大明國師 第449節 作者：未知 但在這個問題上，朱高熾沒有任何退讓的餘地。 他是燕王世子，他就該當儲君，當太子！ 這時候一旦有任何退縮，那他是要後悔一輩子的！ 朱高熾顯然已經不顧一切了，他看着父皇問道。 “咱們燕王府這一脈的天下是搶來的，以後每一代君王，也要靠刀槍決勝負？” “靖難之役，二弟在戰場上有大功勞，可我便在北平守城、後方足兵足食，沒有立下大功勞嗎？” “哈” 朱高熾慘笑起來。 “父皇，兒臣不服！” 這是父子兩人，第一次公開、正面、毫不退讓的衝突。 朱棣有他親身經歷的不忍言之緣由，朱高熾也有他的委屈。 一時間，奉天殿內鴉雀無聲，落針可聞。 “今日國師做個見證。” 見朱棣說到自己，姜星火也從錦墩上站了起來。 “不管是以後誰當儲君，誰當皇帝。” 朱棣這話說得很有意思，當儲君的，不一定能當皇帝，這裏面暗示的東西，可就太多了。 朱高煦的心跳忽然加速了許多，他隱約猜到了一絲跡象。 但他經過姜星火的教導，已經不再是徹頭徹尾的莽夫，他不動聲色地思索了片刻，仍然保持了平靜。 朱棣頓了頓，又道：“至於朕的另外兩個兒子，他們既然是朕的骨肉血脈，若是真有萬一，便放去海外封藩，不要再回來了。” “你們兄弟三個都要記住，靖難之役，不能再來一次了！” “父皇聖明，兒臣謹遵父皇教誨。”朱高燧似是放下了什麼，重重說道。 見老大老二沒吭聲，朱棣看向他倆。 “朕還是希望，能夠在你們兩人之間，選出一個人做儲君。” “大爭之世，朕的兒子，爭儲，既要爭得轟轟烈烈，也要爭得光明正大！” “老二等評定完將階，就要北上去開平衛備秋了，到時候北直隸的變法，一併管起來。” “給你們三年的時間，到永樂四年的今天，把南北直隸變法的成果，按之前給出的辦法衡量計算，比個高低，誰贏，誰做儲君，你們可還有意見？” 之前雖然說過這件事，但卻是在畫大餅，沒個明確的說法，如今朱高煦北上在即，朱棣卻是把這件事給徹底敲定了下來。 朱棣看向了朱高熾，意思很明白。 朱高熾也清楚，父皇就不是嫡長子登基，再加上與朱高煦的感情，天然地偏向朱高煦，如今是一定要給朱高煦一個正大光明爭儲的機會，也是對靖難勳貴集團的一個交代。 顯然，在這段時間裏，因爲評定將階的事情，父皇一定是受到了方方面面的影響。 而在這個機會面前，如果比的是自己最擅長的文治，自己也比不過，那就說明，父皇的選擇其實是對的。 自己，不適合繼承大明的江山。 而這時候，他不能再讓朱棣失望了。 朱高熾堅定地看向朱棣說道：“兒臣一定會成爲儲君。” 朱棣鬆開了雙手。 朱高熾伏在地上喘息，如今精神鬆懈下來，剛纔的疼痛幾乎使他昏厥，但他忍住了，他緩緩爬起來，低垂着腦袋。 朱棣盯着這個胖胖的兒子，良久沒有作聲，過了許久，他才問道。 “你知道你剛纔錯在哪裏了嗎？不是立儲的事情，是理學的事情。” “兒臣不該質疑父皇的決定。” “那你爲什麼會產生這種想法？” “兒臣以爲罷黜理學必定會帶來禍患。” 實用主義者朱棣語重心長地說道：“法家、儒家、道家.理學、心學、實學.這些說到底，對於站在這的人來說，不過都是工具罷了，這個工具，到底叫什麼名字，有什麼要緊的？” “治天下必用申韓，守天下必用黃老，可外儒內法的同時還與民休息，叫不叫儒家？” “重要的不是名字，是好用不好用，什麼綱常，什麼道統，那是用來騙底下人的，你怎麼還跟着信了呢？” “是。” 朱高熾低眉順目地聽訓，心中卻有了另一份感觸。 他終於明白，爲什麼姜星火敢做的這麼肆無忌憚了。 甚至於，朱高熾忽然覺得，自己對於父皇的瞭解，可能都沒有姜星火深刻。 姜星火太清楚父皇想要什麼了。 “朕知道理學好用，可理學同樣有弊端。” 朱棣臉色一肅，緩緩地說道：“理學之弊，在於不通世事，不辨真僞，不識時務，自宋以來，便是偏安一隅之地誕生出來的小家子氣之學，大明煌煌天朝，威加四海，如今正逢大動盪、大變革之時，若不及趁勢掉頭，只怕將來難免出現更多積弊，積重難返時再想改，可就晚了。” 朱棣的聲音鏗鏘有力，擲地有聲：“一代人做一代人的事，不要把這些事再留給你們的兒子，孫子去做了！” “兒臣明白。” 三位皇子紛紛躬身行禮，異口同聲道。 姜星火點了點頭，朱棣說的確實沒錯。 理學在很早的時候，準確的說是南宋的時候就應該變革了，而不是等到現在。 但事實上，理學不僅沒有變革，反而南宋的皇帝們變本加厲，把理學當做了一條走狗來豢養，用它來不斷地培養士大夫的思維模式，不停的灌輸迂腐的思想，使得原本堅持古儒家之風，秉持着君子行道的儒士，開始墮落。 南宋早期還有辛棄疾、陸游這樣的人，到了晚期，便基本都成了高談闊論的庸人，這些人既不能治國，也不能抵抗蒙古人。 這種情形如果像姜星火在詔獄裏所說的那樣，在以後的大明又一次出現，水太涼、頭皮太癢.這是朱棣絕對不願意看到的。 因此，在姜星火的奏疏送上之前，朱棣其實就決定，要對理學作出變革。 “理學，就應該徹底推倒重來，再不可以存留。” 這樣說着，朱棣拿出了一份奏疏：“這是國師之前遞上來的，朕留下了，你們看一看吧。” 朱高熾與朱高煦對視了一眼，然後雙手恭敬地捧過了這份奏疏。 首先呈到朱高熾手中的奏疏，是關於變革選官和考察制度的，也就是朱高熾之前聽到的那些風聲。 在這個過程中，朱高煦仔細觀察着朱高熾，見他眉頭越皺越深，心中也有了一些猜度。 奏疏是姜星火親筆撰寫，而在這篇奏疏中，姜星火不僅提出要建立大明行政學校，而且還要在南北直隸搞分校，以此爲核心培養未來的官員。 同時編寫統一學習、考試用書，《行政管理學》自然是培養官員的主要學問，除此以外，農業、法律、數術等實用學問也要配套上，至於天文、地理、物理、化學，則是選修課，按興趣四選一。 而國子監裏的科學廳，則負責普及科學教育，以此做一個區分。 按照三舍法，大明行政學校每年舉行一次“公試”，由朝廷特派官員主持考試，從外舍生裏面選拔考試合格的，再參考平時的學習成績和個人品行，將這部分人補充進內舍。 然後隔一年舉行一次“上舍試”，從內捨生裏面選拔成績合格的，並參考平時學習成績和個人品行，補充進上舍。 上舍生通過累積的考試成績，以及參考平時的學業和品行，也被劃分爲三等：其中上等生可以上報朝廷之後，直接授予官職；中等生可以免除科舉前面幾場的預考，直接參加最終的殿試；下等生（包括一些成績極其優良的內捨生和個別外舍生）可以獲得“取解”（選送士子應進士第）的資格，而且還可以留校任教，充任學正、學錄（相當於大學助教、講師的職務）。 除此之外，每個月也有一次月考，如果月考三次不合格的，就會被降級，上舍被降爲內舍，內舍被降爲外舍，外舍則會被除名，也就是末尾淘汰制。 配合上即將在京官中進行試點的考成法，姜星火是真的要對文官舉起大刀，殺個痛快淋漓了。 其實說到底，建立學校重新走三舍法選官的路子，這件事可大可小，但若是朱棣執意如此，朝中文臣難免就覺得意味着他將要放棄理學，而如此一來，朝中恐怕會羣情激憤。 而且在此之前，金忠和金幼孜都曾試圖勸諫朱棣，不過效果寥寥。 當然了，二人主要覺得理學這東西不可廢，畢竟眼下誰也不知道朱允炆是不是還活着，朱棣的皇位坐的還不算徹底穩固，萬一，真有那麼個萬一，若貿然提出廢除理學，肯定要從根本上觸及到士紳文官的利益，弄巧成拙不是什麼好事。 不過朱高熾萬萬沒有想到，在他還沒想好怎麼回答的時候，朱棣就已經準備要動手了，這簡直是雷霆霹靂啊，他的目光不禁掃了一眼旁邊的姜星火。 只見他一臉淡然，似乎一副毫不擔憂的樣子。 這個國師…… 朱高熾暗暗嘆了口氣，心中愈發感慨，統治了思想界數百年的理學，自己學了將近二十年的理學，竟是如此真切在自己面前被動搖。 事實上朱高熾的感嘆，纔是理所應當的，在這個時代，不管是誰都會覺得理學是正統，哪怕是南京城街頭隨便拽個人，也肯定是這麼認爲的。 這年代講究三綱五常，講究存天理滅人慾，別管是不是灌輸的，但這就是一種精神文化上的共鳴。 姜星火卻知道。 在另一個歷史時空裏，理學就是用來蠱惑百姓、控制士大夫、影響華夏進步的東西。 姜星火的想法是——既然這東西是禍患之源，不如毀掉它！ 這是理學的悲哀，也是姜星火的悲哀。 他的思想是從未來的信息繭房裏爬出來的，對這個社會有着極爲複雜的感受。 他想毀滅這個世界的一面，他還想保護這個世界另一面，但是……他沒有足夠的力量去阻止別人，甚至他連自己的念頭有時候都無法阻擋。 他不知道自己能不能做到自己想做到的，對於社會的改造。 但他別無選擇，唯有前行。 至於結果，管他孃的。 所以姜星火也沒打算阻止朱棣激進地廢除理學，只想藉助這次辯經和三座擂臺的機會，給理學劃上個短暫的休止符罷了。 姜星火胡思亂想之際，朱高煦也看完了奏疏。 朱高煦琢磨了半晌說道：“俺覺得按父皇說的，這理學就像是一個工具，是爲了用道德解決一切矛盾與紛爭，來達到政權的穩固。但是用道德來威懾，這些東西有時候行，有時候不行。比方說理學中最重要的一點，三綱五常，就是讓天下人都明白自身的定位，依賴於別人.可俺在江南可是親眼見了，婦孺幹起紡織來，似乎還是比壯丁還要更服從、手更巧一點，一想到這麼多的人被三綱五常束縛住了，未免覺得有些浪費。” 朱高煦的聲音不疾不徐，因爲腦袋笨思考得慢，所以只能慢慢地訴說着，但是顯然，每句話都蘊含着樸素而獨特的邏輯，彷彿是一柄尖刀狠狠地扎入了人心。 朱棣聽着他的話，忽然陷入沉默，久久沒有吭聲。 他擡起頭來，眼睛盯着姜星火，目光中隱約帶着幾絲讚賞。 “道德解決不了所有問題，律法也解決不了所有問題，但現在的問題是重道德而輕律法，道德失效，則律法形同虛設。” “律法，這是朝廷控制民間的重要途徑，若沒有律法約束，天下必將混亂。若沒有法度規範，官吏、百姓們的行爲便肆無忌憚，不擇手段。因此當務之急，是要修改在僞帝建文時期重新放寬鬆的律法，制定各項規矩，同時把變法的一些東西寫進《大明律》裏面去。” <div style="text-align:center;"> <script>read_xia();</script>