第五千五百八十五章 農耕擴張勝遊牧
說到這裏，黑袍嚥了一泡口水，繼續道：“就象道家的理論，說什麼道法自然，雞犬之聲相聞，老死不相往來，這些應該是正道修仙者們的理想狀態，各個村落，或者說部落自己獨立生存，或農耕，或遊牧，靠天喫飯，不用去跟別的部落發生衝突，只要自己能活下來，那就可以，這樣避免同類相殘的事情發生，大家各供各的神明，各佔各的地盤，豈不是兩全其美嗎？”
鬥蓬冷冷地說道：“我越來越覺得黑袍尊者更想要去正道修仙，並不想在我們天道盟呆着，也許，你開始就選錯了路。”
黑袍勾了勾嘴角：“事到如今，已經無法回頭了，只不過我要考慮我們神盟以後的續存問題，畢竟大規模地靠殺人獻祭的模式，以後行不通了，我們組織暴露以後，那歷代的亂世中有我們的背後策劃，造成大量的屠戮，以獻祭諸神的方式，也不太可能再繼續，現在能不能過得了劉裕這道關都難說，再說了，就算獻祭了這麼多人命，給天上的神明和祖先們，對你我又有何好處？連老祖都無法升到九天之上，更不用說我們了，鬥蓬尊者，今天我們討論的這些事情，已經遠遠背離了天道盟初始的很多規矩，早就夠給天譴了，可老祖不都和我們繼續在這樣討論嗎，這說明他老人家也是在思考，也是在求變。”
鬥蓬嘆了口氣，喃喃道：“你說的也有道理，我等入天道盟的初心也只是想修仙長生，以何種方式實現，並無太大區別，如果不用屠戮這麼多生靈人口也能成功，那何樂而不爲呢，雖然說修仙需要拋棄人性，但就算是仙人看我等凡人如凡人看牲口一樣，也不至於非殺不可，邪道諸神們需要人祭的原因是因爲人類本身有天地間的靈氣菁華，與其說是要殺人，不如說是要找一種取得精華的方式，既然正道諸仙們有這樣的方式，還能存活得好好的，那我們也許可以找另外一條路，就象對老祖，不如我們現在只需要他老人家相助，集中供應他老人家的法力，先打敗劉裕，消除這個眼前最直接的威脅，再徐圖後事。老祖，您看如何呢？”
老祖微微一笑：“你們有心去思考這神盟的未來，這是好事，我很高興，剛纔黑袍尊者說，只要離得遠，不接觸，就不會有矛盾和衝突，你是真的認同這樣的理論嗎？”
黑袍勾了勾嘴角，說道：“也許，按上古時期，遊牧部落居多，逐水草而居的那種情況，要四處遷徒，跟別的部落搶奪生存資源，但是轉成農耕之後，那就可以自己安居樂業了啊，只要有水源，有農田，可以自給自足，那就不必靠了攻擊別人而活，這種情況下，應該是可以達到這種理想狀態的吧。”
老祖笑着擺了擺手，說道：“那請黑袍尊者回答一個問題，周部落到了周原之後，按說到了你的這種理想狀態了，轉回了農耕，有着幾百裏的沃土，人口也不過萬餘，足以自給，那爲何還要不斷擴張呢，爲何會從區區百里的周原之地，到季歷時期發展成地方千里的西陲大國呢？農耕如果不需要對外擴張，搶佔土地，這些地盤又是從何而來的呢？”
黑袍有些慌亂，定了定神，說道：“那是因爲周圍的戎狄部落繼續侵犯周部落，周人自衛反擊，或者是叫上其他部落比如贏部落這樣的商朝諸侯，聯手反擊，爲了不留後患，乾脆進一步進入這些敵對戎狄的地盤報復，最後這些敵對遊牧部落呆不住，打不過，就只能逃跑了，這些地盤就歸了周部落。”
鬥蓬也跟着說道：“還有周部落有爲商朝捕獲人牲這個任務，這點也很重要，只怕周部落也不完全是自衛反擊，甚至越到後面，他們主動出擊的次數會越多，因爲越打越強了，不象以前那樣全是被動挨打，而爲了部落實力增加，人口變多，需要的地盤也是要越來越多，幾千人可能百里之地就可以養活，但要是幾萬人，十幾萬人，那就是得幾百裏，上千裏之地了。”
老祖微微一笑：“你看，這不就結了嗎？這種攻擊性和擴張性，是不分遊牧還是農耕的，遊牧部落爲了生存，四處遷移，逐水草而居，那是因爲他們不換個地方，原來的水草消耗無法滿足他們牛羊的食量，只能呆上幾個月就走，如果當地的水草能持續地，一年四季地供應他們的牛羊啃食，那誰願意四處遷移呢？”
“只是農耕其實也是一樣，農耕產出的糧食，看似穩定，但也會面臨人口會迅速增加的結果，人口一旦過多，那必然原來的土地承載量不夠，這就需要更多的土地，那結果就是得向外擴張，佔據更多的地盤，不是說羌狄不來打周人，周人就可以永遠呆在那周原百里之地，他們人口多了，一樣會去搶羌狄的地盤，而且，這地盤是佔了以後就不會走了，甚至要變成農田，而不再是草場。”
老祖說到這裏，看着微微點頭，顯然已接受這一說法的黑袍，繼續說道：“草原變農田，也不是這麼容易的，開荒之初非常艱苦，先要附近有水源，然後要燒草露地，以草木灰作爲肥料以增地力，還要再反覆地犁地除石，甚至是借用牛羊糞便以增加肥力，數年之後，纔可以作爲農田耕作，除此之外，最重要的事情就是要引水灌溉，需要把附近的大河裏的水，引進溝渠之中，以灌溉農田，無水則一切農作之事都不用想，這就需要大量的人力，需要專職從事農業之人，五穀的回報，從來不是這麼容易的。”
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