第四十五章 守護神咒
“那就可以了。”老人收回了他懸空的手掌，重新靠回了斑駁的牆壁上，“守護神咒確實是一個很高深的魔法，因爲它涉及的是情感，是情感的具現化。”
“它並沒有你想象當中的那麼難，實際上，你可以把它當做是惡咒的反面。”
“我知道你只是擔心這個魔咒你從未接觸過，僅僅是聽說，所以你才把它臆想成了一堵無法翻越的高牆——所以我可以從頭講起。”
“但首先，你先和我說說，你對於這個魔咒的瞭解有多少呢？”
“守護神咒是巫師最強大的防禦魔法之一，它也可以作爲巫師之間的信使。它是一種十分純粹的、極具保護性的魔法的一種咒語。它的使用需要施咒者集中幸福和希望的信念或者意志。一個成功的守護神咒會具有動物的形態與性質。”克勞尼外頭看了一眼格林，格林凹陷的雙眼正一眨不眨的盯着她看，察覺到了她的視線後，他的臉上浮現出了一種滿意的笑臉，還點了點頭，“守護神咒是最古老的咒語之一，出現在許多早期魔法的典籍的記載當中，許多人認爲不純潔的巫師不能產生一個成功的守護神。我以爲，它在一定的程度上甚至可能反映一個人的特質。”
“你確實瞭解了很多。”格林說，“但其實，守護神咒能否被使用還有一個非常重要的前提條件，而大多數的典籍都沒有記載，也沒有人瞭解，那就是對自我的認知。”
“自我的認知？”克勞尼問。
“是的，自我的認知。”格林肯定地重複，“在烏鴉的世界裏，鴿子也是有罪的。世界中其實並沒有最爲純粹的善惡觀，人們對自身的固有觀念產生的最基本的判斷，來源有很多，甚至有環境的因素，不同的環境裏，可能就會誕生出不同的信念、觀點、看法，而這些觀點和看法站在個體的角度來說，甚至有可能是正義的。”
“那如果兩個信念是完全反面的人，是否都能召喚出守護神咒呢？”格林問。
“我糊塗了。”克勞尼答。
“答案是肯定的。”格林說，“只要施咒者對自身行爲的正確性和真實性具有堅定的自信，這個咒語就能成功。”
“也就是說，如果說施咒者是一個殺人無數的惡魔，但如果他對於他的行爲有一種非常堅定的、真實的信念，比如說這種行爲是爲了一個他以爲十分高尚的目標，也有着十分高尚的動機，這個咒語也能成功嗎？”
“可以這樣說。”格林有些意外克勞尼會提出這個問題，但他並沒有表現出來，依舊語調平緩的繼續介紹，“但如果你是剛剛開始試驗守護神咒的話，最重要的還是先感受成功施咒的感覺，所以你最開始，要嘗試把最容易調動的積極的、正向的情緒糾纏在魔力裏。”
“比如回憶讓你感到開心、快樂的事情。”
格林介紹完了這些之後，指導了一下克勞尼守護神咒的發音語調、施法手勢，就催促着她快點早日嘗試了。他看上去對克勞尼格外的有信心：“第一次施展咒語，看不到具體的守護神是很正常的事情。我們只是要尋找那樣的一個感覺而已。”
“那如果我都施展不出來呢？”克勞尼忐忑的問。
“那也沒關係。我說過，成功不是一蹴而就的。”格林好像聽到了什麼天大的笑話一般，“雖然我對你充滿了信心，也認爲你應該自信一些，但具體怎麼樣，還是要你自己看到，這樣纔是最好的，女孩。”
“快去。”
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