第五百零九章：古藏文
殺了那少年之後，一行人等迅速下山，不準備久留。
大風口的那個地方，說來重要，其實也不重要。因爲真正吸引三人的，是泰山。對，是吸引三人，自從王康健上界之後，泰山也對他發出了感召。
說大風口重要，是因爲他們迫切的想揭開謎底，那裏到底有什麼。吸引自己的，難道只是一副石雕麼？還是那石雕另有玄機呢？
說它不重要，也是因爲那只是一個石雕罷了。誰能將它帶走呢？誰能移動它呢？
那些保鏢不會過問爲什麼隊伍裏突然多出了一個傻小子，雖然很奇怪，也很詭異，好像突然就有了。但是看他和屈翔勾肩搭背的模樣，也不敢去過問。
下了珠峯，屈翔乘專機直飛江北。他的安危干係重大，容不得半點閃失。這次來登珠峯，也是壓下了很多反對聲音的，不敢和張珏他們一樣在外邊自由自在。畢竟他的一舉一動，可是牽動着無數的注意力的。
屈翔走了，大部隊也走了，他的部隊也走了。只剩張珏三人了，這種感覺非但不孤單，反倒很痛快，有種自由的感覺。
三張機票，三人北上直奔首都而去。
翌日，一早。
清華大學迎來了三個年輕人，爲首的一個青年穿着隨意的短褲短袖，帶了個黑光眼鏡，嘴裏叼了半根雪糕，龍行虎步中透露着一股沉穩。
一位穿着隨意的運動裝束，眉宇之間總有種憨傻的感覺，可是那自然而然散發出的氣勢，卻讓人心驚膽戰，這是一種漠視生命的氣勢，是一種好像不將整個世界都不放在眼裏的氣勢，不是狂傲，是一種自信。
另一位是個中年男人，打扮得體，可是卻一路小跑諂笑的跟着那倆爲首的年輕人。不斷殷勤伺候，師傅上，師叔下的喊着。
這詭異的三人組合，正是張珏師徒和王康健。
“師傅。來這裏能成麼？我覺得怎麼不靠譜呢？我們應該去找專家啊。”
許阿木問道。
張珏呵笑：“論起專家，全國當屬首都最多，稱之爲遍地走也不爲過。而論起首都，專家扎堆之處卻只有三個地方，一是中科院。二是北大，三嘛，就是清華了。先來清華看看吧，問問吧。”
轉頭又問：“阿木，我讓你把那些藏文都拆分開來，一個字一個字的拓印出來，你弄好了沒有？”
“沒問題，保準不會有人能夠連起來讀的。我們只需要拿出一個字問問就好了，找到認識的人就好說了。”
王康健插嘴：“既然珏哥你和老屈都說珠峯也吸引你們，可珠峯就是一副石雕。那吸引我們三人的泰山。會不會也只是一個石雕啊？”
張珏眉頭緊鎖，一直不願意提起這件事兒，便是害怕失望。如果吸引自己三人的真是石雕的話，那麼這石雕到底有和意義呢？沒有寶物，沒有密道，沒有機遇，那最多隻能算的上是文物罷了。有用麼？沒用啊。
“先不提這些，先解開這大風口石雕的意思，然後再從長計議吧。”
“……”
三人往內裏走去，片刻後。進入一個辦公室。
“呵呵，朗嘎博士，你好，我是張珏。是怡江張書記介紹來的。”
張珏
本章未完，點擊下一頁繼續閱讀張珏連忙三步做兩步迎了上去，和一個戴着高度近視眼鏡，頭髮花白的老者握手。
這位老者名叫朗嘎火旺，是清華大學世界語博士，出生藏族，現在是主要和國際上的語言學專家們聯合研究、升級世界語。
世界語。是一種人造語言，創造時間不長。意思並不是說學世界語，就是學習世界各國的語言，這是錯誤的。世界語發明出來的意義，是要集合世界各國所有的語言技巧、精髓，創造出一種比全世界任何語言都要簡單的語言。
也就是說，如果世界語研究出來了，未來我們都會說世界語。目的是爲了讓全世界各個國家的人，不再有語言交流障礙。而研究世界語，卻需要精通很多語言，因爲需要從不同的語言中，研究不同語言的發音技巧，嘗試着去尋找共同點。
能研究世界語的人，都是語言天才。聽張書記說，朗嘎博士至少精通全世界十六個國家的語言和文字以及演變歷史。
而出生藏族的他，對藏文自然是沒有少研究的。
朗嘎博士細細打量了一遍張珏，和藹的笑着：“幸會幸會，聽張書記提起過你，後生可畏啊。”
“呵呵，謬讚了。這位是我的弟弟，丁壓白。這位是我的徒弟，許阿木。”
張珏依次介紹兩人，朗嘎博士也和兩人依次打着招呼，分賓主落座。
丁壓白，便是王康健的化名，並且他準備一直沿用這個名字。起這個名字的意義，也可以看得出來，丁壓白，定壓白。必定有天會壓住白無常。
客套一番後，朗嘎博士推了推眼鏡，問道：“聽說你們要找我破解一種文字？我很好奇是什麼文字啊？古文字？甲骨文？還是什麼？”
“古藏文。”
“哦？”
朗嘎博士眉頭一挑，忽的站了起來，變得有些激動了：“古藏文？我聽說過這種文字，但後來經過考證，這古藏文其實是不存在的。你竟然發現了古藏文？”
張珏一愣，心中一驚，連忙問道：“啊？爲什麼考證後古藏文不存在呢？”
朗嘎博士說：“是這樣的，藏族之前是沒有文字的。”
“沒有文字？”
“對，春秋戰國時期，藏族沒有自己的文字。”
“那他們怎麼交流的呢？”
“聽我往後說嘛。”
“不好意思，太激動了，請講。”張珏三人連忙正襟危坐，洗耳恭聽。
“戰國之前就不提了，沒有太多證據。但是戰國時期呢，藏族沒有太大的國家，整個青藏高原地區，全是遊牧民族。因爲遊牧這個特性，遷移性太大了，不好統一。所以那個時候幾乎沒有強大的國家。有據可查的，那個時代，整個高原地區，只分爲了部落和小國家，史料記載的只有十二個。”
“這十二個，暫且全部稱之爲部落吧。國力太小了，根本無法創造出自己的文字。所以秦漢以前，藏族都只是用古梵文的。同時，佛教也是那個時代，隨同梵文一起傳進來的。”
張珏眉頭一皺：“您繼續說。”
“真正的藏文，是在秦漢之後，十二個部落裏，有一個叫吐蕃的部落，最終統一了整個青藏高原，建立了吐蕃王朝。而後，經過演變，將古梵文演化、修改、變造，就成爲了如今的藏文，一直沿用到了如今。”(未完待續。)
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