第195章 儒家不可廢
三聖自然就是黃帝、老子和孔子。
黃帝居首，老子次之，孔子最末。
儒家也只能無奈接受這個設定。
對此道教自然是最支持的，其實這也是他們支持聖賢廟的原因。
真以爲我們道家，就任由你們儒家踩在腳下啊？
宋朝時期我們就敢站出來爭奪話語權，更何況是現在。
立了聖賢廟，就能借此衝擊儒家的地位。
尤其是在聖賢廟裏，老子位在孔子之上，這更是讓他們開心。
眼見儒家被壓制，聖賢廟成真，朱雄英很是興奮，但面上卻裝作不屑一顧的道：
“儒家也不過如此嗎，咱們還沒怎麼發力呢，他們就倒下了。”
陳景恪啞然失笑，說道：“那是因爲他們面對的是洪武大帝，換成你，事情就沒這麼好辦了。”
朱雄英很是不服氣。
老朱則被這一記馬屁拍的神清氣爽，果然是咱的好女婿啊。
這倒不是陳景恪拉踩，朱元璋作爲開國君主，天然擁有重新洗牌的權力。
再加上剝皮萱草殺出來的兇名，足以震懾儒生們不敢亂來。
換成別的皇帝，估計皇城門口早就跪滿反對的儒生了，大半個朝堂都能癱瘓了。
甚至出現皇帝落水的事情。
說笑過後，陳景恪正色道：“你好像很不待見儒家？”
朱雄英愣了一下，說道：“有問題嗎？你和皇爺爺不是也很不待見他們嗎？”
朱元璋也意識到問題所在，表情變得嚴肅起來。
陳景恪搖搖頭，說道：“不，我和陛下並沒有不待見儒家。”
朱雄英疑惑的道：“那你們爲何要打擊儒家？”
陳景恪回道：“打壓儒家，和不待見儒家，是不一樣的。”
“儒家是有其優點的，尤其是在禮法建設方面，更是擁有碾壓其餘百家的優勢。”
“大明想要長治久安，也同樣離不開儒家。”
朱元璋也點頭說道：“景恪所言甚是，大明離不開儒家，這一點你要謹記於心。”
朱雄英更加疑惑，道：“那你們爲何還要打壓儒家？”
朱元璋給陳景恪點了點頭，示意他來解釋。
如何對待儒家，最開始他也陷入了誤區。
還是通過陳景恪的講解，才明白其中的道理。
纔有了這一次針對儒家的行動。
讓陳景恪來講，能說的更清楚。
陳景恪也沒有推辭，說道：“打壓儒家是出於政治需要，不可使其一家獨大，否則他們就會反過來架空皇權。”
“宋朝的情況我與你說過許多次，最開始是宋室選擇了儒家。”
“可是到了後來，儒家反過來綁架了宋室……”
“只有在儒家的規則之下，宋朝皇室纔是皇室。”
“反對儒家規則，就會被儒家反噬。”
“這深刻的教訓，大明必須要吸取。”
“否則難保不會出現，皇帝易溶於水的局面。”
朱雄英不信的道：“他們敢，不過是一羣儒生罷了……”
陳景恪說道：“他們爲什麼不敢？唐朝的太監都能廢立天子。”
“宋朝的儒生就敢綁架皇權……”
“若真讓大明的儒生徹底掌控國家，他們憑什麼就不敢廢立天子？”
朱雄英依然有些不服氣。
朱元璋補充道：“還記得咱下令‘祭孔止於曲阜’和將孟子移出孔廟之事嗎？”
“後來爲何失敗了？”
“將孟子移出孔廟，是咱做的不對，儒生們反對咱不說什麼。”
“可祭孔止於曲阜有何問題？”
“咱才只是想稍稍限制一下孔家的地位，就遭受儒家的反噬。”
“若是動作再大一點，恐怕受到的反噬會更大。”
“咱還是大明的開國之君，都尚且如此。”
“你們這些後繼之君，恐怕就更難以壓制他們了。”
鮮活的例子，比任何話語都更有說服力。
朱雄英終於認識到了問題的嚴重性，表情也變得凝重起來：
“我明白了，唯名與器不可以假人。”
“我們要用儒家，卻不能將他們捧得太高，對嗎？”
朱元璋欣慰的道：“對，就是如此。你能明白這個道理，爺爺就放心了。”
陳景恪也鬆了口氣，進一步解釋道：
“之所以捧道家，還有個好處。”
“道家乃百家之師，它的地位高了，也有助於新思想的出現。”
“而且道家講究無爲而治，就算成爲第一顯學，也不會排擠打壓儒家，避免大明陷入學派紛爭。”
“這一點，是經過歷史驗證的，不用擔心出現什麼問題。”
他所做的一切，其實都是爲了打壓儒家，而不是爲了消滅儒家。
必須要承認的是，儒家在構建禮法方面確實有其優勢。
他所建立的道德體系，深深影響着每一個華夏人。
尤其是當前大明，更是離不開儒家。
所以，消滅他是不現實的。
但儒家可以用，卻不能捧的太高。
大明中後期的儒家是什麼德行，大家都看到了。
所以，陳景恪一直在給朱元璋講這方面的道理。
尤其是聖賢廟計劃提出後，他就時不時的，給朱元璋分析一家獨大的危害。
老朱的政治素養是無需懷疑的，很快就琢磨透了其中的道理。
獨尊儒家確實能帶來穩定，但獨尊之後，儒家就會成爲最大的不穩定因素。
當朱元璋下定決心，要做一件事情的時候，很難有做不成的。
龍虎山、茅山、武當等等道家教派，爲何會一起站出來支持？
自然不是巧合。
在確定要搞聖賢廟之後，朱元璋就私下聯絡過道家各大派。
無需給出任何許諾，就一句話，聖賢廟老子位列第二，賜至聖先師封號。
一直表現的與世無爭的道教，就露出了獠牙。
在關鍵時刻，給予了儒家致命一擊。
至於佛教，朱元璋都沒理他們，也無需理會。
作爲道教最大的對手，他們必須要在行動上和道教保持一致。
若這一次他們選擇袖手旁觀，以後的大明朝，佛教就永遠也別想擡頭做人。
至於和儒家站在一起？
算了吧，他們不想史書上出現‘洪武滅佛’之類的記載。
而最終，也果如朱元璋和陳景恪所預想的那般，佛道的表態，徹底壓倒了儒家。
但這並不是結束，而是爭端的開始。
不論是大明朝廷，還是儒家、道家和佛家，都要在這前所未有的大變局裏，重新找準自己的位置。
直到局勢重新達成平衡。
而這期間，少不了各種鬥爭。
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