第九十七章 初運心盤術
而青羊宮的建築，真正做到了一脈相承的相融相合，所以能在有意無意之間隱然形成地理氣場法陣保存這麼多年。
能領悟地理氣場陣法之妙，唐成很有收穫，但是麻煩也來了，在這樣一個天人大陣之中，上哪裏找靈樞匯聚之地？
假如陸超的意思是讓唐成在午時之前將這七處都走遍，那是不可能的，別說是唐成了，陸超自己都辦不到，就是能走完，那也只是賽跑一樣的速度了，又怎麼能體會到地氣靈樞的神祕。
自古風門中人，都講究“翰林的身價、媒婆的嘴、挑夫的腿。”所謂翰林身價一方面是指地理堪輿要價高，另一方面要將陰陽五行八卦說的頭頭是道顯得很有學問。所謂媒婆嘴一方面要會吹，另一方面是在私下裏勤於打聽各地情況。所謂挑夫腿就是這行喫苦的一面了，爲了尋找地理氣場寶地，深山老林有路無路的地方都得鑽。
就算唐成有一雙挑夫腿，想要將這七處古建築的地理氣場靈樞探查清楚那是不可能辦到的，這景區可是供遊客遊覽觀光的地方，人來人往不說，開放時間也是有限的，不可能二十四小時開園，到了晚上，根本就不可能讓你進來了。
陸超顯然不應該這麼爲難他，那麼，老頭的意思可能是讓他尋找整座地理氣場局的地眼所在。
就是這個問題也很難做到，因爲地氣已經形成法陣，原始地理氣場局的地眼已化爲七處靈樞。理論上有一個辦法，用靈覺擾動整個青羊宮的地氣，感應七處靈樞相呼應的中樞，但這僅僅是理論，誰也不可能辦到。
唐成在每一處古建築中還要注意收斂靈覺含而不發，更別提擾動整個青羊宮了，連那大鬧天宮的孫悟空可能也難辦到，除非他是如來佛。
唐成要找到青羊宮地氣靈樞位置，還有另一個笨辦法，那就是親身走遍青羊宮的每一寸地方，如果正好踏入地眼，靈覺會感應到所有靈樞的呼應，但是，這個辦法更加不可行。
假如是個外行道士，一定會認爲青羊宮的地眼在鬥姆殿，但唐成知道不是，那裏只是地氣最爲濃郁精純的一處靈樞，而不是整座地理氣局的地眼，他上午已從殿下經過。
唐成從陸超那裏學到最大的本事就是掌握和利用靈覺，但今天遇到難題時，卻發現無法藉助於靈覺，還是得用自古地理堪輿術士最傳統的老辦法：地理堪輿尋巒頭。
要在成都平原看清整個城市地勢全貌當然是很難辦到的，但是也沒有別的辦法，還是先找制高點吧。
唐成轉身打車到了武擔山，十分鐘後來到山巔。放眼四望，這裏風景真好！但地理氣場的地眼所在，還是沒有看出來。
這當然不是唐成學藝不精的問題。
一方面是因爲武擔山本來就不是一座自然的山體，而是在兩千七百多年前的周朝時期，古蜀國君王因爲思念已故的愛妃，便派五名大力士（即所謂的“五丁”）去愛妃的故鄉武都（今甘肅境內）擔土到成都，爲其營建規模宏大的墳塋，後世把這座墳冢稱爲“武擔山”，也就成爲了成都平原上的一座“名山”。
在三國時期，蜀漢昭烈皇帝劉備也是在這裏登基的，這就不難看出武擔山人工修建對原始地貌干擾有多大了。另一方面，用遙望之法也不能準確的定下青羊宮地理氣場的地眼，只能得出大概的印象，範圍越大、越複雜的地理局中越是這樣。
唐成在山巔堪輿地氣，找到了青羊宮五、六處可能是地眼所在大概的範圍，這些地方，根本不是一、兩天功夫能實地勘驗完的。
實在沒辦法了，只剩下最後的也是唐成很不願動用的一招，那就是運轉尚未掌握明白的心盤術。
運轉心盤不需要釋放出靈覺，但需要一面感應靈敏的羅盤爲靈引才容易發動，可是唐成現在沒有羅盤。他只能以心念爲天池，含而不發的靈覺對地氣的感應爲磁針，今天所探查的地貌爲地盤，已確定三處靈樞爲盤中參照，第一次嘗試着發動純粹的心盤術。
心盤運轉之時，唐成眼前所見不斷的變換。青羊宮七處靈樞一處一處消失，彷彿整個成都平原又恢復到了幾千年之前的地理原貌。
接着又逆轉心盤，七大處一處一處浮現，“心像”可觀察地氣陣法連續的變化，終於確定其呼應中樞所在。
唐成心中好像有靈光一閃，想起了陸超給他的那本祕籍中“化境而觀，自在出入”這八個字，好像有所悟，但緊接着身心就被疲憊感吞沒了。
運轉心盤只是彈指間的功夫，但精氣神消耗之大常人難以想象，唐成腿一軟，一屁股坐倒在地上。
七大處的地眼所在竟然毫無偏差，就在八卦亭的位置上，那裏也是青羊宮七大處著名的景點之一。唐成爲了趕時間轉遍七大處，沒有走進八卦亭，否則可能早就發現了。
下山時，唐成的腿腳有些發飄，花了五十塊錢直接叫了一輛快車，然後折返進入青羊宮。無論陸超在不在那裏等他，唐成也要儘快趕到，因爲他現在的靈覺很虛弱，體力與反應也大受影響。
只有在那裏，才能利用所有的地氣靈樞滋養形神，以最快的速度恢復。否則萬一遇到什麼兇險，就不好應付了。
地眼之處藏風所在點就是古人在建造這座亭閣時按照座石臺基呈四方形，亭身呈圓形，象徵古代天圓地方之說，而南向正門是十二屬相太極圖的浮雕，這纔是風水局的完美，唐成一踏進正門就感應到一片強大的衝擊力，立即凝神內養，以跨步行樁之法緩步前行，將心神浸yin其中，宛若融入長江黃河。
這裏不僅僅是青羊宮七大處的氣場地眼，還有別的玄機。
自古很多畫蛇添足人文景觀多多少少破壞了自然環境的和諧，但八卦亭中的人工雕飾，與此處地眼結合的相當完美，更難得它是歷代人爲所建造。
石板欄杆上兩層均爲八角形。每層飛檐都精雕着獅、象、虎、豹，各種獸物鑲嵌在雄峙的翹角上。外檐石柱八根浮雕鏤空滾龍抱柱，氣勢磅礴，栩栩如生。
而三清殿的石柱盤龍復活，意欲騰雲而去，被月御值日使者發現，以神拳定於柱上，現在這個柱頭上還留着那個拳頭印的傳說更具神祕感。
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