱宸濠，僅用35天就平定了這場叛亂。
這樣卓越的功績讓朱厚照感覺非常不爽，皇帝親自帶兵趕赴戰場，纔到半路，叛亂就剿滅了，這如何能讓朱厚照高興嗎？因此，王陽明的平叛之功並沒有得到朝廷的封賞。
正德十六年（1521年），朱厚熜即位，由藩王入繼大統，起初他對王陽明有過短暫的賞識，但很快便對這位非常能幹的臣子採取了冷漠的態度。
儒家有言，立德立功立言之人可稱聖，年紀輕輕的王陽明一下就做到了“三立”，怎能不招人嫉妒。因擒賊平亂之大功，論功行賞，朱厚熜加封王陽明爲新建伯，世襲。獲得爵位的王陽明由此失去了進入內閣的機會，不免心灰意冷。
時間就這樣來到了嘉靖元年（1522年），因其父王華去世，王陽明回鄉守制，開始潛心研究並完善自己的學問。
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